पुरापतन्नधोज्वाल ऊर्ध्वज्वालो यदा धृतः
पहले जब नीचे की ओर जलती ज्वाला गिर रही थी, तब ऊपर की ज्वाला को थाम लिया गया था।
ज्वालाभिः प्रज्वलन्नूर्ध्वं सर्वशब्दस्फुलिंगवान्
वह ऊपर की ओर प्रज्वलित होकर ज्वालाओं से सभी ध्वनियाँ और चिंगारियाँ निकाल रहा था।
किमर्थं तु त्वया देव भूमिभक्षं निवारितम्
हे देव, आपने पृथ्वी को भस्म करने से क्यों रोका?
एवमुक्तोऽग्नये ब्रह्मा स्वरोमाणि जुहाव सः
ऐसा कहे जाने पर ब्रह्मा ने अपनी ही रोम अग्नि में अर्पित कर दी।
अब्रवीच्च न मे तृप्तिर्न च मे देहनिर्वृतिः 5.1.4.
उसने कहा — मुझे न तो तृप्ति है, न ही अपने शरीर में कोई सुख।
अब्रवीत्तं तदा वह्निस्तृप्तिर्नास्ति ममेति हि
तब अग्नि ने कहा — मुझे भी तृप्ति नहीं है।
अब्रवीच्च न मे तृप्तिर्न च मे देहनिर्वृतिः
उसने कहा — मुझे न तो संतोष है, न ही मेरे शरीर को कोई सुख है।
ततो धात्रा हुताशाय कृतो देहो विधातुकः । तमदेहमथो दृष्ट्वा ब्रह्माणमवदच्च सः
फिर सृष्टिकर्ता ने अग्नि के लिए एक शरीर बनाया, जो काम के लिए था। वह शरीर देखकर उसने ब्रह्मा से कहा।
अहो ब्रह्मन्न मे तृप्तिर्न च मे देहनिर्वृतिः। कुद्धेण ब्रह्मणा सोऽग्निर्हुंकारेण द्विधा कृतः
अहो ब्रह्मा! मुझे न तो संतोष है, न ही मेरे शरीर को कोई सुख है। तब क्रोधित होकर ब्रह्मा ने हुंकार से अग्नि को दो भागों में बाँट दिया।
आहतू रुदतावग्नी आहारार्थं प्रजापतिम्
आहत और रोते हुए अग्नि ने भोजन के लिए प्रजापति की ओर रुख किया।
त्रयस्तेषां रुदंति स्म रुदन्ह्येको ह्यसंवृतः
उनमें से तीन रो रहे थे; एक खुलकर, बिना रोक-टोक के रो रहा था।
रोरूयमाणे चाग्नौ तु पुनर्ब्रह्मा कृपान्वितः
जब अग्नि जोर-जोर से रो रही थी, तब ब्रह्मा को दया आई और उन्होंने फिर कुछ किया।
स कालस्तस्य कामस्य सा वृत्तिः संप्रकल्पिता
उस समय, वही इच्छा और वही काम उसके लिए निश्चित किया गया।
हुंकाराग्निः प्रजज्वाल किमेतदिति चाब्रवीत्
हुंकार की अग्नि प्रज्वलित हो उठी, और उसने कहा — यह क्या है?
देवमध्ये बहिर्वापि मुनीनामाश्रमेषु च 5.1.4.
देवताओं के बीच हो, बाहर हो, या ऋषियों के आश्रमों में हो।
अहमेवं प्रदास्यामि पुनः पुनरुवाच ह
मैं स्वयं ऐसा दूँगा — उसने बार-बार यही कहा।
साभिमानोऽपमानो वा हुंकारो यत्र कथ्यते
जहाँ अभिमान या अपमान की बात होती है, वहीं हुंकार की ध्वनि निकलती है।
इकाराग्निं समाहूय ब्रह्मा वचनम ब्रवीत्
‘इ’ की अग्नि को बुलाकर ब्रह्मा ने ये वचन कहे।
उकाराग्निं समाहूय ब्रह्मा वचनमब्रवीत्
‘उ’ की अग्नि को बुलाकर ब्रह्मा ने ये वचन कहे।
अहं च ते विधास्यामि स्थानमाहारमेव च
मैं तुम्हारे लिए स्थान और भोजन दोनों की व्यवस्था करूँगा।
यतोऽग्निर्व्यास तेनोक्तो गिरौ दुर्गे महामुने
इसलिए अग्नि ने व्यास से कहा — पर्वत में, किले में, हे महर्षि!
सोऽपि भिन्नः समाहूतो ब्रह्मणा स्थानलिप्सया
वह भी विभाजित होकर, स्थान की इच्छा से ब्रह्मा द्वारा बुलाया गया।
तस्मात्त्वं संस्कृतां वाणीं द्विजातीनां प्रकाशय
इसलिए, तुम द्विजों की शुद्ध वाणी का प्रकाश करो।
तस्माद्द्विजातेर्विज्ञेया वाणी पुण्या प्रकाशिता
इसलिए, द्विजों की वाणी पुण्य और प्रकाशित मानी जाती है।
अनृताक्षरविन्यासादमंगल्या ह्यसंस्कृता 5.1.4.
झूठे अक्षरों के प्रयोग से वे अशुभ और अशुद्ध हो जाते हैं।
आहूय भूयोऽकाराग्निं प्रजापतिरचक्षुषम्
फिर प्रजापति ने 'अ' अक्षर की अग्नि को बुलाकर उसे नेत्रहीन बना दिया।
ब्रह्माणमाह वह्निस्तु वाचोहं मुखमस्मि हे
अग्नि ने ब्रह्मा से कहा, 'मैं वाणी का मुख हूँ।'
ब्रह्मा तमाह यस्मात्त्वं तेजःस्थानं समीहसे
ब्रह्मा ने उससे कहा, 'क्योंकि तुम तेज का स्थान पाना चाहते हो—'
यस्मात्तेजः प्रपश्यंति चक्षुर्भवति दुर्बलम्
क्योंकि तुम्हारा तेज देखकर आँखें कमजोर हो जाती हैं—'
इकारमथ संभिन्नमग्निमाह पितामहः
फिर पितामह ने 'इ' अक्षर को अलग करके अग्नि से कहा—