पीयमानेऽमृते देव देवैः पूर्वं पराजितैः
जब देवता, जो पहले हार चुके थे, अमृत पी रहे थे—
अपिबच्चामृतं राहुस्तेनास्य मृत्युवर्जितम्
राहु ने भी अमृत पिया, जिससे वह मृत्यु से मुक्त हो गया।
ततो देवैः कृतं साम ग्रहमध्ये प्रतिष्ठितः 7.3.51.
फिर देवताओं ने समझौता किया और उसे ग्रहों के बीच स्थापित किया।
भयात्तस्य सुरश्रेष्ठ भित्त्वा शृंगं गिरेरिदम् तस्मादत्र प्रसादं मे कुरु कामनिषूदन
उसके भय से, हे देवश्रेष्ठ, पर्वत की चोटी को भेदकर यह कार्य किया गया; इसलिए, यहाँ मुझे अपनी कृपा दो, हे कामनाओं का नाश करने वाले।
करिष्यति ग्रहं नूनं राहुः कोपपरायणः
राहु, जो सदा क्रोध में रहता है, निश्चय ही तुम्हें पकड़ लेगा।
ग्रहणे तव संप्राप्ते स्नानदानादिकाः क्रियाः
जब ग्रहण तुम्हारे पास आए, तब स्नान, दान आदि शुभ कर्म करने चाहिए।
ताभिस्तव न संतापः स्वल्पोऽप्येवं भविष्यति
इन कर्मों से तुम्हें तनिक भी कष्ट नहीं होगा।
ग्रहणे तव संजाते मम वाक्यादसंशयम् चन्द्रोद्भेदमिति ख्यातं तीर्थं लोके भविष्यति
जब तुम्हारा ग्रहण होगा, तब मेरे वचन से, इसमें कोई संदेह नहीं, चन्द्रोद्दभेद नामक यह स्थान संसार में प्रसिद्ध तीर्थ बन जाएगा।
ग्रहणे तव संप्राप्ते योऽत्र स्नानं करिष्यति
जब ग्रहण तुम्हारे पास आए, जो कोई यहाँ स्नान करेगा,
यो वा सोमदिने स्नानं दर्शनं तत्र चाचरेत्
या जो कोई सोम के दिन यहाँ स्नान करेगा या इस स्थान का दर्शन करेगा,
एवमुक्त्वा स भगवांस्ततश्चांतर्दधे हरः
ऐसा कहकर भगवान हर वहीं अदृश्य हो गए।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखण्डे चन्द्रोद्भेदतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनामैकपंचाशत्तमोऽध्यायः
इस प्रकार चौर्यावन अध्याय, जिसका नाम है 'चन्द्रोद्दभेद तीर्थ का माहात्म्य', स्कन्द महापुराण के प्रभाग सप्तम, प्रभासखंड के तृतीय अर्बुदखंड में समाप्त हुआ।
यत्र गौर्या तपस्तप्तं सुपुण्यं लोकविश्रुतम्
जहाँ गौरी ने वह तप किया, जो सबसे पुण्य और लोगों में प्रसिद्ध है,
यस्य संदर्शनेनापि नरः पापात्प्रमुच्यते
उस स्थान के केवल दर्शन से ही मनुष्य पापों से मुक्त हो जाता है।
किमर्थं च महत्त्वेतत्कौतुकं वक्तुमर्हसि
यह इतना महान और अद्भुत क्यों है? कृपया बताइए।
यस्याः संश्रवणादेव मुच्यते सर्वपातकैः
केवल इसका श्रवण करने से ही मनुष्य सभी पापों से छूट जाता है।
पुरा गौर्या समासक्तं ज्ञात्वा देवाः सवासवाः
बहुत पहले, जब देवताओं ने जाना कि गौरी तप में लीन हैं,
वीर्यं यदि त्रिनेत्रस्य क्षेत्रे गौर्याः पतिष्यति
यदि त्रिनेत्रधारी का वीर्य गौरी के क्षेत्र में गिर जाएगा,
संततेस्तु विनाशाय ततो गच्छामहे वयम्
तो उसकी संतान के नाश के लिए हम चलेंगे।
एवं संमंत्र्य देवास्ते कैलासं पर्वतं गताः
ऐसा विचार कर देवता कैलास पर्वत पर गए।
अथ देवगणाः सर्वे वञ्चयित्वा च तं गणम् 7.3.52.
तब सभी देवताओं ने उस गण को छलकर,
गत्वा वायो भवं ब्रूहि न कार्या संततिस्त्वया
वायु के द्वारा जाकर भव से कहो— 'तुम्हें संतान उत्पन्न नहीं करनी चाहिए।'
ततो वायुर्द्रुतं गत्वा स्थितो यत्र महेश्वरः
फिर वायु बहुत तेजी से जाकर वहाँ खड़ा हो गया, जहाँ महादेव विराजमान थे।
ततस्तु भगवाञ्छर्वो व्रीडया परया युतः
इसके बाद भगवान शर्व गहरे संकोच से भर गए।
ततो गौरी सुदुःखार्ता शशाप त्रिदशालयान्
तब गौरी अत्यंत दुःखी होकर स्वर्गवासियों को शाप देने लगीं।
तस्मात्तेऽपि भविष्यन्ति सन्तानेन विवर्ज्जिताः
इसलिए वे भी संतान से वंचित हो जाएंगे।
यस्माद्वायो समायातः स्थानेऽस्मिञ्जनवर्जिते
क्योंकि वायु यहाँ, जहाँ कोई मनुष्य नहीं है, आ पहुँचा।
एवमुक्त्वा ततो दीर्घं भर्तुः कोपपरायणा
ऐसा कहकर वह अपने पति के क्रोध में डूबी हुई गहरी साँस भरने लगी।
सुतार्थं सा तपस्तेपे यतवाक्कायमानसा
संतान की इच्छा से उसने वाणी, शरीर और मन को वश में रखकर तप किया।
इन्द्राद्यैर्विबुधैः सार्द्धं तदंतिकमुपागमत्
इन्द्र आदि देवताओं के साथ वह वहाँ पहुँची।