हेलया दर्शनं प्राप्तः सर्वेषां द्विजसत्तमाः
सर्व श्रेष्ठ ब्राह्मणों, संयोगवश सभी को वह दर्शन प्राप्त हुआ।
तदर्थं पठितः श्लोको नारदेन पुरा द्विजाः ६.५२.
उसी उद्देश्य से नारद जी ने बहुत पहले यह श्लोक पढ़ा था, हे ब्राह्मणों।
आषाढीं कार्तिकीं माघीं तथा चैत्रसमुद्भवाम्
आषाढ़, कार्तिक, माघ और चैत्र में उत्पन्न होने वाले महीनों में—
आजन्मशतसाहस्रं कृत्वा पापं नरः क्षितौ
यदि कोई मनुष्य पृथ्वी पर सौ हजार जन्मों तक भी पाप करे—
रुद्रावर्त्ते नरो गत्वा दृष्ट्वा योगेश्वरं हरम्
वह मनुष्य रुद्रावर्त जाकर योगियों के स्वामी हर का दर्शन करे—
यस्तत्र कुरुते श्राद्धं महायोगिपुरे द्विजाः
जो कोई वहाँ, महान योगी के नगर में श्राद्ध करता है, हे ब्राह्मणों—
उपवासपरो भूत्वा यः कुर्याद्रात्रिजागरम्
जो कोई उपवास में लीन होकर रात भर जागरण करता है—
तत्र यः कपिलां दद्याद्ब्राह्मणायाहिताग्नये
जो कोई वहाँ अग्नि में आहुति देने वाले ब्राह्मण को कपिला गौ दान करता है—
षडक्षरं जपेद्यस्तु महायोगिपुरः स्थितः
जो कोई महान योगी के नगर के सामने खड़े होकर षडक्षर मंत्र का जप करता है—
यस्तस्य पुरतो भक्त्या जपेद्वा शतरुद्रियम्
जो कोई उसके सामने भक्ति से शतरुद्रिय का पाठ करता है—
गीतं वा यदि वा नृत्यं तत्पुरः कुरुते नरः
या जो कोई वहाँ उसके सामने गाता या नृत्य करता है—
एवमुक्त्वा द्विजश्रेष्ठाः स मुनिर्ब्रह्मसंभवः ६.५२.
ऐसा कहकर ब्रह्मा से उत्पन्न उस मुनि ने श्रेष्ठ ब्राह्मणों को संबोधित किया।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखंडे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये रुद्रकोटिमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीस्कांद महापुराण के एकासी हजार श्लोकों वाली संहिता के छठे नागरखंड में, हाटकेश्वर क्षेत्र के माहात्म्य में, रुद्रकोटि माहात्म्य के वर्णन नामक बावनवें अध्याय का समापन हुआ।
प्रभूताश्चर्यसंयुक्तं बहुसिद्धनिषेवितम्
वह स्थान अनेक अद्भुत घटनाओं से युक्त है और बहुत से सिद्ध जन वहाँ निवास करते हैं।
यस्य मध्यगतो नित्यं स्वयमेव महेश्वरः
जिसके मध्य में स्वयं महेश्वर सदा निवास करते हैं।
वैशाख्यां यो नरस्तत्र कृत्वा श्राद्धं समाहितः पूजयेद्दक्षिणां मूर्तिं समाश्रित्य द्विजोत्तमाः
जो कोई वैशाख मास में वहाँ एकाग्रचित्त होकर श्राद्ध करता है और दक्षिण दिशा की मूर्ति का पूजन करता है, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों—
दश पूर्वान्दशातीतानात्मानं च द्विजोत्तमाः
दस पूर्वज, दस उत्तरज और स्वयं, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों—
यो यं काममभिध्याय तत्र पीठं प्रपूजयेत्
जो कोई जिस भी इच्छा को लेकर वहाँ पीठ का पूजन करता है—
स तत्कृत्स्नमवाप्नोति यदपि स्यात्सुदुर्लभम्
वह सब कुछ प्राप्त कर लेता है, चाहे वह कितना ही दुर्लभ क्यों न हो।
श्रद्धायुक्तो नरो यो वा उपवासपरः शुचिः स याति परमं स्थानं जरामरणवर्जितम्
जो मनुष्य श्रद्धा से युक्त है, उपवास में लगा रहता है और शुद्ध है, वह उस परम स्थान को प्राप्त करता है जहाँ न बुढ़ापा है और न मृत्यु।
किं व्रतैः किं वृथा दानैः किं जपैर्नियमेन वा
व्रतों का क्या लाभ, व्यर्थ के दानों का क्या अर्थ, और जप या नियम का क्या उपयोग?
गर्ता सुविपुलाकारा सर्वपातकनाशिनी
वहाँ एक बहुत बड़ी गड्ढी है, जो सभी पापों का नाश करने वाली है।
ब्रह्महत्याविनिर्मुक्तः सौदासो यत्र पार्थिवः ६.५३.
वहीं राजा सौदास ब्रह्महत्या के पाप से मुक्त हुए थे।
ब्रह्मण्यस्यापि संजाता तदस्माकं प्रकीर्तय
जो ब्राह्मणों के प्रति समर्पित था, उसके साथ भी ऐसा हुआ—हमें यह बताओ।
श्रूयते स महीपालो ब्राह्मणानां हिते रतः
ऐसा सुना जाता है कि वह राजा ब्राह्मणों के कल्याण में लगा रहता था।
विमुक्तश्च कथं भूयो भ्रूणगर्तामुपाश्रितः
और जब वह मुक्त हो गया, तो फिर से भ्रूणहत्या की गड्ढी में कैसे गया?
तदा स लज्जयाविष्टो लिंगाभावाद्द्विजोत्तमाः
तब वह लज्जा से भर गया और अपने चिह्न से वंचित हो गया, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों।
कृत्वाऽतिविपुलां गर्तां प्रविवेश ततः परम्
उसने एक बहुत बड़ी गड्ढी बनवाई और फिर उसमें प्रवेश कर गया।
एवं सा तत्र संजाता गर्ता ब्राह्मणसत्तमाः
इस प्रकार, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, वहाँ वह गड्ढी बनाई गई थी।
आसीन्मित्रसहोनाम राजा परमधार्मिकः
वहाँ मित्रसह नाम का एक राजा था, जो अत्यंत धर्मात्मा था।