ब्रह्मोवाच नमः शिवायामलसत्त्वचेतसे गुणत्रयातीतविसारितेजसे
ब्रह्मा बोले: शिव को नमस्कार है, जिनका स्वभाव निर्मल चित्त है, जो तीनों गुणों से परे हैं, जिनकी तेजस्विता अनंत है।
नमोऽ स्तु ते सृष्टिविधौ रजोजुषे जगत्स्थितौ सत्त्वमधिष्ठिताय ते
आपको नमस्कार है, जो सृष्टि में रजोगुण को अपनाते हैं और संसार की स्थिति में सतोगुण के अधिपति हैं।
अशेषभूतप्रकृतेः परा य वै परात्मरूपाय नमः शिवाय वै
जो सम्पूर्ण भूतों और प्रकृति से परे, परमात्मा स्वरूप हैं, उन शिव को मेरा नमस्कार है।
भूतोयवह्न्यम्बरवायुचंद्रसूर्यात्मरूपाभिरिदं तनूभिः
जो पृथ्वी, जल, अग्नि, आकाश, वायु, चन्द्रमा और सूर्य के रूप में प्रकट होते हैं, वे सभी रूपों में विद्यमान हैं।
यानीह तेजांसि जगंति यानि भूतानि भव्यान्यथ कारणानि
यहाँ जितने भी प्रकाश, जगत, प्राणी, भविष्य की वस्तुएँ और कारण हैं—
अन्तर्हित उवाचेदं ब्रह्मन्संयाच्यतां वरः
छिपे हुए ने कहा, 'हे ब्रह्मन्, वर माँगिए।'
स वव्रे मनसा पुत्रं भवं गौरवकारणात्
उसने श्रद्धा से मन ही मन पुत्र के रूप में भव की कामना की।
यस्मान्मां मनसा पुत्रं चतुर्मुख समीहसे 5.1.2.
चूँकि तुमने मुझे मन में पुत्र रूप में चाहा है, हे चतुर्मुख,
अयाच्यं याचितं यस्मान्ममांशो नीललोहितः
जो माँगना नहीं चाहिए था, वह माँग लिया गया है, इसलिए मेरा अंश नीललोहित तुम्हें प्राप्त होगा।
अन्यद्यस्मात्स्मृतो भक्त्या त्वयाहं पितृभावतः
और क्योंकि तुमने मुझे पिता के रूप में भक्ति से स्मरण किया है,
तस्माद्ब्रह्मेति लोकेऽत्र नाम ख्यातं भविष्यति
इसलिए इस लोक में 'ब्रह्मा' नाम प्रसिद्ध होगा।
लब्ध्वा शापवरावेवं पुत्रसृष्टिं चकार सः
शाप और वर दोनों पाकर उसने अपने पुत्र की सृष्टि की।
समिद्युक्तेन हस्तेन ललाटं मार्जतोऽभवत्
जब उसने समिध से युक्त हाथ से अपना ललाट मला,
तदनन्तरमासाद्य उत्ततार सुतोंऽतिकात्
इसके बाद पास आकर पुत्र भीतर से प्रकट हुआ।
पंचवक्त्रो दशभुजः शूलचापासिशक्तिमान्
उसके पाँच मुख, दस भुजाएँ थीं, और वह शूल, धनुष, तलवार तथा शक्ति धारण किए था।
सेन्दुः कपर्दं बिभ्राणः सिंहचर्मांबरंधरः
वह चन्द्रमा का मुकुट, जटाएँ और सिंह की खाल का वस्त्र धारण किए था।
नीललोहितनामेति भव रुद्र पिनाकधृक्
हे भव, रुद्र, पिनाकधारी, तुम्हारा नाम नीललोहित प्रसिद्ध हो।
सप्तादौ मानसाञ्जज्ञे सनकादींस्ततोऽपरान् 5.1.2.
सबसे पहले उसने सनक आदि सात मानस पुत्रों को उत्पन्न किया, फिर अन्य लोगों को।
अष्टभेदान्सुरान्कृत्वा तिर्यग्योनिं च पंचधा
उसने देवताओं को आठ रूपों में और पशु योनि को पाँच प्रकार से बनाया।
सृष्टिः सुरादिका जाता कृत्वा ब्रह्माणमप्यधः
सृष्टि देवताओं से आरम्भ हुई; ब्रह्मा को बनाकर उसने नीचे भी रचना की।
ततो ब्रह्माऽवदद्रुद्रमपूज्यो हि त्वया कृतः
फिर ब्रह्मा ने रुद्र से कहा — 'मैंने तुम्हें पूजन के योग्य नहीं माना।'
तं नीललोहितः प्रोचे भवता नार्चितो ह्यहम्
उस पर नील और लाल वर्ण वाले रुद्र ने उत्तर दिया — 'सचमुच, आपने मेरी पूजा नहीं की।'
ततो ब्रह्माऽभवन्मूढो रजसा चोपबृंहितः
इसके बाद ब्रह्मा मोह में पड़ गए और रजोगुण से उनकी बुद्धि और भी बढ़ गई।
मत्तुल्यो नास्ति वै देवो येन सृष्टिः प्रवर्द्धिता
जिसने सृष्टि का विस्तार किया, उसके समान कोई देवता नहीं है — ऐसा ब्रह्मा ने सोचा।
एवं मूढः स पंचास्यो विरंच्योऽभवद्दर्पितः
इस प्रकार, मोह और अहंकार में डूबे हुए पाँच मुख वाले ब्रह्मा घमंडी हो गए।
द्वितीयं वदनं तस्य ऋग्वे दस्य प्रवर्तकम्
उनका दूसरा मुख ऋग्वेद का प्रवर्तक बन गया।
सांगोपांगेतिहासांश्च सरहस्यान्ससंग्रहान्
उसमें वेद के अंग-उपांग, इतिहास, सभी रहस्य और उनके संग्रह समाहित थे।
तस्याऽसुराः सुराः सर्वे वक्त्रस्याद्भुततेजसः 5.1.2.
उस अद्भुत तेजस्वी मुख से सभी देवता और असुर उत्पन्न हुए।
सपुत्रा अपि सोद्वेगा बभूवुर्नष्ट चेतसः
वे अपने पुत्रों सहित व्याकुल हो गए और उनकी बुद्धि भ्रमित हो गई।
अभिभूतमिवात्मानं मन्यमाना अविद्विषः
वे शत्रुता न रखते हुए भी अपने को पराजित मानने लगे।