ममातृप्तस्य लोकेश तावद्द्वादशवत्सरान् ६.९०.
हे लोकनाथ, जब तक मैं संतुष्ट नहीं होता, बारह वर्षों तक
भविष्यंति तथा यज्ञा कालेन महता विभो
ऐसे ही समय आने पर यज्ञ होते रहेंगे, हे महाबली।
thumb|400px|वसुधारा, स्वयम्भु वसोर्द्धाराप्रदानेन ते त्वां नक्तंदिनं सदा
वसुधारा का जल चढ़ाकर वे तुम्हारी दिन-रात पूजा करेंगे।
तर्पयिष्यंति सद्भक्त्या ततः पुष्टिमवाप्स्यसि
वे सच्ची भक्ति से तुम्हें तृप्त करेंगे, और तब तुम्हें पोषण मिलेगा।
संक्रांति समये येषां वसोर्धाराप्रदायिनाम्
संक्रमण के समय, जो वसुधारा का जल चढ़ाते हैं,
तेषां पापं च यत्किंचिज्ज्ञानतोऽज्ञानतः कृतम्
उनसे जो भी पाप जानबूझकर या अनजाने में हुआ है,
त्वयि तुष्टिं गते पश्चाद्भविष्यति महीपतिः
जब तुम्हारे भीतर संतोष आ जाएगा, तब उसके बाद एक राजा प्रकट होगा।
स कृत्वा श्रद्धया युक्तः सत्रं द्वादशवार्षिकम् कलशस्य च वक्त्रेणाविच्छिन्नेन दिवानिशम्
वह राजा श्रद्धा के साथ बारह वर्षों तक यज्ञ करेगा, और कलश के मुख से दिन-रात अविरल आहुति देता रहेगा।
ततस्तुष्टिं परां प्राप्य परां पुष्टिमवाप्स्यसि
फिर, जब तुम्हें परम संतोष मिलेगा, तब तुम्हें सर्वोच्च पुष्टि भी प्राप्त होगी।
अद्यप्रभृति यत्किंचित्कर्म चात्र भविष्यति संभविष्यति तत्सर्वं तव तृप्तिकरं परम्
आज से यहाँ जो भी कोई कार्य होगा, वह सब तुम्हारे लिए अत्यंत तृप्तिकर रहेगा।
अपि यद्वैश्वदेवीयं कर्म किंचिद्द्विजन्मनाम् ६.९०.
यहाँ तक कि द्विजों द्वारा किया गया कोई भी वैश्वदेव कर्म भी,
यस्माद्भवति संपूर्णं कर्म यज्ञादिकं हि तत्
उससे सभी यज्ञ आदि कर्म पूर्ण हो जाते हैं।
यः सम्यक्छ्रद्धया युक्तो वसोर्द्धारां प्रदास्यति
जो व्यक्ति सच्ची श्रद्धा के साथ घृत की धारा अर्पित करेगा,
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये वसोर्द्धारामाहात्म्यवर्णनंनाम नवतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण की एकासी हजार श्लोकों वाली संहिता के छठे नागरखण्ड के हाटकेश्वर क्षेत्र माहात्म्य में घृतधारा माहात्म्य वर्णन नामक नब्बेवें अध्याय का समापन हुआ।
संतोष्य पावकं क्रुद्धं स्वयमेव द्विजोत्तमाः
श्रेष्ठ द्विजों ने स्वयं क्रोधित अग्नि को संतुष्ट किया।
ततः सर्वैः सुरैः सार्धं शक्रविष्णुशिवादिभिः
फिर सभी देवताओं के साथ, इन्द्र, विष्णु, शिव आदि भी वहाँ उपस्थित हुए।
पावकोऽपि द्विजेंद्राणामग्निहोत्रेषु संस्थितः
अग्नि भी श्रेष्ठ द्विजों के अग्निहोत्रों में स्थित हो गया।
एवं तत्र समुद्भूतमग्नितीर्थमनुत्तमम्
इस प्रकार वहाँ पर अद्वितीय अग्नि तीर्थ उत्पन्न हुआ।
अथ संप्रस्थितान्दृष्ट्वा तान्देवान्स्वाश्रमं प्रति
फिर, जब उन देवताओं को अपने आश्रम की ओर जाते देखा,
युष्मत्कृते वयं शप्ताः पावकेन सुरेश्वराः
हे देवेश्वरगण, तुम्हारे कारण ही हमें अग्नि ने शाप दिया था।
कार्यक्षमा न संदेहो भविष्यति विशेषतः
अब कार्य करने की क्षमता में कोई संदेह नहीं रहेगा, विशेष रूप से।
तथा यूयं नरेन्द्राणां मंदिरेषु व्यवस्थिताः
इसी तरह, तुम लोग राजाओं के महलों में निवास करोगे।
यथा च शुक ते जिह्वा कृता मंदा हविर्भुजा
और जैसे, हे शुक, तुम्हारी जीभ हवि खाने से मंद हो गई थी,
श्रीमतां च तथान्येषामस्मदीयप्रसादतः तद्भविष्यति ते शब्दो विजिह्वस्यापि दीर्घगः ॥ ६.९१.
वैसे ही, हमारे प्रसाद से, अन्य श्रेष्ठ जनों के लिए भी तुम्हारा वचन प्रसिद्ध होगा, चाहे वह दीर्घजीभ ही क्यों न हो।
एवमुक्त्वाऽथ ते देवाः स्वस्थानं प्रस्थितास्ततः
ऐसा कहकर वे सभी देवता अपने-अपने स्थान को चले गए।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागररखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्येऽग्नितीर्थोत्पत्तिवर्णनंनामैकनवतितमोऽध्यायः
इस प्रकार, श्रीस्कन्द महापुराण के छठे नागरखण्ड में हाटकेश्वर क्षेत्र के माहात्म्य और अग्नितीर्थ की उत्पत्ति का वर्णन करने वाला इक्यानवेवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
ब्रह्मकुंडसमुत्पत्तिरधुना श्रूयतां द्विजाः
अब आप सभी द्विजजन ब्रह्मकुण्ड की उत्पत्ति की कथा सुनें।
यदा संस्थापितो ब्रह्मा मार्कंडेन महात्मना
जब महात्मा मार्कण्डेय ने वहाँ ब्रह्मा जी की स्थापना की थी,
प्रोक्तं च कार्तिके मासि कृत्तिकास्थे निशाकरे
और यह कहा गया कि कार्तिक मास में, जब चाँद कृत्तिका नक्षत्र में हो,
पूजयिष्यति यो देवं पद्मयोनिं ततः परम्
उस समय जो कोई भी कमल से उत्पन्न भगवान की पूजा करेगा,