समाप्ते च क्रतौ भूयो गंतारः स्वं निकेतनम् 7.3.37.
जब यज्ञ पूरा हो जाएगा, तब तुम सब फिर अपने घर लौट जाओगे।
नागह्रदं तु तत्तीर्थमेतद्भावि धरातले
यह नाग सरोवर, यही तीर्थ, धरती पर प्रकट होगा।
करिष्यति नरः स्नानं तस्य नाहिकृतं भयम्
जो भी वहाँ स्नान करेगा, उसे किसी विपत्ति का डर नहीं रहेगा।
ये भोगा भूतले ख्याता ये दिव्या ये च मानुषाः
धरती पर जितने भी सुख प्रसिद्ध हैं, चाहे वे दिव्य हों या मानवों के, सब—
देव्याः शरणमापन्नास्तस्थुस्तत्र नगोत्तमे
जो देवी की शरण में आए थे, वे उस उत्तम पर्वत पर वहीं ठहर गए।
ततः कालेन महता सत्रे पारिक्षितस्य च
फिर बहुत समय बाद, परीक्षित के यज्ञ के समय—
देव्या चैवाभ्यनुज्ञाताः प्रणिपत्य मुहुर्मुहुः
देवी की आज्ञा पाकर, वे बार-बार प्रणाम करके झुके।
अद्यापि कृष्णपंचम्यां श्रावणे मासि पार्थिव
हे राजन, आज भी श्रावण महीने की कृष्ण पक्ष की पंचमी को,
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन श्राद्धं तत्र समाचरेत्
इसलिए वहाँ पूरी लगन से श्राद्ध करना चाहिए।
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखण्डे नागोद्भवतीर्थमाहात्म्य वर्णनंनाम सप्तत्रिंशोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीस्कान्द महापुराण के एकासी हजार श्लोकों वाली संहिता के सातवें प्रभास खंड के तीसरे अर्बुद खंड में नागोद्भव तीर्थ माहात्म्य का वर्णन करने वाला सैंतीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
यत्र सा जाह्नवी गुप्ता तिष्ठते भूपसत्तम
जहाँ वह छुपी हुई जाह्नवी निवास करती है, हे श्रेष्ठ राजन,
तस्यां स्नातो नरः सम्यक्सर्वतीर्थफलं लभेत्
जो वहाँ ठीक से स्नान करता है, वह सभी तीर्थों का फल पाता है।
कस्मिन्काले समायाता परं कौतूहलं हि मे
वह किस समय आई थी? मुझे सचमुच बहुत जिज्ञासा है।
अर्बुदेऽस्मिन्सदा स्थेयमचलेन त्वया विभो
इस अर्बुद पर्वत पर तुम्हें सदा अडिग रहना चाहिए, हे महाबली।
तत्र संस्थापिते लिंगे स्वयं देवेन शंभुना
वहाँ वह लिंग स्वयं शंभु भगवान ने स्थापित किया था।
अतिकोपसमायुक्तैः कस्मिंश्चित्कारणांतरे
किसी अन्य कारण से, अत्यंत क्रोध सहित,
अचले तु मयात्रैव स्थातव्यं नात्र संशयः
निश्चित ही मुझे इसी पर्वत पर रहना है, इसमें कोई संदेह नहीं।
अचलेश्वररूपस्य गंगा चित्ते व्यजायत
पर्वत के स्वामी के रूप में, गंगा का उदय मन में हुआ।
अथ जानाति नो गौरी मानिनी परमेश्वरी
तब गौरी, जो अभिमानी और परमेश्वरी है, नहीं जानती।
उपायं सुमहद्ध्यात्वा जाह्नवीसंगसंभवम् 7.3.38.
जाह्नवी से मिलने का बड़ा उपाय सोचकर,
अभिप्रायोऽस्ति मे कश्चिज्जलाश्रयव्रतोद्भवः
मेरा एक विशेष इरादा है, जो जल से जुड़े व्रत से उत्पन्न हुआ है।
तत्राहं जलमध्यस्थः स्थास्यामि जलतत्परः
वहाँ मैं जल के भीतर रहूँगा और जल में ही मन लगाऊँगा।
स्वच्छोदकसमाकीर्णं सुतीर्थं सुसुखावहम्
स्वच्छ जल से भरा हुआ, वह सुंदर तीर्थ बहुत सुख देने वाला है।
व्रतव्याजेन देवेशो विवेश तदनन्तरम्
व्रत का बहाना करके देवताओं के स्वामी तुरंत वहाँ प्रवेश कर गए।
सा ध्याता तत्क्षणात्तत्र शिवेन सह संगता
उसने ध्यान किया और उसी क्षण वहाँ शिव के साथ एक हो गई।
व्रतव्याजेन राजेन्द्र न तु गौरी व्यजानत कैवल्यज्ञानसंपन्नस्तत्रायातः परिभ्रमन्
व्रत का बहाना लेकर, हे राजन्, गौरी ने उन्हें नहीं पहचाना; वे मुक्ति के ज्ञान से युक्त वहाँ घूमते हुए पहुँचे।
स तु दृष्ट्वा महादेवं जलस्थं व्रतधारिणम्
उन्होंने महादेव को जल में व्रत धारण किए हुए खड़ा देखा।
वक्त्रनेत्रविकारोऽयं किमस्य व्रतधारिणः
इस व्रती के चेहरे और आँखों में यह बदलाव कैसा है?
अथाऽपश्यद्ध्यानदृष्ट्या गंगासक्तं महेश्वरम्
फिर ध्यान की दृष्टि से उन्होंने महेश्वर को गंगा में लीन देखा।
तदा स कथयामास सर्वं हरविचेष्टितम् ॥ 7.3.38.
तब उन्होंने हर के सारे कार्यों का वर्णन किया।