स दृष्ट्वाऽदृष्टपूर्वां तां मार्गपृच्छाकृते ततः
उस ऋषि ने, जिसे पहले कभी नहीं देखा था, उसे देखकर मार्ग पूछने के लिए प्रश्न किया।
उवाच देशं तां पृच्छन्स्त्रीधर्मांश्च विशेषतः
उसने उससे उस स्थान के बारे में और विशेष रूप से स्त्रियों के धर्म के बारे में पूछा।
सदैव वासुदेवस्य भक्तिश्चाव्यभिचारिणी चारित्रविनयोपेता सर्वदा प्रियवादिनी ॥ ६.४२.
क्या तुम्हारी वासुदेव के प्रति भक्ति सदा अडिग रहती है, क्या तुम्हारा आचरण और विनय उत्तम है, और क्या तुम सदा मधुर वचन बोलती हो?
कच्चित्त्वं सर्वदाभीष्टा पत्युर्दानैस्तथार्च्चनैः
क्या तुम सदा अपने पति को दान और पूजा से प्रसन्न रखती हो?
कच्चिद्भर्तरि संसुप्ते त्वं निशवशमेष्यसि
क्या जब तुम्हारे पति सोते हैं, तब तुम रात में जागती रहती हो?
कच्चित्प्रातः समुत्थाय करोषि गृहमार्जनम्
क्या तुम प्रातः उठकर घर की सफाई करती हो?
कच्चिदेवान्नमस्कृत्य गुरुं च तदनंतरम्
क्या तुम देवताओं को प्रणाम करके, फिर अपने गुरु का सम्मान करती हो?
कच्चिदस्तंगते सूर्ये नान्नमश्नासि भाभिनि
हे तेजस्विनी, क्या सूर्य अस्त होने के बाद तुम भोजन नहीं करती हो?
कच्चित्पिबसि पानीयं सप्तवारविशोधितम् [। निबिडेन स्ववस्त्रेण पालयंती जलोद्भवान्॥ २६. यूकामत्कुणदंशादीन्पुत्रवत्परिरक्षसि
क्या तुम सात बार छाने हुए जल को अपने वस्त्र से छानकर पीती हो, और जल में उत्पन्न जीवों—जैसे जूं, खटमल, मच्छर आदि—की अपने बच्चों की तरह रक्षा करती हो?
कच्चित्साधुमुखान्नित्यं शिवधर्मं सुभक्तितः
क्या तुम सदा साधुजनों के संग शिवधर्म का भक्ति भाव से पालन करती हो?
क्वचिच्छ्रुत्वाऽऽगमं पुण्यं प्रकरोषि च पूजनम्
क्या तुम कभी कोई पुण्य परंपरा सुनकर उसके अनुसार पूजा करती हो?
कच्चित्पुराणशास्त्राणि प्रणीतानि जनेश्वरैः ६.४२.
क्या तुम उन प्राचीन ग्रंथों का अध्ययन करती हो जिन्हें महान लोगों ने रचा है?
यः श्रुत्वा सर्व शास्त्राणि निष्क्रयं न प्रयच्छति
क्या कोई ऐसा है जो सब शास्त्र सुनकर भी निर्धारित दक्षिणा नहीं देता?
कच्चिच्छिवालये नृत्यगीतवाद्यादिकाः क्रियाः
क्या शिवालय में नृत्य, गीत, वाद्य आदि आयोजन होते हैं?
कच्चित्प्रावरणं वस्त्रं सुभगे सर्वमेव च
हे सौभाग्यवती, क्या तुम सभी वस्त्र और ओढ़ने-बिछाने की चीजें देती हो?
वृथा पर्यटनं नित्यं कच्चिन्न परमंदिरे
क्या तुम कभी यूँ ही बिना कारण घूमती रहती हो और परम मंदिर में प्रवेश नहीं करती?
कच्चिन्नाश्नासि भद्रे त्वं स्वभर्तरि बुभुक्षिते
हे सुयोग्ये, क्या तुम अपने पति के भूखे रहते हुए स्वयं भोजन करती हो?
कच्चित्प्रकुपिते कांते नोत्तराणि प्रयच्छसि
जब तुम्हारे प्रिय क्रोधित हों, क्या तुम कठोर वचन कहने से बचती हो?
कच्चित्त्वं प्रोषिते कांते मलिनांबरधारिणी
जब तुम्हारे प्रिय दूर हों, क्या तुम मैले कपड़े पहनती हो?
कच्चिन्मंदिरपृष्ठे त्वं न धत्से भिन्नभाजनम्
क्या तुम कभी मंदिर के पीछे टूटे बर्तन रखती हो?
कच्चिन्न कुरुषे मैत्रीं बंधकीभिः समं शुभे ६.४२.
हे शुभे, क्या तुम वेश्याओं से मित्रता करने से बचती हो?
कञ्चिद्दधासि नित्यं त्वं मुखं कुंकुमरंजितम्
क्या तुम सदा अपने मुख पर कुमकुम लगाती हो?
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये विश्वामित्रकुण्डोत्पत्तिवृत्तान्ते विश्वामित्रमेनकासमागमवर्णनंनाम द्विचत्वारिंशो ध्यायः
इस प्रकार श्रीस्कांद महापुराण के छठे नागरखंड के हाटकेश्वर क्षेत्र माहात्म्य में विश्वामित्रकुंड की उत्पत्ति की कथा में 'विश्वामित्र और मेनका का मिलन' नामक बयालीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
स्वेच्छाचारविहारिण्यो वयं वेश्या दिवौकसाम्
हम स्वेच्छा से विचरने वाली देवताओं की वेश्याएँ हैं।
स त्वं वद महाभाग कस्माद्देशात्समागतः
तो हे भाग्यशाली, बताओ तुम किस देश से आए हो?
त्वां दृष्ट्वाहं महाभाग कामदेव समाकृतिम्
तुम्हें देखकर, हे भाग्यशाली, मुझे कामदेव के समान रूप दिखाई देता है।
तस्माद्भजस्व मां रक्तां नो चेद्यास्यामि संक्षयम् ततः स्त्रीवधपापेन लिप्यसे त्वं न संशयः
इसलिए मुझसे मिलो, मैं तुम्हारे लिए आकुल हूँ; यदि नहीं, तो मैं नष्ट हो जाऊँगी और तुम्हें नारी वध का पाप लगेगा, इसमें संदेह नहीं।
मूर्खाः कामविधौ भद्रे निरताः शिवशासने
हे भद्रे, जो मूर्ख हैं, वे काम में लगे रहते हैं, शिव के आदेश में नहीं।
सर्वेषां व्रतिनां मूलं ब्रह्मचर्यमुदाहृतम्
सभी व्रतों का मूल ब्रह्मचर्य को माना गया है।
अपि वर्षशतं साग्रं यत्तपः कुरुते व्रती
अगर कोई व्रती सौ साल तक भी तप करता है,