एतत्पुनर्वयं विद्मः सदा सत्यवतां नृणाम्
हम तो सदा सत्यनिष्ठ लोगों के बारे में यही जानते हैं।
प्रस्थिता व्याघ्रमुद्दिश्य पुत्रशोकेन पीडिता ॥ ६.५१.
वह बाघ की ओर चल पड़ी, पुत्र के शोक से व्याकुल थी।
शोकाग्निनापि संतप्ता निराशा पुत्रदर्शने
शोक की आग में जलती हुई, पुत्र के दर्शन की आशा छोड़ चुकी थी।
अंधेव दृष्टिनिर्मुक्ता प्रस्खलंती पदेपदे
जैसे कोई अंधा अपनी दृष्टि खो दे, वैसे ही वह हर कदम लड़खड़ा रही थी।
प्रसुप्तं भ्रममाणं वा मम पुत्रं सुबालकम्
मेरा बेटा, चाहे वह सो रहा हो या भटक रहा हो, अभी बहुत छोटा है।
एवं प्रलप्य मनसा संप्राप्ता तत्र यत्र सः
ऐसा सोचती हुई, वह वहाँ पहुँची, जहाँ वह था।
व्याघ्रः क्षुत्क्षामकण्ठश्च तस्या मार्गावलोककः
एक बाघ, जिसकी गर्दन भूख से सूख गई थी, उसकी राह देख रहा था।
कुरु तृप्तिं यथाकामं मम मांसेन सांप्रतम्
अब अपनी इच्छा के अनुसार मेरे मांस से अपनी भूख शांत करो।
तां दृष्ट्वा सोऽपि दुष्टात्मा वैराग्यं परमं गतः
उसे देखकर वह दुष्ट हृदय वाला भी गहरी वैराग्य भावना को प्राप्त हुआ।
न हि सत्यवतां किंचिदशुभं विद्यते क्वचित्
सच बोलने वालों के साथ कभी कोई अशुभ नहीं होता।
त्वयोक्तं शपथैर्भद्रे आगमिष्याम्यहं पुनः
भद्रे, तुमने शपथ लेकर कहा था कि 'मैं फिर लौटकर आऊँगी।'
सोऽहं भद्रे दुराचारो नृशंसो जीवघातकः ६.५१.
परंतु भद्रे, मैं दुष्ट, निर्दयी और प्राण लेने वाला हूँ।
तस्मात्त्वं मे महाभागे पापास्यातिदुरात्मनः
इसलिए, हे भाग्यशाली, मुझ पापी और अति दुष्ट से—
येन मे स्यात्परं श्रेय इह लोके परत्र च
—ऐसा कौन सा उपाय है जिससे मुझे इस लोक और परलोक में सबसे बड़ा कल्याण मिले?
तस्मात्त्वं धर्मसर्वस्वं संक्षेपान्मम कीर्तय
इसलिए तुम मेरे लिए संक्षेप में धर्म का सार बताओ।
द्वापरे यज्ञयोगं च दानमेकं कलौ युगे
द्वापर में यज्ञ और योग, कलियुग में केवल दान ही श्रेष्ठ है।
चराचराणां भूतानामभयं यः प्रयच्छति
जो सभी चल और अचल जीवों को अभय देता है—
अहिंसया भवेद्येषां प्राणयात्रान्नपूर्वकम्
—जिनका जीवन हिंसा पर निर्भर नहीं है, उनकी आजीविका अहिंसा से होती है।
न हिंसया विनाऽस्माकं यतः स्यात्प्राणधारणम् उपदेशं सुधर्माय हिंसकस्यापि देहिनाम्
हमारे लिए बिना हिंसा के जीवन चल ही नहीं सकता; फिर भी, हिंसा करने वालों को भी सच्चे धर्म की शिक्षा देनी चाहिए।
गहने यत्प्रभावेन त्वया मुक्तास्म्यहं ध्रुवम्
वन में उसी धर्म के प्रभाव से, निश्चय ही तुमने मुझे मुक्त कर दिया।
तस्य त्वं प्रातरुत्थाय कुरु नित्यं प्रदक्षिणाम्
उसके लिए तुम रोज़ सुबह उठकर उसकी परिक्रमा करो।
नान्यस्य कर्मणः शक्तिर्विद्यते ते नखायुध ६.५१.
तुम्हारे लिए, नखधारी, इसके अलावा कोई और कर्म संभव नहीं है।
एवमुक्त्वाथ सा धेनुर्व्याघ्रस्याथ वनांतिके
ऐसा कहकर वह गौ, वन के किनारे बाघ के पास गई।
सोऽपि संदर्शनात्तस्य तत्क्षणान्मुक्तिमाप्तवान्
उसे देखकर उसी क्षण वह भी मुक्ति को प्राप्त हुआ।
शापं दुर्वाससा दत्तं राज्यं स्वं सहितैः सुतैः
दुर्वासा द्वारा दिए गए शाप के कारण मेरा राज्य और मेरे बेटे मुझसे छिन गए।
नृपः कलशनामाहं हैहयान्वयसंभवः
मैं कलश नाम का राजा हूँ, जो हैहय वंश में जन्मा हूँ।
ततः प्रसादितेनोक्तस्तेनाहं नंदिनी यदा
फिर जब मैंने उसे प्रसन्न किया, तब उसने कहा, 'मैं नंदिनी हूँ।'
सा नूनं नन्दिनी त्वं हि ज्ञाता शापान्ततो मया
निस्संदेह, शाप के समाप्त होने के बाद मैंने तुम्हें नंदिनी के रूप में पहचाना है।
येन गच्छाम्यहं भूयः स्वगृहं प्रति सत्वरम्
जिसके कारण अब मैं जल्दी से अपने घर लौट रहा हूँ।
नंदिन्युवाच चमत्कारपुरक्षेत्रमेतत्पातकनाशनम्
नंदिनी ने कहा: यह चमत्कार क्षेत्र सब पापों का नाश करता है।