ब्रह्मणा तत्समानीतं पर्वतेऽर्बुदसंज्ञके
ब्रह्मा ने उसे अर्बुद नामक पर्वत पर लाया था।
वसिष्ठस्य पुरा सत्रे वर्त्तमाने नराधिप
बहुत पहले, वसिष्ठ के यज्ञ के समय, हे नराधिप,
प्रतिज्ञातं महाराज ब्रह्मणाऽव्यक्तजन्मना वंदयिष्यामि संप्राप्ते संध्याकाले समाहितः
ब्रह्मा, जो अव्यक्त से उत्पन्न हुए हैं, ने वचन दिया था — 'मैं संध्या के समय एकाग्रचित्त होकर वंदना करूंगा।'
एतस्मिन्नेव काले तु प्रस्थितः पुष्करं प्रति
उसी समय वे पुष्कर की ओर प्रस्थान कर गए।
स विना न त्वया देव सिद्धिं यास्यति कर्हिचित्
हे देव, तुम्हारे बिना वे कभी सिद्धि प्राप्त नहीं कर सकते।
तस्मादानय चात्रैव पद्मयोने त्रिपुष्करम् ब्रह्मत्वं कुरु देवेश सत्रे चास्मिन्दयानिधे
इसलिए, हे पद्मयोनि, उन्हें यहाँ त्रिपुष्कर में ले आओ; हे देवेश, इस यज्ञ में उन्हें ब्रह्मा का पद दो, हे दया के सागर।
एवमुक्तो वसिष्ठेन ब्रह्मा लोक पितामहः पुष्करत्रितयं चागात्सुपुण्ये सलिलाशये
वसिष्ठ द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर, ब्रह्मा, जो सब लोकों के पितामह हैं, अत्यंत पवित्र जलाशयों — तीन पुष्करों — में आए।
ततःप्रभृति संजातमर्बुदेऽस्मिंस्त्रिपुष्करम्
उसी समय से यहाँ अर्बुद में तीनों पुष्कर प्रकट हुए।
तत्र यः कार्तिके मासि पौर्णमास्यां समाहितः
वहाँ जो कोई कार्तिक मास की पूर्णिमा को एकाग्रचित्त होकर रहता है,
तस्य चोत्तरदिग्भागे सावित्रीकुण्डमुत्तमम् 7.3.54.
उस स्थान के उत्तर दिशा में उत्तम सावित्री कुण्ड है।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखंडे त्रिपुष्करमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुष्पंचाशत्तमोऽध्यायः
इसी प्रकार, श्रीस्कांद महापुराण के एकासी हजार श्लोकों वाली संहिता के सातवें प्रभास खंड के तीसरे अर्बुद खंड में 'त्रिपुष्कर महात्म्य' नामक चौवनवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
यत्र स्नातो नरो भक्त्या गणाधीशत्वमाप्नुयात्
जहाँ कोई मनुष्य श्रद्धा से स्नान करता है, वहाँ उसे गणों का अधिपति होने का फल प्राप्त होता है।
पुरा हत्वांऽधकं दैत्यं सगणो वृषभध्वजः
पूर्वकाल में, वृषभध्वज भगवान ने अपने गणों सहित अंधक दैत्य का वध किया था।
चतुर्द्दश्यां महाराज यस्तत्र कुरुते नरः
हे राजन्, वहाँ चतुर्दशी के दिन जो मनुष्य विधिपूर्वक कर्म करता है,
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखण्डे रुद्रह्रदमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
इसी प्रकार, श्रीस्कांद महापुराण के एकासी हजार श्लोकों वाली संहिता के सातवें प्रभास खंड के तीसरे अर्बुद खंड में 'रुद्रह्रद महात्म्य' नामक पचपनवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
गुहामध्ये गतं लिंगं सिद्धैः संपूजितं पुरा
गुफा के भीतर जो लिंग है, उसे सिद्धों ने प्राचीन काल में पूजन किया था।
यंयं काममभिध्याय संपूजयति मानवः
जो भी मनुष्य जिस-जिस इच्छा को मन में रखकर उसकी पूजा करता है,
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे तृतीयेऽर्बुदखण्डे गुहेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम षट्पञ्चाशत्तमोऽध्यायः
इसी प्रकार, श्रीस्कांद महापुराण के एकासी हजार श्लोकों वाली संहिता के सातवें प्रभास खंड के तीसरे अर्बुद खंड में 'गुहेश्वर महात्म्य' नामक छप्पनवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
यस्मिन्दृष्टे नरोभीष्टैर्न वियुज्येत कर्हिचित्
जिसे देखने से मनुष्य कभी भी अपनी प्रिय इच्छाओं से वंचित नहीं होता।
तत्र पूर्वं शची राजन्प्रविष्टा दुःखसंयुता
हे राजन्, पहले वहाँ शची देवी दुःख से व्याकुल होकर प्रविष्ट हुई थीं।
तत्प्रभावात्पुनः प्राप्तो वियुक्तोऽपि शतक्रतुः
उस स्थान की शक्ति से, शतक्रतु ने उनसे बिछुड़ने के बाद भी उन्हें पुनः प्राप्त कर लिया।
नरो वा यदि वा नारी वियुक्ताऽत्र वने शुभे
इस पावन वन में, चाहे पुरुष हो या स्त्री, यदि कोई बिछुड़ जाए,
स तेन लभते संगं भूय एव यथा मया
तो वहाँ के प्रभाव से उसे फिर से मिलन प्राप्त होता है, जैसे मुझे हुआ था।
फलदानं प्रशंसंति तत्र ब्राह्मणसत्तमाः
वहाँ श्रेष्ठ ब्राह्मण फलदान की बड़ी प्रशंसा करते हैं।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे तृतीयेऽर्बुदखण्डेऽवियुक्तक्षेत्रमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
इस प्रकार, श्रीस्कन्द महापुराण के इक्यासी हज़ार श्लोकों वाली संहिता के सातवें प्रभास खंड के तीसरे अर्बुद खंड में 'अवियुक्त क्षेत्र की महिमा का वर्णन' नामक सत्तावनवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
स्थापितं भक्तियुक्तेन धुन्धुमारेण यत्पुरा
जो धुंधुमार ने पहले भक्ति भाव से स्थापित किया था—
दांपत्यं पूजयेद्भक्त्या यस्तत्र मनुजाधिप
जो भी वहाँ पति-पत्नी की भक्ति से पूजा करता है, हे पुरुषों के राजा—
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखण्ड उमामाहेश्वरतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनामाष्टपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
इस प्रकार, श्रीस्कन्द महापुराण के इक्यासी हज़ार श्लोकों वाली संहिता के सातवें प्रभास खंड के तीसरे अर्बुद खंड में 'उमा-महेश्वर तीर्थ की महिमा का वर्णन' नामक अट्ठावनवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
यस्मिन्स्नातो नरो राजंस्तेजसा युज्यते ध्रुवम्
जो भी वहाँ स्नान करता है, हे राजन्, उसे निश्चित ही तेज़ प्राप्त होता है।
निःश्रीकस्तेजसा हीनो दुर्गन्धेन समन्वितः
जो व्यक्ति दरिद्र है, तेज से रहित है और दुर्गंध से पीड़ित है—