तयोरविदितं नास्ति सिद्धासिद्धं महात्मनोः
उन दोनों महान आत्माओं के लिए कुछ भी अज्ञात नहीं है, चाहे वह सिद्ध हो या असिद्ध।
ब्रह्मणः पंचमं वक्त्रं यत्तदासीन्महात्मनः
महात्मा ब्रह्मा का वह पाँचवाँ मुख उस समय था।
यो नरो ब्रह्मणः प्रोक्तः सोऽप्यग्निस्तस्य मानसः
जिस मनुष्य को ब्रह्मा कहा गया है, वही अग्नि भी है, जो उसके मन से उत्पन्न हुआ।
पूर्वं दृष्ट्वा समुत्पत्ति मेवं तस्य महान्नरः
उस महान पुरुष ने पहले उसकी उत्पत्ति देखकर वैसा ही किया।
स तं हत्वा शरेणाजौ ब्रह्मणो निहितं रजः 5.1.4.
उसने युद्ध में उसे बाण से मार डाला और ब्रह्मा की धूल नीचे गिर गई।
विस्तरेण तदाचक्ष्व भगवन्मुनिवंदित
हे मुनियों द्वारा पूजित भगवन, कृपया वह विस्तार से बताइए।
सनत्कुमार उवाच अव्यक्तादीन्ससर्जादावंडं हि तदजायत
सनत्कुमार बोले — अव्यक्त से उसने सृष्टि की और वही अंड उत्पन्न हुआ।
स्वयंभूः स तपस्तप्त्वा दिव्यं वर्षशतं महत्
स्वयंभू ने सौ दिव्य वर्षों तक महान तप किया।
श्रुतियोगात्तु मनसः पश्चादग्निरजायत
श्रुति और मन के संयोग से फिर अग्नि उत्पन्न हुआ।
पाणिभ्यां ब्रह्मणा सोग्निर्भूमेरूर्ध्वं निवेशितः
ब्रह्मा ने अपने हाथों से अग्नि को पृथ्वी के ऊपर स्थापित किया।
पुरापतन्नधोज्वाल ऊर्ध्वज्वालो यदा धृतः
पहले जब नीचे की ओर जलती ज्वाला गिर रही थी, तब ऊपर की ज्वाला को थाम लिया गया था।
ज्वालाभिः प्रज्वलन्नूर्ध्वं सर्वशब्दस्फुलिंगवान्
वह ऊपर की ओर प्रज्वलित होकर ज्वालाओं से सभी ध्वनियाँ और चिंगारियाँ निकाल रहा था।
किमर्थं तु त्वया देव भूमिभक्षं निवारितम्
हे देव, आपने पृथ्वी को भस्म करने से क्यों रोका?
एवमुक्तोऽग्नये ब्रह्मा स्वरोमाणि जुहाव सः
ऐसा कहे जाने पर ब्रह्मा ने अपनी ही रोम अग्नि में अर्पित कर दी।
अब्रवीच्च न मे तृप्तिर्न च मे देहनिर्वृतिः 5.1.4.
उसने कहा — मुझे न तो तृप्ति है, न ही अपने शरीर में कोई सुख।
अब्रवीत्तं तदा वह्निस्तृप्तिर्नास्ति ममेति हि
तब अग्नि ने कहा — मुझे भी तृप्ति नहीं है।
अब्रवीच्च न मे तृप्तिर्न च मे देहनिर्वृतिः
उसने कहा — मुझे न तो संतोष है, न ही मेरे शरीर को कोई सुख है।
ततो धात्रा हुताशाय कृतो देहो विधातुकः । तमदेहमथो दृष्ट्वा ब्रह्माणमवदच्च सः
फिर सृष्टिकर्ता ने अग्नि के लिए एक शरीर बनाया, जो काम के लिए था। वह शरीर देखकर उसने ब्रह्मा से कहा।
अहो ब्रह्मन्न मे तृप्तिर्न च मे देहनिर्वृतिः। कुद्धेण ब्रह्मणा सोऽग्निर्हुंकारेण द्विधा कृतः
अहो ब्रह्मा! मुझे न तो संतोष है, न ही मेरे शरीर को कोई सुख है। तब क्रोधित होकर ब्रह्मा ने हुंकार से अग्नि को दो भागों में बाँट दिया।
आहतू रुदतावग्नी आहारार्थं प्रजापतिम्
आहत और रोते हुए अग्नि ने भोजन के लिए प्रजापति की ओर रुख किया।
त्रयस्तेषां रुदंति स्म रुदन्ह्येको ह्यसंवृतः
उनमें से तीन रो रहे थे; एक खुलकर, बिना रोक-टोक के रो रहा था।
रोरूयमाणे चाग्नौ तु पुनर्ब्रह्मा कृपान्वितः
जब अग्नि जोर-जोर से रो रही थी, तब ब्रह्मा को दया आई और उन्होंने फिर कुछ किया।
स कालस्तस्य कामस्य सा वृत्तिः संप्रकल्पिता
उस समय, वही इच्छा और वही काम उसके लिए निश्चित किया गया।
हुंकाराग्निः प्रजज्वाल किमेतदिति चाब्रवीत्
हुंकार की अग्नि प्रज्वलित हो उठी, और उसने कहा — यह क्या है?
देवमध्ये बहिर्वापि मुनीनामाश्रमेषु च 5.1.4.
देवताओं के बीच हो, बाहर हो, या ऋषियों के आश्रमों में हो।
अहमेवं प्रदास्यामि पुनः पुनरुवाच ह
मैं स्वयं ऐसा दूँगा — उसने बार-बार यही कहा।
साभिमानोऽपमानो वा हुंकारो यत्र कथ्यते
जहाँ अभिमान या अपमान की बात होती है, वहीं हुंकार की ध्वनि निकलती है।
इकाराग्निं समाहूय ब्रह्मा वचनम ब्रवीत्
‘इ’ की अग्नि को बुलाकर ब्रह्मा ने ये वचन कहे।
उकाराग्निं समाहूय ब्रह्मा वचनमब्रवीत्
‘उ’ की अग्नि को बुलाकर ब्रह्मा ने ये वचन कहे।
अहं च ते विधास्यामि स्थानमाहारमेव च
मैं तुम्हारे लिए स्थान और भोजन दोनों की व्यवस्था करूँगा।