देव्युवाच परितुष्टास्मि ते वत्स व्रतेनानेन नित्यथः
देवी ने कहा — बेटा, मैं तुम्हारे इस नियम का हमेशा पालन करने से बहुत प्रसन्न हूँ।
तद्ब्रूहि येन ते सर्वं प्रकरोमि हृदि स्थितम्
अब बताओ, तुम्हारे मन में जो भी इच्छा है, मैं उसे पूरी तरह पूरी करूँगी।
येन तेषां भवेत्सौख्यं मत्प्रसादादनुत्तमम्
जिससे मेरी कृपा से उन्हें सबसे श्रेष्ठ सुख मिल सके।
तस्माद्देहि महाभागे ज्ञानयुक्तानि भूरिशः
इसलिए, हे भाग्यशाली, मुझे खूब सारा ज्ञान प्रदान करो।
यानि जानंति भूपृष्ठे मम पार्श्वे स्थितान्यपि ॥ अपराधं सदा लोके परदारादि यत्कृतम्
जो लोग पृथ्वी पर रहते हैं, या मेरे पास भी हैं, वे सब संसार के अपराधों को जानते हैं, जैसे परस्त्रीगमन आदि।
अनुरूपं ततस्तस्य पातकस्य विनिग्रहम्
ऐसे पापों के लिए उसी के अनुसार दंड होना चाहिए।
मंत्रग्रामं तथा देवि मम देहि पृथग्विधम्
हे देवी, मुझे अलग-अलग प्रकार के मन्त्रों का संग्रह दो।
येन स्युर्मनुजाः सर्वे मम राज्ये सुखान्विताः ६.९५.
जिससे मेरे राज्य के सभी लोग सुखी रह सकें।
नाहं देवि करिष्यामि हस्त्यश्वरथसंग्रहम् गृहीतैः सर्वलोकानां तस्मात्तन्न ममेप्सितम्
हे देवी, मैं हाथी, घोड़े या रथ इकट्ठा नहीं करूँगा; मुझे दूसरों से छीनी हुई कोई भी वस्तु नहीं चाहिए।
प्रारब्धं यन्न केनापि कृतं न च करिष्यति
जो किसी ने शुरू किया है या आगे नहीं किया जाएगा, ऐसी कोई चीज़ मुझे नहीं चाहिए।
तथाप्येवं करिष्यामि तव दास्यामि कृत्स्नशः
फिर भी, मैं ऐसा ही करूँगा और तुम्हें सब कुछ पूरा-पूरा दूँगा।
गृह्यन्ते येन ते सर्वे व्याधयोऽपि सुदारुणाः
जिससे सभी रोग, चाहे कितने भी भयानक हों, दूर हो जाएँ।
यदि दृष्टिपथात्तुभ्यं क्वचिद्यास्यंति दूरतः
अगर तुम्हारी नजर से वे कहीं दूर चले जाएँ,
यदा त्वं पृथिवीपाल स्वर्गं यास्यसि भूतलात्
जब तुम, हे पृथ्वी के राजा, इस धरती से स्वर्ग जाओगे,
सर्वे मंत्रास्तथाऽस्त्राणि ममवाक्यादसंशयम्
सारे मन्त्र और अस्त्र-शस्त्र निःसंदेह मेरे आदेश से ही चलेंगे।
बाढमित्येव तेनोक्ते तत्क्षणाद्द्विजसत्तमाः
उसके 'ऐसा ही हो' कहते ही, उसी क्षण, हे श्रेष्ठ द्विजों,
ज्ञानसंपत्प्रयुक्तानि यादृशानि महात्मना
जैसा महान आत्मा ने दिया, वैसे ही ज्ञान से युक्त वे सब थे।
व्याधयो यैश्च गृह्यंते मुच्यंते स्वेच्छया सदा ६.९५.
और जिनसे रोग पकड़े जाते हैं और इच्छा से हमेशा छुड़ाए भी जाते हैं।
ततस्तं सकलं प्राप्य प्रसादं चंडिकोद्भवम्
फिर चण्डिका की कृपा पूरी तरह पाकर,
एकां मुक्त्वा निजां भार्यामेकं दशरथं सुतम्
केवल अपनी पत्नी और दशरथ के एक पुत्र को छोड़कर,
अजारूपान्स्वयं पश्चाद्यष्टिमादाय रक्षति
वह स्वयं डंडा लेकर बाद में भेड़ों के रूप वालों की रक्षा करता है।
गुप्तोऽपि नापराधः स्यात्कस्यचित्प्रकटः कुतः
छुपा होने पर भी किसी को कोई अपराध नहीं होता, तो प्रकट कैसे होगा?
तद्रूपो निग्रहस्तस्य तत्क्षणादेव जायते
उसका यही रूप है; उसका नियंत्रण उसी क्षण प्रकट हो जाता है।
अदृष्टान्यपि शस्त्राणि तानि कुर्वंति तत्क्षणात् कुर्वन्ति मनुजास्तेषां चक्रे वैवस्वतो ग्रहम्
अदृश्य अस्त्र भी वह उसी समय चला देता है; मनुष्यों के लिए वैवस्वत जाल बिछाता है।
न तत्र भयसंत्रस्तस्ततः पापसमाचरेत्
वहाँ कोई भी भय के कारण पाप नहीं करता।
ततस्ते पापनिर्मुक्ता लोकाः संशुद्धगात्रकाः
फिर वे लोक पाप से मुक्त होकर, शुद्ध शरीर वाले हो जाते हैं।
एवं स्थितेषु लोकेषु गतपापामयेषु च
जब लोक ऐसे स्थित हो जाते हैं और पापरूप रोग से रहित हो जाते हैं,
न कश्चिन्नरकं याति न च मृत्युपथं नरः ६.९५.
तब कोई नरक नहीं जाता, न ही कोई मृत्यु के मार्ग पर चलता है।
व्यवहारे ततो नष्टे यमलोकसमुद्भवे
फिर जब न्याय नष्ट हो जाता है और यमलोक प्रकट होता है,
ततो वैवस्वतो गत्वा ब्रह्मणः सदनं प्रति
तब वैवस्वत ब्रह्मा के निवास की ओर जाता है।