एतस्मात्कारणादस्य निग्रहोऽयं मया कृतः
इसी कारण मैंने उस पर यह रोक लगाई है।
मम वाक्यानुरोधेन यदिमां मन्यसे शुभे
हे शुभे, यदि आप मेरे वचन का मान रखें,
नान्यथा जायते देव विशेषात्कोपयुक्तया ॥ ६.८२.
अन्यथा, हे देव, विशेषकर क्रोध के समय ऐसा नहीं होता।
तस्मादेष ममादेशादाराध यतु शंकरम्
इसलिए मेरे कहने पर आप शिव की भक्ति करें।
अथवा पुंडरीकाक्ष रूपमीदृग्व्यवस्थितः
या फिर, हे कमलनयन, यह रूप ऐसा ही बना रहेगा।
गरुडं दैन्यसंयुक्तं भासपिंडोपमं स्थितम्
गरुड़ दुःख से भरा हुआ, प्रकाश के पिंड के समान खड़ा है।
एष एव वरश्चास्या द्विपदेश्या द्विजोत्तम
हे श्रेष्ठ द्विज, यही उसका वर है, जो द्विपदों से संबंधित है।
तस्मादाराधय क्षिप्रं त्वं देवं शशिशेखरम्
इसलिए तुम शीघ्र ही चन्द्रमौलि भगवान की पूजा करो।
येन ते तत्प्रभावेन भूयः स्यात्तादृशं वपुः
जिसकी शक्ति से तुम्हें फिर वैसा ही रूप मिलेगा।
तच्छ्रुत्वा गरुडस्तूर्णं धृतपाशुपतव्रतः
यह सुनकर गरुड़ ने तुरंत पाशुपत व्रत धारण किया।
चांद्रायणानि कृच्छ्राणि तथा सांतपनानि च
उसने चान्द्रायण, कृच्छ्र और सांत्तपन व्रत भी किए।
स्नात्वा त्रिषवणं पश्चाद्भस्मस्नान परायणः
तीन बार स्नान करके वह भस्म से स्नान करने में ही लगा रहा।
चक्रे पूजां स्वयं तस्य स्नापयित्वा यथाविधि ६.८२.
उसने स्वयं विधिपूर्वक स्नान कराकर उसकी पूजा की।
एवं तस्य व्रतस्थस्य जपपूजापरस्य च अब्रवीद्वरदोऽस्मीति वृणुष्वेष्टं द्विजोत्तम
जब वह व्रत में स्थित होकर जप और पूजा में लगा रहा, तब वर देनेवाले ने कहा — 'मैं प्रसन्न हूँ, हे श्रेष्ठ द्विज, जो चाहो वह माँगो।'
पक्षपातः कृतोऽस्माकं तमहं प्रार्थयामि वै
हम पर कृपा की गई है, मैं यही चाहता हूँ।
त्वयात्रैव सदा लिंगे स्थेयं हर ममाधुना
हे हर, अब से मैं सदा यहाँ लिंग में तुम्हारे साथ रहूँ।
त्वं च तद्रूपसंपन्नो विशेषाद्बलवेगभाक्
और तुम भी उसी रूप से विशेष बल और सामर्थ्य से युक्त रहोगे।
भविष्यसि न संदेहो मत्प्रसादाद्विहंगम
मेरी कृपा से, हे पक्षी, तुम निःसंदेह ऐसे ही बनोगे।
ततोऽस्य पक्षौ संजातौ तत्क्षणादेव सुन्दरौ
तत्पश्चात् उसी क्षण उसके दो सुंदर पंख उत्पन्न हो गए।
ततः प्रणम्य तं देवं प्रहष्टः स विहंगमः
फिर उस देवता को प्रणाम करके वह पक्षी अत्यंत प्रसन्न हुआ।
तस्य चायतने पुण्ये योगात्प्राणान्परित्यजेत् ॥ प्रायोपवेशनं कृत्वा न स भूयोऽपि जायते
जो वहाँ उस पवित्र स्थान में योग द्वारा प्राण त्यागता है, और प्रायोपवेशन व्रत करता है, वह फिर जन्म नहीं लेता।
अपि पाप समाचारः कौलो वा निर्घृणोऽपि वा ६.८२.
चाहे वह पाप करनेवाला हो, या कौल मार्ग का अनुयायी हो, या निर्दयी भी हो—
त्रिकालं पूजयन्यस्तु श्रद्धापूतेन चेतसा ॥। संवत्सरं वसेत्सोऽपि शिवलोके महीयते
जो श्रद्धा से शुद्ध चित्त होकर तीनों समय पूजा करता है, वह एक वर्ष भी वहाँ रहे तो शिवलोक में सम्मानित होता है।
अथवा सोमवारेण यस्तं पश्यति मानवः
या फिर, जो मनुष्य सोमवती अमावस्या के दिन उसे देखता है—
सोऽपि याति न संदेहः पुरुषः शिवमन्दिरे
वह मनुष्य भी निःसंदेह शिवमंदिर को प्राप्त होता है।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन कलिकाले विशेषतः
इसलिए, विशेषकर कलियुग में, सब प्रकार से प्रयत्न करना चाहिए—
संत्याज्याश्च तथा प्राणास्तदग्रेप्रायसंश्रितैः
और वहाँ उसके सामने प्रायोपवेशन व्रत लेकर प्राण त्यागना चाहिए।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे श्रीहाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये सुपर्णेश्वराख्यमाहात्म्यवर्णनंनाम द्व्यशीतितमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीस्कांद महापुराण के छठे नागरखण्ड में, श्रीहाटकेश्वर क्षेत्र के माहात्म्य में, सुपर्णेश्वराख्य माहात्म्यवर्णन नामक बयासीवाँ अध्याय पूर्ण हुआ।
अहं वः कीर्तयिष्यामि पुराणे यदुदाहृतम्
मैं तुम्हें वह सुनाऊँगा जो पुराण में कहा गया है।
वेणुर्नाम महीपालः पुरासीत्सूर्यवंशजः
पूर्वकाल में सूर्यवंश में उत्पन्न वेणु नामक एक राजा था।