मद्वाक्यान्नात्र संदेहः सत्यमेतन्मयोदितम्॥ ६.८६.
मेरी बातों पर कोई संदेह नहीं करना चाहिए; मैंने जो कहा है, वह सच है।
त्वयापि यद्वचः प्रोक्तमसत्यं स्यान्न तत्क्वचित्
और तुमने जो भी बात कही है, अगर वह असत्य होती, तो वह कभी पूरी नहीं होती।
दक्षोऽपि बाढमित्येव तत्प्रोक्त्वा च ययौ गृहम्
दक्ष ने भी 'ऐसा ही हो' कहकर अपने घर की ओर प्रस्थान किया।
गच्छमानः क्षयं पक्षं वृद्धिं पक्षं च सद्द्विजाः सर्वसौभाग्यदा स्त्रीणां तस्मिन्क्षेत्रे व्यवस्थिता
जैसे ही वह चले, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, चन्द्रमा के घटने-बढ़ने के दोनों पक्ष, जो स्त्रियों को सम्पूर्ण सौभाग्य देते हैं, उसी क्षेत्र में स्थापित हो गए।
यश्चैतत्पुरतस्तस्याः संप्राप्ते चाष्टमीदिने
और जो कोई भी उसके सामने, जब अष्टमी तिथि आती है—
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये सप्तविंशतिकामाहात्म्यवर्णनंनाम षडशीतितमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीस्कन्द महापुराण के नगरखण्ड के छठे भाग में, हाटकेश्वर क्षेत्र के माहात्म्य में, सत्ताईस की महिमा के वर्णन वाला छियासीवाँ अध्याय पूर्ण हुआ।
यस्यापि दर्शनादेव मुच्यते पातकैर्नरः
जिसका केवल दर्शन करने से ही मनुष्य पापों से मुक्त हो जाता है।
सोमवारे तु संप्राप्ते सोमस्य ग्रहणे नरः
लेकिन जब सोमवार आता है और चन्द्रमा का संयोग होता है, तब मनुष्य—
अत्र चंद्रस्य चैवैकः कथं जातः समाश्रयः
यहाँ चन्द्रमा से एक विशेष संबंध है—यह कैसे हुआ?
एतन्नः सूतपुत्रातिचित्रं मनसि वर्तते
यह अद्भुत बात सूतपुत्र से हमारे मन में चल रही है।
तस्मात्प्रतिष्ठिते तस्मिंस्त्रैलोक्यं स्यात्प्रतिष्ठितम्
इसलिए जब वह स्थापित होता है, तब तीनों लोक भी स्थिर हो जाते हैं।
एताश्चौषधयः सर्वाः सस्याद्याश्चेह भूतले
यहाँ पृथ्वी पर जितनी भी औषधियाँ और फसलें हैं—
तस्माद्ब्रह्मादयो देवाः सोमं प्राप्य क्रमाद्द्विजाः
इसलिए, हे द्विजों, ब्रह्मा और अन्य देवता भी क्रम से सोम को प्राप्त करते हैं।
अग्निष्टोमादयो यज्ञास्तथा सोमे प्रतिष्ठिताः
अग्निष्टोम आदि सभी यज्ञ भी सोम में ही स्थापित हैं।
एतस्मात्कारणात्सोमः सर्वेषामधिकः स्मृतः
इसी कारण सोम को सबमें श्रेष्ठ माना गया है।
यथान्येषां सुरेन्द्राणां हर्म्याणि धरणीतले ६.८७.
जैसे अन्य देवताओं के महल पृथ्वी पर होते हैं—
यैर्येर्नरैर्निशेशस्य प्रासादो विहितः क्षितौ
और उन्हीं मनुष्यों द्वारा सर्वव्यापक का महल पृथ्वी पर बनाया गया—
यन्महेश्वरहर्म्याणां सहस्रेण भवेच्छुभम्
महेश्वर के हजारों महलों से जो शुभता प्राप्त होती है—
अथ चन्द्रोत्थहर्म्यस्य माहात्म्यं तद्द्विजोत्तमाः तद्विघ्नार्थमिदं प्रोचुर्मेरुमूर्धानमाश्रिताः
अब, हे श्रेष्ठ द्विजों, चन्द्रमा से उत्पन्न महल की महिमा इस प्रकार है; उसकी बाधा के लिए, जो लोग मेरु पर्वत की चोटी पर शरण लिए थे, उन्होंने ऐसा कहा।
सौम्यर्क्षे सोमवारेण सौम्ये मासि च संस्थिते सकारैः पंचभिर्युक्ते काले सोमस्य मंदिरम्
जब सौम्य नक्षत्र हो, सोमवार का दिन हो, सौम्य मास हो, और पाँच शुभ योग साथ हों, तब सोम का मन्दिर स्थापित किया जाता है।
य एकाहेन संपाद्य प्रासादं स्थापयिष्यति
जो कोई एक ही दिन में महल बनाकर उसे स्थापित करता है,
सहस्रगुणितं सम्यक्छ्रद्धापूतेन चेतसा
श्रद्धा से शुद्ध मन के साथ वह हजार गुना पुण्य प्राप्त करता है।
वंशोच्छेदं समासाद्य नरकं स प्रयास्यति
परन्तु यदि उसे वंश का नाश देखना पड़े, तो वह नरक को जाता है।
प्रासादं रात्रिनाथस्य सुपुण्यमपि सद्द्विजाः
रात्रि के स्वामी का महल भी, हे सज्जन द्विजों, अत्यन्त पवित्र है।
प्रासादस्त्वंबरीषेण भूभुजा स विनिर्मितः
यह महल अम्बरीष राजा द्वारा बनवाया गया था।
तस्यैवोत्तरदिग्भागे द्वितीयोऽन्यः प्रतिष्ठितः ६.८७.
उसके उत्तर दिशा में दूसरा महल स्थापित किया गया।
ततश्च तौ महीपालौ तत्प्रभावादुभौ द्विजाः
फिर, उन दोनों राजाओं ने, हे द्विजों, उसकी शक्ति से,
प्रासादोऽन्यस्तृतीयस्तु क्षेत्रे प्राभासिके तथा
तीसरा महल भी प्रभास क्षेत्र में बनाया गया।
प्रासादत्रयमेतद्धि मुक्त्वात्र धरणीतले एकोऽस्ति नर्मदातीरे पुण्ये रेवोरिसंगमे
ये तीनों महल यहाँ पृथ्वी पर बताए गए हैं; एक और है, जो पुण्य नर्मदा तट पर रेवा के संगम पर स्थित है।
एतद्वः सर्वमाख्यातं चन्द्रमाहात्म्यमुत्तमम्
यह सब, चन्द्रमा की उत्तम महिमा, तुमसे कह दी गई है।