अथ तां विरतां ज्ञात्वा सोऽन्यचित्तां प्रियां नृपः
फिर जब राजा ने जाना कि उसकी प्रिय पत्नी विरक्त हो गई है और उसका मन कहीं और है,
अन्यस्मिन्दिवसे शस्त्रं सूक्ष्मं वेण्यां निधाय सा ६.७८.
तो किसी और दिन उसने अपनी चोटी में एक बारीक शस्त्र छुपा लिया।
ततस्तेन समं हास्यं कृत्वा क्षत्रियभावजम्
फिर उसने उसके साथ मिलकर उसकी क्षत्रिय प्रवृत्ति पर हँसी-मज़ाक किया।
ततो निद्रावशं प्राप्तं तं नृपं सा नृपप्रिया
इसके बाद, राजा की प्रिय ने देखा कि राजा नींद के वश में हो गया है।
एवं तस्य फलं जातं सद्यस्तीर्थस्य भंगजम्
इस तरह तीर्थ के भंग का फल उसे तुरंत ही मिल गया।
अद्यापि तत्र देवेशो रुद्रशीर्षः स तिष्ठति
आज भी वहाँ देवों के स्वामी रुद्रशीर्ष विराजमान हैं।
यस्तस्य पुरतः स्थित्वा जपेद्रुद्रशिरः शुचिः
जो कोई वहाँ सामने खड़े होकर शुद्ध मन से रुद्रशीर्ष का पाठ करता है,
वांछितं लभते चाशु तस्येशस्य प्रभावतः
वह उस ईश्वर की कृपा से मनचाही वस्तु शीघ्र ही पा लेता है।
रुद्रशीर्षं न संदेहः स याति परमां गतिम्
रुद्रशीर्ष का पाठ करने वाला निःसंदेह परम गति को प्राप्त करता है।
नित्यं दिनकृतात्पापान्मुच्यते द्विजसत्तमाः
हे श्रेष्ठ द्विजों, वह प्रतिदिन दिन में किए गए पापों से मुक्त हो जाता है।
माहात्म्यं सर्वपापानां सद्यो नाशनकारकम् रुद्रशीर्षस्य माहात्म्यं तस्माच्छ्रोतव्यमादरात्
रुद्रशीर्ष का माहात्म्य सभी पापों का तुरंत नाश करने वाला है, इसलिए उसका माहात्म्य श्रद्धा से सुनना चाहिए।
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे श्रीहाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये रुद्रशीर्ष (जागेश्वर )माहात्म्यवर्णनंनामाष्टसप्ततितमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीस्कांद महापुराण के छठे नागरखंड में श्रीहाटकेश्वर क्षेत्र माहात्म्य के अंतर्गत रुद्रशीर्ष (जागेश्वर) माहात्म्य वर्णन नामक अठहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
लिंगमस्ति सुविख्यातं सर्वपातकनाशनम्
वहाँ एक प्रसिद्ध लिंग है, जो सभी पापों का नाश करता है।
यमाराध्य च तैः पूर्वं शक्रामर्षसमन्वितैः
जिसकी पहले इन्द्र और देवताओं के क्रोध से युक्त होकर पूजा की गई थी।
प्रकोपो वालखिल्यानां संजज्ञे गरुडः कथम्
वालखिल्य ऋषियों का क्रोध कैसे उत्पन्न हुआ? गरुड़ की उत्पत्ति कैसे हुई?
चकार विधिवद्यज्ञं संपूर्णवरदक्षिणम्
उसने विधिपूर्वक यज्ञ किया, जिसमें उत्तम दक्षिणा दी गई थी।
ततः शक्रादयो देवाः सहायार्थं निमंत्रिताः
फिर इन्द्र आदि देवताओं को सहायता के लिए निमंत्रित किया गया।
तथा वेदविदो विप्रा यज्ञकर्मविचक्षणाः
इसी प्रकार वेदों के ज्ञाता, यज्ञकर्म में निपुण ब्राह्मण भी बुलाए गए।
अथ ते वालखिल्याख्या मुनयः संशितव्रताः प्रस्थिता यज्ञवाटं तं भारार्ताः क्लेशसंयुताः
तब वालखिल्य नामक वे मुनि, जिन्होंने कठोर व्रत धारण किए थे, कष्ट से पीड़ित होकर यज्ञशाला की ओर चले।
अथ तेषां समस्तानां मार्गे गोष्पदमागतम्
फिर उनके मार्ग में सभी को एक गाय के खुर का निशान दिखाई दिया।
ततस्तरीतु कामास्ते क्लिश्यमाना इतस्ततः
फिर वे इच्छाएँ यहाँ-वहाँ भटकती हुई बहुत दुःख पाने लगीं।
गच्छता तेन मार्गेण मखे दक्षप्रजापतेः जगामाथ समुल्लंघ्य ऐश्वर्यमदगर्वितः॥६.७९.
वह उस मार्ग से दक्ष प्रजापति के यज्ञ की ओर जाते हुए, ऐश्वर्य के घमंड में चूर होकर आगे बढ़ गया।
निवृत्य स्वाश्रमं गत्वा चक्रुर्मंत्रं सनिश्चयम्
वे लौटकर अपने आश्रम पहुँचे और मंत्र द्वारा पक्का निश्चय किया।
शाक्रं पदं समासाद्य यस्मादेतेन पाप्मना
इन्द्र का स्थान पाकर, जहाँ इस पापी के कारण,
अन्यः शक्रः प्रकर्तव्यो मंत्रवीर्यसमुद्भवः
मंत्र की शक्ति से उत्पन्न एक नया इन्द्र बनाया जाना चाहिए।
येन व्यापाद्यते तेन शक्रोऽयं मदगर्वितः
जिसके द्वारा यह घमंड में डूबा इन्द्र नष्ट किया जाएगा।
ततस्ते शुचयो भूत्वा स्कंदसूक्तेन पावकम्
फिर वे शुद्ध होकर, स्कन्दसूक्त से अग्नि का आह्वान करने लगे।
गर्भोपनिषदेनैव नीलरुद्रैर्द्विजोत्तमाः
गर्भोपनिषद और नीलरुद्रों के साथ, हे श्रेष्ठ द्विजों,
निधाय कलशं मध्ये मंडलस्योदकावृतम्
मंडल के बीच में जल से भरा कलश रख दिया।
एतस्मिन्नंतरे शक्रः प्रपश्यति सुदारुणान्
इसी बीच इन्द्र ने बहुत भयानक अपशकुन देखे।