तस्मात्सर्वप्रयत्नेन स्नानं तत्र समाचरेत्
इसलिए, पूरी कोशिश से वहाँ स्नान करना चाहिए।
तत्र स्नानादिकं सर्वं जपहोमादिकं च यत्
वहाँ स्नान और अन्य सभी कर्म, जप, हवन आदि जो भी हों—
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखण्डे कोटितीर्थप्रभाववर्णनंनाम पंचाशत्तमोऽध्यायः
इसी प्रकार, श्रीस्कांद महापुराण के एक्यासी हज़ार श्लोकों वाली संहिता के सातवें प्रभासखंड के तीसरे अर्बुदखंड में कोटितीर्थ की महिमा का वर्णन करने वाला पचासवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
तीर्थं पापहरं नृणां निशानाथेन निर्मितम्
एक ऐसा तीर्थ, जो लोगों के पापों को हरने वाला है, रात्रि के स्वामी द्वारा बनाया गया।
प्रतिज्ञातं यदा राजन्ग्रहणे चंद्रसूर्ययोः
यह वचन दिया गया था, हे राजन्, जब चंद्र और सूर्य का ग्रहण हुआ था।
तदा भयान्वितश्चन्द्रो मत्वा दैत्यं दुरासदम्
तब चंद्रमा, भयभीत होकर, उस दैत्य को कठिन समझकर—
तत्र भित्त्वा गिरेः शृंगे कृत्वा विवरमुत्तमम्
वहाँ पर्वत की चोटी को भेदकर, उसने एक उत्तम मार्ग बनाया।
ततः कालेन महता तुष्टस्तस्य महेश्वरः
फिर बहुत समय बाद, महेश्वर उस पर प्रसन्न हुए।
बलवानेष दुर्धर्षः प्रकृत्या सिंहिकासुतः
यह सिंहिका का पुत्र बलवान और स्वभाव से ही दुर्जेय है।
सांप्रतं भक्षितं तेन पीयूषं सुरसत्तम
अब, हे देवश्रेष्ठ, उसने अमृत पी लिया है।
पीयमानेऽमृते देव देवैः पूर्वं पराजितैः
जब देवता, जो पहले हार चुके थे, अमृत पी रहे थे—
अपिबच्चामृतं राहुस्तेनास्य मृत्युवर्जितम्
राहु ने भी अमृत पिया, जिससे वह मृत्यु से मुक्त हो गया।
ततो देवैः कृतं साम ग्रहमध्ये प्रतिष्ठितः 7.3.51.
फिर देवताओं ने समझौता किया और उसे ग्रहों के बीच स्थापित किया।
भयात्तस्य सुरश्रेष्ठ भित्त्वा शृंगं गिरेरिदम् तस्मादत्र प्रसादं मे कुरु कामनिषूदन
उसके भय से, हे देवश्रेष्ठ, पर्वत की चोटी को भेदकर यह कार्य किया गया; इसलिए, यहाँ मुझे अपनी कृपा दो, हे कामनाओं का नाश करने वाले।
करिष्यति ग्रहं नूनं राहुः कोपपरायणः
राहु, जो सदा क्रोध में रहता है, निश्चय ही तुम्हें पकड़ लेगा।
ग्रहणे तव संप्राप्ते स्नानदानादिकाः क्रियाः
जब ग्रहण तुम्हारे पास आए, तब स्नान, दान आदि शुभ कर्म करने चाहिए।
ताभिस्तव न संतापः स्वल्पोऽप्येवं भविष्यति
इन कर्मों से तुम्हें तनिक भी कष्ट नहीं होगा।
ग्रहणे तव संजाते मम वाक्यादसंशयम् चन्द्रोद्भेदमिति ख्यातं तीर्थं लोके भविष्यति
जब तुम्हारा ग्रहण होगा, तब मेरे वचन से, इसमें कोई संदेह नहीं, चन्द्रोद्दभेद नामक यह स्थान संसार में प्रसिद्ध तीर्थ बन जाएगा।
ग्रहणे तव संप्राप्ते योऽत्र स्नानं करिष्यति
जब ग्रहण तुम्हारे पास आए, जो कोई यहाँ स्नान करेगा,
यो वा सोमदिने स्नानं दर्शनं तत्र चाचरेत्
या जो कोई सोम के दिन यहाँ स्नान करेगा या इस स्थान का दर्शन करेगा,
एवमुक्त्वा स भगवांस्ततश्चांतर्दधे हरः
ऐसा कहकर भगवान हर वहीं अदृश्य हो गए।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखण्डे चन्द्रोद्भेदतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनामैकपंचाशत्तमोऽध्यायः
इस प्रकार चौर्यावन अध्याय, जिसका नाम है 'चन्द्रोद्दभेद तीर्थ का माहात्म्य', स्कन्द महापुराण के प्रभाग सप्तम, प्रभासखंड के तृतीय अर्बुदखंड में समाप्त हुआ।
यत्र गौर्या तपस्तप्तं सुपुण्यं लोकविश्रुतम्
जहाँ गौरी ने वह तप किया, जो सबसे पुण्य और लोगों में प्रसिद्ध है,
यस्य संदर्शनेनापि नरः पापात्प्रमुच्यते
उस स्थान के केवल दर्शन से ही मनुष्य पापों से मुक्त हो जाता है।
किमर्थं च महत्त्वेतत्कौतुकं वक्तुमर्हसि
यह इतना महान और अद्भुत क्यों है? कृपया बताइए।
यस्याः संश्रवणादेव मुच्यते सर्वपातकैः
केवल इसका श्रवण करने से ही मनुष्य सभी पापों से छूट जाता है।
पुरा गौर्या समासक्तं ज्ञात्वा देवाः सवासवाः
बहुत पहले, जब देवताओं ने जाना कि गौरी तप में लीन हैं,
वीर्यं यदि त्रिनेत्रस्य क्षेत्रे गौर्याः पतिष्यति
यदि त्रिनेत्रधारी का वीर्य गौरी के क्षेत्र में गिर जाएगा,
संततेस्तु विनाशाय ततो गच्छामहे वयम्
तो उसकी संतान के नाश के लिए हम चलेंगे।
एवं संमंत्र्य देवास्ते कैलासं पर्वतं गताः
ऐसा विचार कर देवता कैलास पर्वत पर गए।