अद्यापि दृश्यते तत्र गंगोदकसमं जलम्
आज भी वहाँ गंगा के समान जल दिखाई देता है।
यस्तत्र कुरुते स्नानं श्रद्धापूतेन चेतसा
जो वहाँ श्रद्धा से शुद्ध मन से स्नान करता है,
ततःप्रभृति तत्तीर्थं ख्यातिं प्राप्तं महीतले
तब से वह तीर्थ पृथ्वी पर प्रसिद्ध हो गया।
एतद्वः सर्वमाख्यातं यत्पृष्टोऽस्मि द्विजोत्तमाः ६.४४.
हे श्रेष्ठ द्विजों, जैसा आपने पूछा था, वह सब मैंने आपको बता दिया।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखंडे श्रीहाटकेवरक्षेत्रमाहात्म्ये विश्वामित्रकुण्डोत्पत्ति विश्वामित्रेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुश्चत्वारिंशत्तमोऽध्यायः
इसी प्रकार, श्रीस्कन्द महापुराण के छियासी हज़ार श्लोकों वाली संहिता के छठे नागरखण्ड के श्रीहाटकेश्वर क्षेत्र माहात्म्य में 'विश्वामित्र कुण्ड की उत्पत्ति और विश्वामित्रेश्वर के माहात्म्य का वर्णन' नामक चवालीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
यत्र पूर्वं तपस्तप्तमानर्ताधिपभूभुजा
यहाँ प्राचीन समय में आनर्त देश के राजा ने तपस्या की थी।
यस्तत्र कार्तिके मासि कृत्तिकास्थे निशाकरे
जो कोई भी कार्तिक मास में, जब चाँद कृतिका नक्षत्र में हो, वहाँ विधिपूर्वक कर्म करता है—
कस्मिन्स्थाने च विज्ञेयं कैश्चिह्नैर्वद सूतज
वह स्थान कौन सा है, और किन चिह्नों से पहचाना जाता है? हे सूतपुत्र, बताओ।
प्राग्दृष्टं मुनिना तत्र विश्वामित्रेण धीमता
पूर्वकाल में, उस स्थान को बुद्धिमान विश्वामित्र ऋषि ने देखा था।
पुरा निवसतस्तस्य विश्वामित्रस्य सन्मुनेः
बहुत पहले, जब पुण्यात्मा विश्वामित्र वहाँ निवास कर रहे थे—
सर्वतीर्थमयं क्षेत्रं तद्विज्ञाय तपोनिधिः
उस तपस्वी ने जान लिया कि यह स्थान सभी तीर्थों से युक्त है।
अद्येयं कार्तिकी पुण्या कृत्तिकायोगसंयुता आद्यं तु पुष्करं दूरे न गन्तुं शक्यतेऽधुना
आज कार्तिकी का पावन दिन है, और कृतिका नक्षत्र का संयोग भी है; लेकिन श्रेष्ठ पुष्कर यहाँ से बहुत दूर है, वहाँ अब पहुँचना संभव नहीं।
तस्मादत्र स्थितं यच्च तस्मिन्स्नानं करोम्यहम्
इसलिए, जब मैं यहाँ ठहरा हूँ, तो वहीं का स्नान जैसा यहाँ करूँगा।
ततश्चान्वेषयामास पुष्कराणि समंततः
इसके बाद उन्होंने चारों ओर पुष्कर की खोज शुरू की।
दृष्ट्वादृष्ट्वा जलस्थानं स्नानं चक्रे ततः परम् ६.४५.
कहीं जल का स्थान देखकर, कहीं न देखकर, उन्होंने वहाँ जैसा संभव हो स्नान किया।
वृक्षमूलं समाश्रित्य निविष्टश्च क्षितौ ततः मध्यमाद्योजनं स्वर्गः कनिष्ठादर्ध योजनम्
एक वृक्ष की जड़ के पास आश्रय लेकर वे वहीं भूमि पर बैठ गए; वहाँ से बीच का स्थान स्वर्ग से एक योजन दूर है, और सबसे नीचे का स्थान आधा योजन।
पावयंति हि तीर्थानि स्नानदानादसंशयम्
निस्संदेह, तीर्थ स्नान और दान से सबको पवित्र कर देते हैं।
पुष्करारण्यमाश्रित्य शाकमूलफलैरपि
पुष्कर के वन में रहकर, चाहे केवल साग, कंद-मूल और फल पर ही क्यों न निर्वाह करें—
पुष्करे दुष्करं स्नानं पुष्करे दुष्करं तपः
पुष्कर में स्नान करना कठिन है; पुष्कर में तपस्या करना भी कठिन है।
कार्तिक्यां कृत्तिकायोगे पुष्करे स्नाति यो नरः
जो पुरुष कार्तिक मास में, कृतिका नक्षत्र के संयोग में, पुष्कर में स्नान करता है—
ज्येष्ठे प्रातश्च मध्याह्ने मध्यमे स्नाति यो नरः
या जो पुरुष ज्येष्ठा के समय प्रातः या मध्याह्न में, बीच के समय में, पुष्कर में स्नान करता है—
तावत्तिष्ठति देहेषु पातकं सर्वदेहिनाम्
जब तक सभी प्राणियों के शरीर में पाप रहता है, तब तक वह उनके शरीर में ही ठहरा रहता है।
दिवाकरकरैः स्पृष्टं तमो यद्वत्प्रणश्यति
जैसे सूरज की किरणें छूते ही अंधकार मिट जाता है,
ब्रह्महत्यादिकं पापं कृत्वापि पुरुषो भुवि ६.४५.
वैसे ही, यदि कोई मनुष्य यहाँ धरती पर ब्रह्महत्या जैसे पाप भी कर ले,
किं दानैः किं व्रतैर्होमैः किं यज्ञैर्वहुविस्तरैः
दान देने से, व्रत रखने से, हवन या बड़े-बड़े यज्ञ करने से क्या लाभ है,
यद्येषा भारती सत्या मया सम्यमुदीरिता
यदि मैंने जो यह बात संयम से कही है, वह सच है, हे भरतवंशी?
एवं तस्य ब्रुवाणस्य विश्वामित्रस्य धीमतः
इसी तरह जब बुद्धिमान विश्वामित्र बोल रहे थे,
विश्वामित्र मुनिश्रेष्ठ सदा मे गगने स्थितिः
हे मुनियों में श्रेष्ठ विश्वामित्र, मेरा स्थान सदा आकाश में ही रहता है।
तदत्र दिवसे वासो मम भूमितले ध्रुवम्
इसलिए आज के दिन मेरा धरती पर निवास निश्चित है।
तत्कथं वेद्मि तीर्थेश त्वामत्रैव व्यवस्थितम्
हे तीर्थों के स्वामी, मुझे कैसे पता चले कि आप यहीं विराजमान हैं?