ततः प्रोवाच ताः सर्वा गत्वाऽरण्यं द्विजोत्तमाः
इसके बाद, हे श्रेष्ठ द्विजों, वह सबको जंगल में जाकर संबोधित करने लगी।
बहुले चंपके दामे वसुधारे घटस्रवे ६.५१.
घने चंपा के उपवन में, धरती की धारा और घट से बहते जल के पास।
तथान्या धेनवो याश्च संस्थिता गोकुलांतिके अद्याहं निजयूथस्य भ्रमंती नातिदूरतः
इसी तरह, जो अन्य गायें गोकुल के पास ठहरी हैं, आज मैं भी अपने झुंड के पास ही, दूर नहीं जाती।
ततश्च गहनं प्राप्ता वनं मानुषवर्जितम्
फिर वे घना, निर्जन और मनुष्यों से रहित वन में पहुँचीं।
युष्माकं दर्शनार्थाय सुतसंभाषणाय च
मैं तुम सबसे मिलने और अपने बेटे से बात करने आई हूँ।
दृष्टः संभाषितः पुत्रः शासितश्च मया हि सः
मैंने अपने बेटे को देखा, उससे बात की और उसे समझाया भी।
अज्ञानाज्ज्ञानतो वापि भवतीनां मया कृतम्
चाहे अज्ञान से या ज्ञान से, मैंने आप सबके लिए ही यह किया है।
अनाथो ह्यबलो दीनः क्षीरपो मम बालकः
मेरा बच्चा अनाथ, निर्बल, दुखी और दूध पीने वाला है।
भ्रममाणोऽसमे स्थाने व्रजमानोऽन्यगोकुले
अपरिचित जगह में भटकती हुई, वह दूसरी ग्वालों की बस्ती की ओर जा रही थी।
अहं तत्र गमिष्यामि स व्याघ्रो यत्र संस्थितः
मैं वहीं जाऊँगा, जहाँ वह बाघ बैठा है।
आपद्धर्मं न वेत्सि त्वं नूनं येन प्रगच्छसि
तुम संकट के समय का धर्म नहीं जानती, तभी तो वहाँ जा रही हो।
न नर्मयुक्तं वचनं हिनस्ति न स्त्रीषु जातिर्न विवाहकाले ६.५१.
हँसी में कही गई बात किसी को हानि नहीं पहुँचाती; न स्त्रियों में दोष होता है, न विवाह के समय।
तस्मात्तत्र न गंतव्यं दोषो नास्त्यत्र ते शुभे
इसलिए वहाँ मत जाओ; इसमें तुम्हारा कोई दोष नहीं है, हे शुभे।
आत्मप्राणहितार्थाय न साधूनां प्रशस्यते
अपने प्राण और लाभ के लिए किया गया काम सज्जनों में प्रशंसा योग्य नहीं होता।
सत्ये प्रतिष्ठितो लोको धर्मः सत्ये प्रतिष्ठितः
यह संसार सत्य पर टिका है; धर्म भी सत्य पर आधारित है।
विष्णवे पृथिवीं दत्त्वा बलिः पातालमाश्रितः
बलि ने विष्णु को पृथ्वी दान कर दी और स्वयं पाताल में चला गया।
यः स्वं वाक्यं प्रतिज्ञाय न करोति यथोदितम्
जो व्यक्ति वचन देकर भी उसे पूरा नहीं करता, वह दोषी है।
या त्वं सत्यप्रतिष्ठार्थं प्राणांस्त्यजसि दुस्त्यजान्
तुम सत्य की रक्षा के लिए अपने प्राण त्याग रही हो, जो बहुत कठिन है।
किं त्वां कल्याणि वक्ष्यामः स्वयं धर्मार्थवादिनीम्
हे कल्याणी, जो स्वयं धर्म और अर्थ की बात करती हो, तुम्हें हम क्या कहें?
तस्माद्गच्छ महाभागे न शोच्यः पुत्रकस्तव
इसलिए, हे भाग्यशालिनी, तुम जाओ; तुम्हारे पुत्र के लिए शोक करना उचित नहीं।
एतत्पुनर्वयं विद्मः सदा सत्यवतां नृणाम्
हम तो सदा सत्यनिष्ठ लोगों के बारे में यही जानते हैं।
प्रस्थिता व्याघ्रमुद्दिश्य पुत्रशोकेन पीडिता ॥ ६.५१.
वह बाघ की ओर चल पड़ी, पुत्र के शोक से व्याकुल थी।
शोकाग्निनापि संतप्ता निराशा पुत्रदर्शने
शोक की आग में जलती हुई, पुत्र के दर्शन की आशा छोड़ चुकी थी।
अंधेव दृष्टिनिर्मुक्ता प्रस्खलंती पदेपदे
जैसे कोई अंधा अपनी दृष्टि खो दे, वैसे ही वह हर कदम लड़खड़ा रही थी।
प्रसुप्तं भ्रममाणं वा मम पुत्रं सुबालकम्
मेरा बेटा, चाहे वह सो रहा हो या भटक रहा हो, अभी बहुत छोटा है।
एवं प्रलप्य मनसा संप्राप्ता तत्र यत्र सः
ऐसा सोचती हुई, वह वहाँ पहुँची, जहाँ वह था।
व्याघ्रः क्षुत्क्षामकण्ठश्च तस्या मार्गावलोककः
एक बाघ, जिसकी गर्दन भूख से सूख गई थी, उसकी राह देख रहा था।
कुरु तृप्तिं यथाकामं मम मांसेन सांप्रतम्
अब अपनी इच्छा के अनुसार मेरे मांस से अपनी भूख शांत करो।
तां दृष्ट्वा सोऽपि दुष्टात्मा वैराग्यं परमं गतः
उसे देखकर वह दुष्ट हृदय वाला भी गहरी वैराग्य भावना को प्राप्त हुआ।
न हि सत्यवतां किंचिदशुभं विद्यते क्वचित्
सच बोलने वालों के साथ कभी कोई अशुभ नहीं होता।