पद्मपत्रविशालाक्षा मध्यक्षामाः शुचिस्मिताः
वहाँ कमलपत्र जैसी बड़ी आँखों वाली, पतली कमर और निर्मल मुस्कान वाली स्त्रियाँ निवास करती हैं।
किं चात्र बहुनोक्तेन यत्किंचित्तत्र पर्वते सर्वलोकोत्तरास्तत्र दृश्यंते पर्वतोत्तमे ॥ 7.3.36.
अब अधिक कहने की क्या आवश्यकता है? उस पर्वत पर जो कुछ भी है, वह सब संसार से श्रेष्ठ है; वे सब उस उत्तम पर्वत पर देखे जाते हैं।
दशयोजनविस्तारो द्वाभ्यां संहितपर्वतः
वह पर्वत दस योजन चौड़ा है और दो पर्वतों से जुड़ा हुआ है।
तत्राऽहं कौतुकाविष्ट इतश्चेतश्च वीक्षयन्
वहाँ मैं जिज्ञासा से भरकर, इधर-उधर देखकर सब कुछ जानने का प्रयास कर रहा था।
न देवी नापि गंधर्वी नासुरी न च मानुषी
वह न तो देवी है, न गंधर्व स्त्री है, न असुर स्त्री है और न ही मनुष्य स्त्री है।
रतिः प्रीतिरुमा लक्ष्मीः सावित्री च सरस्वती
वह न रति है, न प्रीति है, न उमा है, न लक्ष्मी है, न सावित्री है और न सरस्वती है।
अहं दृष्ट्वा तथा रूपां नारीं कामेन पीडितः
ऐसी रूपवती स्त्री को देखकर मैं कामना से व्याकुल हो गया।
ततो धैर्यमवष्टभ्य मया मनसि चिंतितम्
फिर मैंने धैर्य बाँधकर मन में विचार किया।
यस्या दर्शनमात्रेण कामो मे हृदि वर्द्धितः
सिर्फ उसे देखने से ही मेरे हृदय में काम और बढ़ गया।
चिरकालं तपस्तप्तं ब्रह्मचर्येण वै मया तस्माद्गच्छामि चान्यत्र यावन्न विकृतिर्भवेत्
मैंने बहुत समय तक ब्रह्मचर्य के साथ तप किया है, इसलिए विकार आने से पहले मैं यहाँ से चला जाऊँगा।
नारीनाम तपोविघ्नं पूर्वं सृष्टं स्वयंभुवा
स्वयंभू ने पहले ही स्त्रियों को तपस्या में विघ्न डालने के लिए बनाया था।
तावद्धैर्यं तपः सत्यं तावत्स्थैर्यं कुलत्रपा 7.3.36.
जब तक धैर्य, तप, सत्य और कुल की मर्यादा बनी रहती है—
एतत्संचिंत्य बहुधा निमील्य नयने ततः
ऐसा बहुत तरह से सोचकर मैंने अपनी आँखें मूँद लीं।
श्रवणादपि राजेंद्र पुनः पप्रच्छ तं मुनिम्
यह सब सुनने के बाद भी, हे राजन्, उसने फिर उस मुनि से प्रश्न किया।
यस्याः संदर्शनादेव भवानेव स्मरान्वितः
जिसके केवल दर्शन से, प्रभु, आप स्वयं काम से व्याकुल हो गए?
देवी वा मानुषी वापि यक्षिणी पन्नगी मुने
वह देवी है, मनुष्य स्त्री है, यक्षिणी है या नागकन्या है, हे मुनि?
एतन्मे वर्त्तते वित्ते सा कुमारी यशस्विनी
हे धनवान, मेरी यही स्थिति है—वह कन्या है और बहुत यशस्विनी है।
सोऽहं यास्यामि दैत्येश ब्रह्मलोकं सनातनम्
इसलिए, हे दैत्यराज, अब मैं सनातन ब्रह्मा लोक को जाऊँगा।
एवमुक्त्वा ततो राजन्ब्रह्मलोकं गतो मुनिः
ऐसा कहकर, हे राजन्, मुनि ब्रह्मा लोक को चला गया।
गत्वा भवान्द्रुतं तत्र दृष्ट्वा तां च वरांगनाम्
वहाँ जल्दी पहुँचकर आपने उस श्रेष्ठांगना को देखा।
अथाऽसौ महिषादेशाद्दूतो गत्वार्बुदाचलम् 7.3.36.
फिर, महिष के आदेश से एक दूत अरावली पर्वत पर गया।
तस्मै निवेदयामास महिषाय सविस्मयः
उसने यह बात महिष को बड़े आश्चर्य से बताई।
देवतेजोभवा कन्या साऽद्यापि वरवर्णिनी
जो कन्या देवताओं की तेज से उत्पन्न हुई थी, वह आज भी अद्भुत रूपवती है।
एवं तत्र भवंती स्म पृष्टाः सर्वे तपस्विनः
वहाँ उपस्थित सभी तपस्वियों से इसी प्रकार प्रश्न किए गए।
तस्या रूपं वयः कांतिर्वर्णितुं नैव शक्यते
उसका रूप, यौवन और चमक का वर्णन करना असंभव है।
दूतं संप्रेषयामास दानवं च विचक्षणम्
उसने एक बुद्धिमान दानव को दूत बनाकर भेजा।
विचक्षण द्रुतं गत्वा मदर्थे तां तपस्विनीम्
हे बुद्धिमान, मेरे लिए शीघ्र जाकर उस तपस्विनी के पास पहुँचो।
अथाऽसौ प्रययौ शीघ्रं प्रणिपत्य विचक्षणः प्रणम्य विनयोपेतो वाक्यमेतदुवाच ताम्
फिर वह बुद्धिमान शीघ्र गया, प्रणाम करके विनम्रता से उस स्त्री से बोला।
महिषो नाम विख्यातस्त्रैलोक्याधिपतिर्बली
महिṣ नामक एक प्रसिद्ध, बलशाली और तीनों लोकों का स्वामी है।
स त्वां वांछति कल्याणि धर्मपत्नीं स्वधर्मतः
हे शुभे, वह तुम्हें धर्म के अनुसार अपनी पत्नी बनाना चाहता है।