अथ कर्मावसाने स भगवांस्त्रिपुरांतकः
फिर कर्म समाप्त होने पर, भगवान त्रिपुरांतक वहाँ प्रकट हुए।
वैवाहिकी सुरश्रेष्ठ यद्यपि स्यात्सुदुर्लभा
हे देवों में श्रेष्ठ, यद्यपि विवाह संस्कार अत्यंत दुर्लभ है,
त्वया स्थेयं सदैवात्र नृणां पापविशुद्धये
तुम्हें यहाँ सदा रहना चाहिए, ताकि लोगों के पाप शुद्ध हो सकें।
येन ते सन्निधौ कृत्वा स्वाश्रमं शशिशेखर
हे शशिशेखर, जब कोई तुम्हारी उपस्थिति में अपना आश्रम स्थापित करेगा,
चैत्रशुक्लत्रयोदश्यां नक्षत्रे भगदैवते तदैव तस्य पापानि प्रयास्यन्ति च संक्षयम् ॥ ६.७७.
चैत्र शुक्ल त्रयोदशी के दिन, भगदैवत नक्षत्र में, उसी समय उसके पाप नष्ट हो जाएंगे।
या नारी दुर्भगा वन्ध्या काणा रूपविवर्जिता प्रजावती सुभोगाढ्या सुभगा नात्र संशयः
जो स्त्री दुर्भाग्यशाली, बाँझ, अंधी या रूपहीन है, वह निःसंदेह संतानवती, धनवान और सौभाग्यशाली हो जाएगी।
स्थास्यामि सहितः पत्न्या सत्यात्व द्वचनाद्विधे
मैं यहाँ अपनी पत्नी के साथ सत्य और वचन के आदेश से रहूँगा।
विद्यते वेदिमध्यस्थो लोकानां पापनाशनः
वह वेदिका के मध्य स्थित है और संसार के पापों का नाश करता है।
एतद्वः सर्वमाख्यातं यथा तस्य पुराऽभवत्
यह सब मैंने तुम्हें वैसे ही बताया है, जैसे वह प्राचीन समय में उसके साथ हुआ था।
विवाहसमये प्राप्ते प्रारम्भे वा शृणोति यः तस्याऽविघ्नं भवेत्सर्वं कर्म वैवाहिकं च यत्
जो कोई विवाह के समय या आरंभ में इसे सुनता है, उसके विवाह के सभी काम बिना किसी बाधा के पूरे होते हैं।
कन्या च सुखसौभाग्य शीलाचारगुणान्विता
और वह कन्या सुख, सौभाग्य, अच्छे स्वभाव, आचरण और गुणों से युक्त थी।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां सहितायां षष्ठे नागरखंडे श्रीहाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये हराश्रयवेदिकामाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तसप्ततितमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीस्कान्द महापुराण के छठे नागरखंड में श्रीहाटकेश्वर क्षेत्र माहात्म्य के हराश्रय वेदिका माहात्म्य वर्णन नामक सतहत्तरवें अध्याय का समापन होता है।
वालखिल्यैश्च तैः सर्वैर्मुनिभिः शंसितव्रतैः
और वे सभी वालखिल्य मुनि, जो व्रत में दृढ़ थे,
सम्यक्छ्रद्धाप्रयत्नेन ब्रह्मणा विहितं तपः
उन्होंने ब्रह्मा के बताए अनुसार पूरी श्रद्धा और प्रयास से तप किया।
पश्चिमे वालखिल्यैश्च जपस्नानपरायणैः आश्रमे चतुरास्यस्य तद्वो वक्ष्यामि सांप्रतम्
पश्चिम दिशा में, वालखिल्य मुनि जो जप और स्नान में लगे रहते थे, चार मुख वाले के आश्रम में, अब मैं तुम्हें उसके बारे में बताऊँगा।
तत्र दुश्चारिणी काचिद्रात्रौ ब्राह्मणवंशजा
वहाँ रात के समय एक ब्राह्मण कुल की स्त्री, जो बुरे आचरण वाली थी,
अज्ञाता पतिना मात्रा तथान्यैरपि बांधवैः
अपने पति, माँ और अन्य रिश्तेदारों से छुपी हुई थी।
कस्यचित्त्वथ कालस्य दृष्टा सा केनचि द्द्विजाः
कुछ समय बाद, हे द्विजों, उसे किसी ने देख लिया।
अथासौ कोपसंयुक्तस्तस्या भर्ता सुनिष्ठुरैः
फिर उसका पति क्रोध से भरकर, उसे कठोर शब्दों में डाँटने लगा।
अथ सा धार्ष्ट्यमासाद्य स्त्रीस्वभावं समाश्रिता
तब वह स्त्री साहस करके, अपने स्वाभाव के अनुसार उत्तर देने लगी।
किं मां दुर्जनवाक्येन त्वं ताडयसि निष्ठुरैः
तुम मुझे दुष्ट लोगों की बातों के कारण कठोरता से क्यों मारते हो?
अहं त्वां शपथं कृत्वा भक्षयित्वाऽथ वा विषम् ६.७८.
मैं शपथ लेकर या तो विष खा लूँगी,
अथ तां ब्राह्मणः प्राह यदि त्वं पापवर्जिता
तब ब्राह्मण ने उससे कहा, 'अगर तुम पाप से रहित हो,'
सा तथेति प्रतिज्ञाय साहसेन समन्विता
उसने 'ऐसा ही हो' कहकर साहस के साथ वचन दिया।
शुद्धिं च प्राप्ता सर्वेषां बन्धूनां च द्विजन्मनाम्
वह अपने सभी रिश्तेदारों और द्विजों की दृष्टि में शुद्ध हो गई।
एतस्मिन्नन्तरे तस्याः साधुवादो महानभूत्
इसी बीच, उसके लिए सब ओर से बड़ी सराहना हुई।
अहो पापसमाचारो दुष्टोऽयं ब्राह्मणाधमः
हाय! कितना पापमय व्यवहार है, यह ब्राह्मण कितना दुष्ट और गिरा हुआ है!
एवं स निन्द्यमानस्तु सर्वलोकैर्द्विजोत्तमाः
इस प्रकार, हे श्रेष्ठ द्विजों, वह सब लोगों द्वारा निंदा किया गया।
शापं दातुं मतिं चक्रे ततो वह्नेः सुदुःखितः
वह बहुत दुखी होकर, अग्नि को शाप देने का निश्चय करने लगा।
मया स्वयं प्रदृष्टेयं जारेण सह संगता
मैंने स्वयं अपनी आँखों से उसे उसके प्रेमी के साथ देखा है।