न मन्त्रा न तपो दानं न तीर्थं न च संयमः
न मंत्र, न तप, न दान, न तीर्थ, न संयम—
अन्नपानानि जीर्यंति यत्र भक्ष्यं च भक्षितम् ६.६१.
अन्न और पानी सड़ जाते हैं, और जो भी खाया जाता है, वह वहीं नष्ट हो जाता है।
तस्मात्कर्मकृतं सर्वं देहिनामत्र जायते
इसलिए, यहाँ सभी जीवों को जो कुछ भी अनुभव होता है, वह उनके किए गए कर्मों का ही फल है।
अरक्षितं तिष्ठति दैवरक्षितं सुरक्षितं दैवहतं विनश्यति
जो बिना सुरक्षा के है, वह बना रहता है; जिसे भाग्य ने सुरक्षित किया है, वह सुरक्षित रहता है; और जिसे भाग्य ने नष्ट किया है, वह नष्ट हो जाता है।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे श्रीहाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये विषकन्यकोत्पत्तिवर्णनंनामैकषष्टितमोऽध्यायः
इसी प्रकार, श्रीस्कान्द महापुराण के नागर खंड के श्रीहाटकेश्वर क्षेत्र माहात्म्य में 'विषकन्या की उत्पत्ति' नामक इकसठवाँ अध्याय पूर्ण हुआ।
नात्यजत्तां तथोक्तोऽपि दैवज्ञैर्विषकन्यकाम्
ज्योतिषियों द्वारा समझाने पर भी उसने विषकन्या को नहीं छोड़ा।
शर्मणष्ठीवनं यस्मात्तया स्वपितुराहितम्
क्योंकि उसी के द्वारा, उसके पिता के कहने पर, शर्मण का विनाश हुआ।
एतस्मिन्नंतरे तस्य शत्रवः पृथिवीपतेः ॥ सर्वतः पीडयामास राष्ट्रं क्रोधसमन्विताः
इसी बीच, उस राजा के शत्रु, क्रोध से भरे हुए, चारों ओर से राज्य को कष्ट देने लगे।
अथा सौ पार्थिवः क्रुद्धः स्वसैन्यपरिवारितः
फिर वह राजा भी क्रोधित होकर अपनी सेना के साथ निकल पड़ा।
ततः संप्राप्य ताञ्छत्रूंश्चकार स महाहवम्
इसके बाद, उन शत्रुओं तक पहुँचकर उसने बड़ा युद्ध किया।
ततश्च दशमे प्राप्ते शत्रुभिः स महीपतिः
फिर, दसवें दिन, वह राजा शत्रुओं से पराजित हो गया।
ततस्तस्य नरेन्द्रस्य हतशेषाश्च ये नराः
इसके बाद, उस राजा की सेना में जो लोग जीवित बचे थे,
तेपि शत्रुगणाः सर्वे संप्रहृष्टा जिगीषवः
वे सभी शत्रु दल प्रसन्न होकर विजय की इच्छा करने लगे।
एतस्मिन्नंतरे पौराः सर्वे शोकपरायणाः
इसी समय, नगर के सभी लोग शोक में डूब गए।
अस्या दोषेण पापाया मृतश्च स महीपतिः ६.६२.
इस पापिनी स्त्री के दोष से वह राजा भी मारा गया।
तस्मादद्यापि पापैषा वध्यतामाशु कन्यका
इसलिए, आज भी इस पापिनी कन्या को तुरंत दंड दिया जाए।
वैराग्यं परमं गत्वा निंदां चक्रे तथात्मनः
वैराग्य प्राप्त कर उसने स्वयं को दोषी ठहराया।
अथ दृष्टं तया क्षेत्रं हाटकेश्वरजं महत्
तब उसने हाटकेश्वर का महान क्षेत्र देखा।
अथ तस्याः स्मृतिर्जाता पूर्वजन्मसमुद्भवा
फिर उसे अपने पिछले जन्म की स्मृति आ गई।
तत्प्रभावादहं जाता सुपुण्ये नृपमंदिरे
उस प्रभाव से मैं पुण्य के कारण राजा के महल में जन्मी।
सूत उवाच अन्यदेहांतरे ह्यासीच्चंडाली सा विगर्हिता
सूतमुनि बोले — अगले जन्म में वह नारी सबकी निंदा झेलती हुई चाण्डालिन के रूप में जन्मी।
अथ सा भ्रममाणाऽत्र क्षेत्रे प्राप्ता तृषार्दिता ६.६२.
फिर वह वहाँ उस क्षेत्र में भटकती रही और उसे तीव्र प्यास ने घेर लिया।
अथापश्यत्स्तोकजलां सा तत्र लघुकूपिकाम्
वहाँ उसे एक छोटी सी कुएँ में थोड़ा सा जल दिखाई दिया।
ततो दयां समाश्रित्य त्यक्त्वा स्नेहं सुतोद्भवम्
तब उसने दया का सहारा लेकर, अपने बच्चों के प्रति मोह छोड़ दिया।
जलाभावे तथा सा च समस्तैर्बालकैः सह
जल न मिलने पर वह अपने सभी बच्चों के साथ वहीं रह गई।
ततो नृपगृहे जाता तत्प्रभावाद्द्विजोत्तमाः
उस पुण्य के प्रभाव से, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, वह राजा के घर जन्मी।
स्वकुलोच्छेदनकरी सर्वं सूत ब्रवीहि नः
हे सूत, कृपया हमें वह सब विस्तार से बताइए, जिससे उसका कुल नष्ट हुआ।
देवतायतने दृष्टा गौरी हेममयी शुभा
एक दिन देवी के मंदिर में उसने स्वर्णमयी, शुभ गौरी को देखा।
ततस्तां विजने प्राप्य गत्वा देशांतरं मुदा तावदन्वेषमाणास्तां संप्राप्ता नृपसेवकाः
फिर एकांत में उसे पाकर वह प्रसन्नता से दूसरे देश चली गई; इसी बीच राजा के सेवक उसे ढूँढ़ते हुए वहाँ पहुँच गए।
अथ ते तां समालोक्य भर्त्सयित्वा मुहुर्मुहुः
उसे देखकर वे बार-बार उसे डाँटने लगे।