एवमुक्त्वा ततस्तस्या मंत्रमार्गं यथोचितम्
ऐसा कहकर, फिर उसने उसे मंत्र का उचित मार्ग बताया।
ततो विसर्जयामास दत्त्वा छत्रादिभूषणम्
इसके बाद उसने उसे छत्र आदि आभूषण देकर विदा किया।
कन्यकाः पूजयिष्यंति पादुके ते सुशोभने
कन्याएँ तुम्हारी सुंदर पादुकाओं की पूजा करेंगी।
कौमारब्रह्मचर्य्येण भविष्यत्यन्वयः कथम् ६.८९.
युवावस्था के ब्रह्मचर्य के साथ तुम्हारा वंश कैसे चलेगा?
श्रीभगवानुवाच यस्यायस्याः प्रसन्ना त्वं कन्यकाया वदिष्यसि
श्रीभगवान ने कहा— जिस कन्या से तुम प्रसन्न होकर कुछ कहोगी,
एवं चान्या महाभागे पारंपर्येण कन्यकाः ४२ ततः सा तां समासाद्य पादुकासंभवां गुहाम्
ऐसे ही, हे भाग्यशालिनी, अन्य कन्याएँ भी परंपरा से— फिर वह उस पादुकाओं से उत्पन्न गुफा में पहुँची।
पादुकाभ्यां नरः पूजां प्रकरोति समाहितः
मन लगाकर पुरुष पादुकाओं से पूजा करता है।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन कन्याहस्तेन पादुके
इसलिए, हर प्रयास से, कन्या के हाथ से पादुकाएँ लेनी चाहिए।
वांछद्भिः शाश्वतं सौख्यमिह लोके परत्र च
जो लोग इस लोक और परलोक में सदा सुख चाहते हैं—
एतद्वः सर्वमाख्यातं माहात्म्यं पादुकोद्भवम्
यह सब तुम्हें बताया गया— पादुकाओं से उत्पन्न महिमा।
यश्चैतच्छृणुयाद्भक्त्या चतुर्दश्यां समाहितः
जो कोई भी चतुर्दशी के दिन भक्ति से मन लगाकर इसे सुनेगा—
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये श्रीमातुः पादुकामाहात्मवर्णनंनामैकोननवतितमोऽध्यायः
इस प्रकार, श्रीस्कांद महापुराण के छठे नागर खंड में, हाटकेश्वर क्षेत्र की महिमा में, श्रीमाता की पादुकाओं की महिमा का वर्णन नामक नवासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
न तयोः कथितोत्पत्तिर्माहात्म्यं च महामते
उन दोनों की उत्पत्ति और महिमा नहीं बताई गई है, हे महाबुद्धिमान।
तस्माद्विस्तरतो ब्रूहि एकैकस्य पृथक्पृथक्
इसलिए, कृपया विस्तार से, एक-एक करके अलग-अलग बताइए।
अग्नितीर्थसमुद्भूतां सर्वसौख्यावहां शुभाम्
पवित्र अग्नि से उत्पन्न, वह शुभ थी और सबको सुख देने वाली थी।
सोमवंशसमुद्भूतः प्रतीपो नाम भूपतिः
चंद्रवंश से प्रतिप नामक राजा उत्पन्न हुए।
तस्य पुत्रद्वयं जज्ञे सर्वलक्षणलक्षितम्
उनके दो पुत्र हुए, जिनमें सभी उत्तम लक्षण थे।
अथो शिवपदं प्राप्ते प्रतीपे नृपसत्तमे
फिर जब श्रेष्ठ राजा प्रतिप शिवलोक को प्राप्त हुए,
ततश्च मंत्रिभिः सर्वैः शंतनुस्तस्य चानुजः
तब सभी मंत्रियों ने उनके छोटे पुत्र शांतनु को राजा बनाया।
एतस्मिन्नंतरे शक्रो न ववर्ष क्रुद्धाऽन्वितः
इसी बीच इन्द्र क्रोध से भरकर वर्षा नहीं बरसाए।
अतः कृच्छ्रं गतः सर्वो लोकः क्षुत्परिपीडितः
इस कारण सब लोग भूख से पीड़ित होकर कठिनाई में पड़ गए।
संत्यक्ताः पतिभिर्नार्यः पुत्राश्च पितृभिर्निजैः ६.९०.
पतियों ने अपनी पत्नियों को, और पिता ने अपने पुत्रों को छोड़ दिया।
दैवयोगात्क्वचित्किंचित्कस्यचिद्यदि दृश्यते
भाग्य से कहीं किसी को कुछ भी मिल जाता था।
शुष्का महीरुहाः सर्वे तथा ये च जलाशयाः
सारे बड़े पेड़ सूख गए, और जलाशय भी सूख गए।
एवं वृष्टेः क्षये जाते नष्टे धर्मपथे तथा
ऐसे ही जब वर्षा बंद हो गई और धर्म का मार्ग नष्ट हो गया,
न कश्चिद्यजनं चक्रे न स्वाध्यायं न च व्रतम्
कोई यज्ञ नहीं करता था, न स्वाध्याय, न ही कोई व्रत।
एतस्मिन्नेव काले तु विश्वामित्रो महामुनिः
उसी समय महर्षि विश्वामित्र,
परिभ्रमंस्ततः प्राप्य कंचिद्ग्रामं निरुद्वसम्
घूमते हुए एक गाँव में पहुँचे, जो बिल्कुल उजाड़ था।
अथ तत्र भ्रमन्प्राप्तश्चंडालस्य निवेशनम्
वहाँ घूमते हुए वे एक चांडाल के घर पहुँचे।
अथापश्यन्मृतं तत्र सारमेयं चिरोषितम्
वहाँ उन्होंने एक बहुत पहले मरा हुआ कुत्ता देखा।