यस्य वा गुणसन्दोहस्तस्य नो रूपमुत्तमम्
और किसी में गुणों की बहुतता थी, तो उसका रूप अच्छा नहीं था।
एवं वर्षसहस्रांते भ्रमतस्तस्यभूतलम्
इस प्रकार सहस्रों वर्ष तक वह पृथ्वी पर घूमता रहा।
कदाचिदथ तौ श्रान्तौ भ्रममाणावितस्ततः
एक बार, जब वे दोनों घूमते-घूमते थक गए—
श्वेतद्वीपं समालोक्य तथान्यां बदरीं शुभाम्
उन्होंने श्वेतद्वीप और सुंदर बदरी को देखा।
अथ ताभ्यां मुनिर्दृष्टो नारदो ब्रह्मसंभवः
फिर उन दोनों के सामने ब्रह्मा के पुत्र, नारद मुनि प्रकट हुए।
क्व देवः पुंडरीकाक्षः सांप्रतं वर्तते मुने आवाभ्यां संप्रहृष्टाभ्यां न संदृष्टः स केशवः
“मुनिवर, वह कमलनयन भगवान् अब कहाँ विराजते हैं? हम दोनों बड़े आनंद से यहाँ आए, पर वह केशव हमें दिखाई नहीं दिए।”
हाटकेश्वरजे क्षेत्रे स संतिष्ठति सर्वदा ॥ ६.८०.
“वे सदा हाटकेश्वर क्षेत्र में निवास करते हैं।”
तस्मात्तद्दर्शनार्थाय गम्यतां तत्र मा चिरम्
“इसलिए, उनके दर्शन के लिए वहाँ बिना देर किए जाओ।”
अहमप्येव तत्रैव प्रस्थितस्तस्य दर्शनात्
“मैं भी उन्हीं के दर्शन के लिए वहाँ जा रहा हूँ।”
अथ तौ पक्षिविप्रेन्द्रौ स च ब्रह्मसुतो मुनिः
फिर वे दोनों श्रेष्ठ पक्षी-मुनि और ब्रह्मा के पुत्र मुनि साथ चले।
अथ दृष्ट्वा महत्तेजो वैष्णवं दूरतोऽपि तम्
दूर से ही उन्होंने वह महान वैष्णव तेज देखा।
अत्रैव त्वं द्विजश्रेष्ठ तिष्ठ दूरेऽपि तेजसः
“यहाँ ही ठहरो, द्विजश्रेष्ठ, उस तेज से दूर रहो।”
नो चेत्संपत्स्यसे भस्म पतंग इव पावकम्
“नहीं तो, तुम भी पतंगे की तरह अग्नि में जलकर भस्म हो जाओगे।”
आवाभ्यां तत्प्रसादेन सोढमेतत्सुदुःसहम्
“उनकी कृपा से ही हम दोनों ने यह अत्यंत कठिन तेज सहन किया है।”
एवं तं ब्राह्मणं तत्र मुक्त्वा दूरे सुतान्वितम्
इस प्रकार, उस ब्राह्मण को उसके पुत्रों सहित दूर ही छोड़कर—
दिव्यस्तुतिपरौ मूर्ध्नि धृतहस्तांजलीपुटौ
वे दोनों दिव्य स्तुति में लीन होकर, हाथ जोड़कर सिर पर रखे हुए—
त्रिःपरिकम्य तं देवमष्टांगं प्रणतौ हरिम् ६.८०.
उन्होंने भगवान् की तीन बार परिक्रमा की और अष्टांग प्रणाम से हरि को नमस्कार किया।
पादसंवाहनासक्तां विष्णु वक्त्राहितेक्षणाम्
वे दोनों भगवान् के चरण दबाने में लगे रहे, और उनकी दृष्टि विष्णु के मुख पर टिकी रही।
सन्निविष्टां तदभ्याशे सम्यग्ध्यानपरायणाम्
वे पास ही बैठकर पूरी तरह ध्यान में लीन हो गए।
अथ तौ विष्णुना हर्षादुभावपि प्रहर्षितौ
फिर दोनों को स्वयं विष्णु ने अत्यंत हर्षित कर दिया।
गरुडो वै ब्राह्मणाय यन्मां पृच्छसि केशव
हे केशव, आप मुझ गरुड़ से उस ब्राह्मण के लिए पूछ रहे हैं।
कच्चिन्नेंद्रस्य संजातं भयं दानवसंभवम्
क्या दानवों के कारण इन्द्र को कोई भय उत्पन्न हुआ है?
यज्ञभागं लभंते स्म कच्चिद्देवाः सवासवाः
क्या देवताओं ने, इन्द्र सहित, यज्ञ का अपना भाग प्राप्त कर लिया है?
रोरूयमाणा भारार्ता दानवैः पीडिता भृशम्
क्या देवता दानवों द्वारा बहुत सताए जाने के कारण बोझ से दबकर दुःख में पुकार रहे हैं?
उग्रसेनसुतः कंसः संभूतः स महासुरः
उग्रसेन का पुत्र कंस, वह महान असुर, उत्पन्न हो गया है।
अरिष्टो धेनुकः केशी प्रलम्बोनाम चापरः
अरिष्ट, धेनुक, केशी और एक अन्य जिसका नाम प्रलम्ब है—
इतश्चेतश्च धावद्भिर्दानवैरेभिरेव च ६.८०.
ये दानव इधर-उधर सभी दिशाओं में दौड़ रहे हैं।
ऊर्ध्वबाहुस्तथा जातो मर्त्यलोके जनोऽधुना
अब मनुष्यों की दुनिया में लोग अपने हाथ ऊपर उठाकर पुकार रहे हैं।
भारावतरणं देव न करिष्यसि चाशु चेत्
हे देवता, यदि आपने जल्दी ही पृथ्वी का बोझ नहीं उतारा—
तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा ब्रह्मणा लोककर्तृणा
पृथ्वी देवी के ये वचन सुनकर, जो उन्होंने लोकों के रचयिता ब्रह्मा से कहे—