बभूव तादृशः सद्यस्तया यादृक्प्रकीर्तितः
जैसा उसने कहा था, वह तुरंत वैसा ही हो गया।
ततः कोपपरीतात्मा सोऽपि तां शप्तुमुद्यतः
इसके बाद, क्रोध से भरा हुआ वह भी उसे शाप देने को तैयार हो गया।
निर्दोषोऽपि त्वया यस्माच्छप्तोऽहं गणिकाधमे
मैं निर्दोष होते हुए भी, क्योंकि तूने मुझे शाप दिया, हे सबसे निकृष्ट गणिका,
सापि तद्वचनात्सद्यस्तादृग्रूपा व्यजायत ६.४४.
उसके इन वचनों से वह भी तुरंत वैसी ही हो गई।
अथ तादृक्स्वरूपेण स्नाता तत्र जला शये
फिर, उसी रूप में, वह वहाँ स्नान करके जल में लेट गई।
तद्दृष्ट्वा परमाश्चर्यमतीव त्वरयान्वितः
यह देखकर, वह बहुत आश्चर्यचकित हुआ और बड़ी जल्दी में आ गया।
ततस्तौ तीर्थमाहात्म्याद्रूपौदार्यगुणान्वितौ
फिर, उस तीर्थ की महिमा से, दोनों को फिर से सुंदरता और श्रेष्ठ गुण मिल गए।
एवं तीर्थस्य माहात्म्यं विज्ञाय भगवानृषिः
इस प्रकार, उस तीर्थ की महिमा जानकर, भगवान ऋषि ने
तपश्चकार सुमहत्तस्मिंस्तीर्थवरे तदा
उसी उत्तम तीर्थ में बड़ा तप किया।
तत्र स्नात्वा नरो यस्तु पूजयेल्लिंगमुत्तमम्
जो कोई वहाँ स्नान करके उत्तम लिंग की पूजा करता है,
अद्यापि दृश्यते तत्र गंगोदकसमं जलम्
आज भी वहाँ गंगा के समान जल दिखाई देता है।
यस्तत्र कुरुते स्नानं श्रद्धापूतेन चेतसा
जो वहाँ श्रद्धा से शुद्ध मन से स्नान करता है,
ततःप्रभृति तत्तीर्थं ख्यातिं प्राप्तं महीतले
तब से वह तीर्थ पृथ्वी पर प्रसिद्ध हो गया।
एतद्वः सर्वमाख्यातं यत्पृष्टोऽस्मि द्विजोत्तमाः ६.४४.
हे श्रेष्ठ द्विजों, जैसा आपने पूछा था, वह सब मैंने आपको बता दिया।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखंडे श्रीहाटकेवरक्षेत्रमाहात्म्ये विश्वामित्रकुण्डोत्पत्ति विश्वामित्रेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुश्चत्वारिंशत्तमोऽध्यायः
इसी प्रकार, श्रीस्कन्द महापुराण के छियासी हज़ार श्लोकों वाली संहिता के छठे नागरखण्ड के श्रीहाटकेश्वर क्षेत्र माहात्म्य में 'विश्वामित्र कुण्ड की उत्पत्ति और विश्वामित्रेश्वर के माहात्म्य का वर्णन' नामक चवालीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
यत्र पूर्वं तपस्तप्तमानर्ताधिपभूभुजा
यहाँ प्राचीन समय में आनर्त देश के राजा ने तपस्या की थी।
यस्तत्र कार्तिके मासि कृत्तिकास्थे निशाकरे
जो कोई भी कार्तिक मास में, जब चाँद कृतिका नक्षत्र में हो, वहाँ विधिपूर्वक कर्म करता है—
कस्मिन्स्थाने च विज्ञेयं कैश्चिह्नैर्वद सूतज
वह स्थान कौन सा है, और किन चिह्नों से पहचाना जाता है? हे सूतपुत्र, बताओ।
प्राग्दृष्टं मुनिना तत्र विश्वामित्रेण धीमता
पूर्वकाल में, उस स्थान को बुद्धिमान विश्वामित्र ऋषि ने देखा था।
पुरा निवसतस्तस्य विश्वामित्रस्य सन्मुनेः
बहुत पहले, जब पुण्यात्मा विश्वामित्र वहाँ निवास कर रहे थे—
सर्वतीर्थमयं क्षेत्रं तद्विज्ञाय तपोनिधिः
उस तपस्वी ने जान लिया कि यह स्थान सभी तीर्थों से युक्त है।
अद्येयं कार्तिकी पुण्या कृत्तिकायोगसंयुता आद्यं तु पुष्करं दूरे न गन्तुं शक्यतेऽधुना
आज कार्तिकी का पावन दिन है, और कृतिका नक्षत्र का संयोग भी है; लेकिन श्रेष्ठ पुष्कर यहाँ से बहुत दूर है, वहाँ अब पहुँचना संभव नहीं।
तस्मादत्र स्थितं यच्च तस्मिन्स्नानं करोम्यहम्
इसलिए, जब मैं यहाँ ठहरा हूँ, तो वहीं का स्नान जैसा यहाँ करूँगा।
ततश्चान्वेषयामास पुष्कराणि समंततः
इसके बाद उन्होंने चारों ओर पुष्कर की खोज शुरू की।
दृष्ट्वादृष्ट्वा जलस्थानं स्नानं चक्रे ततः परम् ६.४५.
कहीं जल का स्थान देखकर, कहीं न देखकर, उन्होंने वहाँ जैसा संभव हो स्नान किया।
वृक्षमूलं समाश्रित्य निविष्टश्च क्षितौ ततः मध्यमाद्योजनं स्वर्गः कनिष्ठादर्ध योजनम्
एक वृक्ष की जड़ के पास आश्रय लेकर वे वहीं भूमि पर बैठ गए; वहाँ से बीच का स्थान स्वर्ग से एक योजन दूर है, और सबसे नीचे का स्थान आधा योजन।
पावयंति हि तीर्थानि स्नानदानादसंशयम्
निस्संदेह, तीर्थ स्नान और दान से सबको पवित्र कर देते हैं।
पुष्करारण्यमाश्रित्य शाकमूलफलैरपि
पुष्कर के वन में रहकर, चाहे केवल साग, कंद-मूल और फल पर ही क्यों न निर्वाह करें—
पुष्करे दुष्करं स्नानं पुष्करे दुष्करं तपः
पुष्कर में स्नान करना कठिन है; पुष्कर में तपस्या करना भी कठिन है।
कार्तिक्यां कृत्तिकायोगे पुष्करे स्नाति यो नरः
जो पुरुष कार्तिक मास में, कृतिका नक्षत्र के संयोग में, पुष्कर में स्नान करता है—