सम्यक्छ्रद्धासमोपेता ततस्तुष्टो महेश्वरः
फिर, जब श्रद्धा और भक्ति पूरी तरह से थी, तब महादेव प्रसन्न हुए।
तस्मात्कटेश्वराख्या च लोके चास्य भविष्यति
इसलिए, इस संसार में इसका नाम कटेश्वर प्रसिद्ध होगा।
या नारी पतिना मुक्ता सपत्नीदुःखदुःखिता सुतसौभाग्यसंपन्ना भर्तृप्राणसमा तथा
जो स्त्री पति द्वारा मुक्त की गई हो, सौत के दुख से दुखी हो, फिर भी पुत्र और सौभाग्य से संपन्न हो, और अपने पति को प्राणों के समान प्रिय मानती हो—
गंगयाराधितो देव एवमेव वरं ददौ
—उसे भी, जैसे गंगा ने भगवान की पूजा की थी, वैसे ही भगवान ने वर दिया।
विशेषतश्च नारीभिः सपत्नीदोषहानिदम् 7.3.62.
खासकर स्त्रियों के लिए, यह सौत के दुख को दूर करता है।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखंडे कटेश्वरगंगेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विषष्टितमोऽध्यायः
इसी प्रकार, श्रीस्कांद महापुराण के एकासी हजार श्लोकों वाली संहिता के सातवें प्रभासखंड के तीसरे अर्बुदखंड में कटेश्वर और गंगेश्वर माहात्म्य वर्णन नामक बासठवां अध्याय समाप्त हुआ।
अर्बुदस्य महाराज माहात्म्यं हि समासतः
हे राजन्, अब अर्बुद का माहात्म्य संक्षेप में कहा गया।
विस्तरेण च संख्या स्यादपि वर्षशतैरपि पदेपदे गृहाण्येव निर्मितानि महर्षिभिः
अगर सैकड़ों वर्षों तक विस्तार से भी कहा जाए, तो भी महर्षियों द्वारा रचे गए प्रसंग हर जगह ग्रहण करने योग्य हैं।
न तत्तीर्थं न सा सिद्धिर्न स वृक्षो महीपते
ऐसा कोई तीर्थ, सिद्धि या वृक्ष नहीं है, हे राजन्—
ये वसंति महाराज सुरम्येऽर्बुदपर्वते
—जैसे वे, जो सुंदर अर्बुद पर्वत पर निवास करते हैं, हे राजन्।
किं तस्य जीवितेनार्थः किं धनैः किं जपैर्नृप
उसके जीवन, धन या जप का क्या लाभ, हे राजन्—
अपि कीटपतंगा ये पशवः पक्षिणो मृगाः
—यहाँ तक कि कीड़े, पतंगे, पशु, पक्षी और हिरण भी—
तस्मिन्मृता महाराज निष्कामाः कामतोऽपि वा
—जो वहाँ मरते हैं, हे राजन्, चाहे वे निष्काम हों या कामना से—
यश्चैतच्छुणुयान्नित्यं पुराणं श्रद्धयान्वितः
और जो कोई श्रद्धा से इस पुराण को प्रतिदिन सुनता है—
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन यात्रां तत्र समाचरेत्
—इसलिए, हर प्रयास से वहाँ की यात्रा करनी चाहिए।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखंडेऽर्बुदखण्डमाहात्म्यफलश्रुतिवर्णनंनाम त्रिषष्टितमोऽध्यायः
इसी प्रकार, श्रीस्कांद महापुराण के एकासी हजार श्लोकों वाली संहिता के सातवें प्रभासखंड के तीसरे अर्बुदखंड में अर्बुदखंड माहात्म्य और उसके फल का वर्णन नामक तिरसठवां अध्याय समाप्त हुआ।
श्रीजगदंबायै नमः अथावन्त्यखण्डेऽवन्तीक्षेत्रमाहात्म्यं प्रारभ्यते व्यास उवाच स्रष्टारोऽपि प्रजानां प्रबलभवभयाद्यं नमस्यंति देवा यो ह्यव्यक्ते प्रविष्टः प्रविहितमनसां ध्यानयुक्तात्मनां च
श्री जगदंबा को प्रणाम। अब अवंत्यखंड में अवंती क्षेत्र का माहात्म्य आरंभ होता है। व्यास बोले— सृष्टि के कर्ता भी, संसार के भय से, उस प्रभु को नमस्कार करते हैं, जो अव्यक्त में स्थित हैं और जिनका ध्यान में लीन मन वाले अनुभव करते हैं।
कथ्यंतां तानि यत्नेन श्रद्धा येषु प्रजायते
वे ही कर्म पूरे प्रयास से कहे जाएँ, जिनसे श्रद्धा उत्पन्न होती है।
ईश्वर उवाच अस्ति लोकेषु विख्याता गंगा त्रिपथगा नदी
ईश्वर ने कहा — संसारों में गंगा नामक नदी, जो तीनों लोकों में प्रवाहित होती है, प्रसिद्ध है।
तपनस्य सुता देवी यमुना लोकपावनी
सूर्य की पुत्री देवी यमुना लोकों को पवित्र करने वाली मानी जाती है।
चन्द्रभागा वितस्ता च नर्मदाऽमरकण्टके
चंद्रभागा, वितस्ता और अमरकंटक में नर्मदा नदियाँ भी वहाँ हैं।
केदारं पुष्करं चैव तथा कायावरोहणम्
केदार, पुष्कर और इसी प्रकार कायावराहण भी वहाँ सम्मिलित हैं।
यत्रास्ते श्रीमहाकालः पापेन्धनहुताशनः
जहाँ श्रीमहाकाल निवास करते हैं, जो पापों को भस्म करने वाली अग्नि हैं।
भुक्तिदं मुक्तिदं क्षेत्रं कलिक ल्मषनाशनम्
वह तीर्थस्थल भोग और मोक्ष देने वाला है, और कलियुग के दोषों का नाश करता है।
यानि तीर्थानि विद्यन्ते यानि लिंगानि संति वै
जितने भी तीर्थ हैं, जितने भी लिंग वहाँ पाए जाते हैं,
तान्यहं श्रोतुमिच्छामि परं कौतूहलं हि मे ।। 5.1.1.
मैं उनके विषय में सुनना चाहता हूँ; सचमुच मेरी जिज्ञासा बहुत अधिक है।
क्षेत्रमाद्यं महादेवि सर्वपापप्रणाशनम्
हे महादेवी! वह मुख्य क्षेत्र सभी पापों का नाश करने वाला है।
श्रीमेरोः संनिधाने च शिखरं रत्नचिह्नितम्
श्रीमेरु पर्वत के समीप एक शिखर है, जो रत्नों से सुसज्जित है।
विचित्रधातुभिश्चित्रं स्वच्छस्फटिकवेदिकम्
वह शिखर विविध धातुओं से सुंदर बना है और वहाँ निर्मल स्फटिक की वेदी है।
मृगनागेन्द्रसंयुक्तं गजयूथसमाकुलम्
वहाँ हिरणों और सिंहों के झुंड तथा हाथियों के समूह भरे रहते हैं।