गरुडो वै ब्राह्मणाय यन्मां पृच्छसि केशव
हे केशव, आप मुझ गरुड़ से उस ब्राह्मण के लिए पूछ रहे हैं।
कच्चिन्नेंद्रस्य संजातं भयं दानवसंभवम्
क्या दानवों के कारण इन्द्र को कोई भय उत्पन्न हुआ है?
यज्ञभागं लभंते स्म कच्चिद्देवाः सवासवाः
क्या देवताओं ने, इन्द्र सहित, यज्ञ का अपना भाग प्राप्त कर लिया है?
रोरूयमाणा भारार्ता दानवैः पीडिता भृशम्
क्या देवता दानवों द्वारा बहुत सताए जाने के कारण बोझ से दबकर दुःख में पुकार रहे हैं?
उग्रसेनसुतः कंसः संभूतः स महासुरः
उग्रसेन का पुत्र कंस, वह महान असुर, उत्पन्न हो गया है।
अरिष्टो धेनुकः केशी प्रलम्बोनाम चापरः
अरिष्ट, धेनुक, केशी और एक अन्य जिसका नाम प्रलम्ब है—
इतश्चेतश्च धावद्भिर्दानवैरेभिरेव च ६.८०.
ये दानव इधर-उधर सभी दिशाओं में दौड़ रहे हैं।
ऊर्ध्वबाहुस्तथा जातो मर्त्यलोके जनोऽधुना
अब मनुष्यों की दुनिया में लोग अपने हाथ ऊपर उठाकर पुकार रहे हैं।
भारावतरणं देव न करिष्यसि चाशु चेत्
हे देवता, यदि आपने जल्दी ही पृथ्वी का बोझ नहीं उतारा—
तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा ब्रह्मणा लोककर्तृणा
पृथ्वी देवी के ये वचन सुनकर, जो उन्होंने लोकों के रचयिता ब्रह्मा से कहे—
प्रोक्तव्यो भगवान्वाक्यं त्वया देवो जनार्दनः
हे मुनि, यह संदेश आपको भगवान जनार्दन तक पहुँचाना चाहिए।
तस्माद्भूभितले देव कृत्वा जन्म स्वयं विभो
इसलिए, हे प्रभु, आपको स्वयं पृथ्वी पर जन्म लेना चाहिए।
भारावतरणं भूमेः साकं देवैः सवासवैः
और देवताओं तथा इन्द्र के साथ मिलकर पृथ्वी का बोझ उतारना चाहिए।
एवमुक्त्वाऽथ तं विष्णुर्नारदं मुनिपुंगवम्
ऐसा कहकर भगवान विष्णु ने फिर श्रेष्ठ मुनि नारद से कहा।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे श्रीहाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये सुपर्णाख्यमाहात्म्ये विष्णुदर्शनमाहात्म्यवर्णनंनामाशीतितमोऽध्यायः
इसी प्रकार, श्रीस्कांद महापुराण के छठे नागरखंड में श्रीहाटकेश्वर क्षेत्र माहात्म्य के सुपर्णाख्य माहात्म्य में विष्णु-दर्शन माहात्म्य के वर्णन नामक अस्सीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
श्रीगरुड उवाच ममास्ति दयितं मित्रं ब्राह्मणो भृगुवंशजः
श्रीगरुड़ ने कहा— मेरा एक प्रिय मित्र है, वह भृगुवंश का ब्राह्मण है।
न तस्याः सदृशः कांतः प्राप्तस्तेन महात्मना अनुरूपं द्विजश्रेष्ठ यद्यहं संमतस्तव
उस महान आत्मा ने उसके योग्य कोई वर नहीं पाया; हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, यदि मैं आपको उपयुक्त लगता हूँ—
ततो मयाऽखिला भूमिस्तद्वरार्थं विलोकिता
तो उस विवाह के लिए मैंने पूरी पृथ्वी पर खोज की है।
ततस्त्वं पुण्डरीकाक्ष मम चित्ते व्यवस्थितः
फिर, हे कमलनयन, अब आप मेरे हृदय में स्थिर हो गए हैं।
तस्मात्पाणिग्रहं तस्याः स्वीकुरुष्व सुरेश्वर
इसलिए, हे देवों के स्वामी, आप उसका हाथ विवाह में स्वीकार करें।
येन दृष्ट्वा स्वयं पश्चात्प्रकरोमि यथोदितम्
ताकि मैं स्वयं देखकर बाद में जैसा कहा गया है, वैसा ही कर सकूं।
मया दूरे विनिर्मुक्ता तत्कथं तामिहानये
मैंने उसे बहुत दूर छोड़ दिया था, अब उसे यहाँ कैसे लाऊँ?
न हि धक्ष्यति तस्मात्त्वं शीघ्रं द्विजवराऽऽनय
उसे कोई हानि नहीं होगी, इसलिए श्रेष्ठ ब्राह्मणों को शीघ्र ले आओ।
एवमुक्तस्ततस्तेन विष्णुना प्रभविष्णुना
ऐसे कहने पर, शक्तिशाली विष्णु ने फिर उत्तर दिया।
अथासौ प्रणिपत्योच्चैर्ब्राह्मणो मधुसूदनम् ६.८१.
तब उस ब्राह्मण ने ऊँचे स्वर में प्रणाम कर मधुसूदन से कहा।
सापि कन्या वरारोहा बाल्यभावादनिन्दिता
वह कन्या सुंदर रूप वाली थी और बचपन की निष्कलंकता के कारण निर्दोष थी।
अथ कोपपरीतांगी महिष्याधर्ममाश्रिता
फिर क्रोध से भरी रानी ने अधर्म का सहारा लिया।
यस्मान्मे पुरतः पापे कांतस्य मम हर्षिता तस्मादश्वमुखी नूनं विकृता त्वं भविष्यसि
हे पापिनी, क्योंकि तूने मेरे सामने मेरे प्रिय के साथ हर्षित होकर व्यवहार किया, इसलिए तू अवश्य ही घोड़े के मुख वाली विकृत रूप में होगी।
एवं शापे श्रिया दत्ते हाहाकारो महानभूत्
जब श्री ने यह शाप दिया, तब वहाँ बड़ा हाहाकार मच गया।
वाङ्मात्रेण न तस्याः स्यात्पत्नीभावः कथंचन
सिर्फ वचन से वह किसी भी तरह पत्नी का स्थान नहीं पा सकती।