यतोऽग्निर्व्यास तेनोक्तो गिरौ दुर्गे महामुने
इसलिए अग्नि ने व्यास से कहा — पर्वत में, किले में, हे महर्षि!
सोऽपि भिन्नः समाहूतो ब्रह्मणा स्थानलिप्सया
वह भी विभाजित होकर, स्थान की इच्छा से ब्रह्मा द्वारा बुलाया गया।
तस्मात्त्वं संस्कृतां वाणीं द्विजातीनां प्रकाशय
इसलिए, तुम द्विजों की शुद्ध वाणी का प्रकाश करो।
तस्माद्द्विजातेर्विज्ञेया वाणी पुण्या प्रकाशिता
इसलिए, द्विजों की वाणी पुण्य और प्रकाशित मानी जाती है।
अनृताक्षरविन्यासादमंगल्या ह्यसंस्कृता 5.1.4.
झूठे अक्षरों के प्रयोग से वे अशुभ और अशुद्ध हो जाते हैं।
आहूय भूयोऽकाराग्निं प्रजापतिरचक्षुषम्
फिर प्रजापति ने 'अ' अक्षर की अग्नि को बुलाकर उसे नेत्रहीन बना दिया।
ब्रह्माणमाह वह्निस्तु वाचोहं मुखमस्मि हे
अग्नि ने ब्रह्मा से कहा, 'मैं वाणी का मुख हूँ।'
ब्रह्मा तमाह यस्मात्त्वं तेजःस्थानं समीहसे
ब्रह्मा ने उससे कहा, 'क्योंकि तुम तेज का स्थान पाना चाहते हो—'
यस्मात्तेजः प्रपश्यंति चक्षुर्भवति दुर्बलम्
क्योंकि तुम्हारा तेज देखकर आँखें कमजोर हो जाती हैं—'
इकारमथ संभिन्नमग्निमाह पितामहः
फिर पितामह ने 'इ' अक्षर को अलग करके अग्नि से कहा—
यस्माच्छीघ्रं महासत्त्व सौम्यदृष्टिरिहागतः
क्योंकि हे महाबली, कोमल दृष्टि वाले, तुम यहाँ शीघ्र आ गए हो—
संशीतात्मा शीतरश्मिश्चंद्रमास्त्वं भविष्यसि
शीतल स्वभाव और शीतल किरणों के साथ तुम चन्द्रमा बनोगे।
तरुस्थः सर्वतेजांसि तेजसाऽभिभविष्यसि
वृक्ष पर स्थित होकर, तुम अपने तेज से सबका तेज पार कर जाओगे।
इहैहीतीति शिरसि समादाय न्यवेशयत्
'इधर आओ, इधर आओ' कहते हुए, उसने उसे अपने सिर पर रख लिया।
स एवं रूपवानग्निरुकाराग्निः प्रतिष्ठितः 5.1.4.
इस प्रकार, रूपवान अग्नि, 'उ' अक्षर की अग्नि स्थापित हुई।
भवाग्निरूपं परमं ब्रह्माणमिदमब्रवीत्
उस अग्नि ने वह रूप धारण कर ब्रह्मा से यह परम वचन कहा।
ब्रह्मा तमाह कतमं स्थानं ते रोचतेऽनल
ब्रह्मा ने उससे पूछा, 'हे अग्नि, तुम्हें कौन सा स्थान प्रिय है?'
स्थानं नैवास्ति ते भव्यं ततो ह्येवं भविष्यति
तुम्हारे लिए कोई उपयुक्त स्थान नहीं है, इसलिए ऐसा ही होगा।
लोके नित्यं समाचार लोकसंस्थितिहेतुकः
तुम संसार में सदा लोक की व्यवस्था के कारण रूप में कार्य करोगे।
यदिह त्वं महाज्वालाभाभिः कलितशोभनः न ह्येष धर्मश्चैवाद्यो मायामोहितकाम्यया
यदि यहाँ तुम महान ज्वालाओं से सुशोभित होकर भी यह मूल धर्म नहीं हो, तो यह सब माया के मोह और कामना के कारण है।
इत्युक्ते ब्रह्मणा सोऽग्निः प्रजज्वाल सहस्रशः
ब्रह्मा के ऐसा कहने पर वह अग्नि हजारों रूप में जल उठी।
अकारेकार ऊकारो ब्रह्मा तमथ दृष्टवान्
'अ', 'इ' और 'उ' अक्षर—फिर ब्रह्मा ने उन्हें देखा।
व्याप्तं भवाग्निना सर्वं तिर्यगूर्ध्वमधस्तथा
ऊपर, नीचे और चारों ओर सब कुछ जीवन की अग्नि से भर गया था।
चिंतयंतं तु ब्रह्माणं भीतं चैव विशेषतः
ब्रह्मा विशेष रूप से डरे हुए थे और गहरे विचार में डूबे थे।
तेजोनिधिं च सर्वेशं ज्ञातुमिच्छन्प्रजापतिः 5.1.4.
प्रजापति सबके स्वामी, प्रकाश के भंडार को जानने की इच्छा से आगे बढ़े।
अद्भुतानां प्रतिश्रोत्रे तेजसा निधये नमः
जो अद्भुत बातें सुनते हैं, उस तेजस्वी भंडार को प्रणाम है।
बीजं यो विश्वभावानां संमोहनविमोहनम्
जो सब प्राणियों का बीज है, जो मोहित भी करता है और मोह भी दूर करता है, वही है।
ऊर्ध्ववक्त्र नमस्तेस्तु सत्त्वात्मक धरात्मक
ऊपर की ओर मुख वाले, जो सत्व और धरती के स्वरूप हैं, आपको नमस्कार है।
जलजोत्फुल्लपत्राक्ष जलदेव हुताशन
खिले हुए कमल की पंखुड़ियों जैसे नेत्रों वाले, मेघदेव और अग्निदेव, आपको नमस्कार है।
यज्ञाहुतिसमाचार यज्ञरूप नमोनमः
यज्ञस्वरूप, यज्ञ की आहुति देने वाले, आपको बार-बार प्रणाम है।