अथ ते ब्राह्मणा ज्ञात्वा सुशीलेन वसुन्धरा
फिर उन ब्राह्मणों को जब पता चला कि भूमि सुशील ने दी है,
सर्वे कोपसमायुक्ताः सुशीलं प्रति ते द्विजाः
तो वे सभी द्विज क्रोध से भरकर सुशील के विरुद्ध हो गए।
ततः प्रोचुः समासाद्य येन शप्ता दुरात्मना
फिर वे जिस दुष्ट ने उन्हें शाप दिया था, उसके पास जाकर बोले।
तस्मात्त्वमपि चास्माकं बाह्य एव भविष्यसि
इसलिए, अब तुम भी हमारे बीच से बाहर ही रहोगे।
एषोऽपि तापसो दुष्टो यः करोति शिवालयम् ॥। नैव तस्य भवेत्सिद्धिश्चापि वर्षशतैरपि
यह तपस्वी भी बुरा है, जो शिव का मंदिर बनाता है; इसे सैकड़ों वर्ष बीत जाएँ, तब भी इसे कभी सिद्धि नहीं मिलेगी।
तथा कीर्तिकृतां लोके कीर्तनं क्रियते नरैः
इसी तरह, संसार में जिनके कारण कीर्ति फैलती है, उनके कार्यों का लोग गुणगान करते हैं।
एष दुःशीलसंज्ञो वै तव नाम्ना भविष्यति ६.३७.
यह तुम्हारे नाम से 'दुष्शील' कहलाएगा, यानी बुरे आचरण वाला।
यस्मात्सौहृदनिर्मुक्ताः कृतास्तेन वयं द्विजाः
जिसने हमें मित्रता से वंचित किया है, हे द्विजों, वह यही है।
तस्मादेषोऽपि पापात्मा भविष्यति स कोपभाक्
इसलिए, यह पापी भी क्रोधी स्वभाव वाला हो जाएगा।
एवमुक्त्वाथ ते विप्राः कोपसंरक्तलोचनाः
ऐसा कहकर वे ब्राह्मण, जिनकी आँखें क्रोध से लाल थीं, चले गए।
दुःशीलोऽपि बहिश्चक्रे गृहं तस्य पुरस्य च
दुष्शील ने भी अपने घर और उस नगर को त्याग दिया।
तस्यान्वयेऽपि ये जातास्ते बाह्याः संप्रकीर्तिताः
उसके वंश में जो भी जन्मे, वे सब भी बाहर करार दिए गए।
दुर्वासाः प्राह दुःशीलं कोपसंरक्तलो चनः
दुर्वासा, जिनकी आँखें क्रोध से लाल थीं, उन्होंने दुष्शील से कहा।
मम सिद्धिं गता मंत्राः समर्थाः शत्रुसंक्षये
मेरे मन्त्र सफल हो गए हैं; वे शत्रुओं का नाश करने में समर्थ हैं।
तस्मादेतत्पुरं कृत्स्नं पशुपक्षि समन्वितम्
इसलिए, यह पूरा नगर, इसके पशु-पक्षियों सहित, नष्ट हो जाएगा।
ब्राह्मणानां कृते कर्म ब्राह्मणस्य विशेषतः
ब्राह्मणों के लिए, और विशेषकर किसी ब्राह्मण के लिए, यह कर्म किया गया है।
निघ्नंतो वा शपंतो वा वदंतो वापि निष्ठुरम् ६.३७.
चाहे मारें, शाप दें या कठोर वचन कहें—
ब्राह्मणैर्निर्जितैर्मेने य आत्मानं जयान्वितम्
जो ब्राह्मणों से पराजित होकर भी स्वयं को विजयी मानता है,
आत्मनश्च पराभूतिं तस्माद्विप्रात्सहेत वै
उसे ब्राह्मण के हाथों मिली हार को सहन करना चाहिए।
एतेषां ब्राह्मणेंद्राणां क्षेत्रे सिद्धिं समागताः
इन श्रेष्ठ ब्राह्मणों के क्षेत्र में सिद्धि प्राप्त हो चुकी है।
ब्रह्मघ्ने च सुरापे च चौरे भग्नवते तथा
ब्राह्मण की हत्या करने वाले, मदिरा पीने वाले, चोर और व्रत तोड़ने वाले—
तस्मात्कोपो न कर्तव्यः क्षेत्रे चात्र व्यवस्थितैः
इस पवित्र स्थान में स्थित लोगों को कभी भी क्रोध नहीं करना चाहिए।
प्राप्तश्च परमां सिद्धिं दुर्लभां त्रिदशैरपि
उसने वह सर्वोच्च सिद्धि प्राप्त की, जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ है।
दुःशीलाख्यः क्षितौ सोऽपि प्रासादः ख्याति मागतः
जो पृथ्वी पर दुष्ट आचरण वाला कहलाता था, वही 'प्रसाद' के नाम से प्रसिद्ध हो गया।
तस्य मध्यगतं लिंगं शुक्लाष्टम्यां सदा नरः
जो पुरुष उसके मध्य स्थित लिंग की शुक्ल पक्ष की अष्टमी को पूजा करता है—
सर्वरत्नमयं कृत्वा प्रासादं सुमनोहरम्
उसने हर प्रकार के रत्नों से सजे, अत्यंत सुंदर मंदिर का निर्माण किया।
तत्र कृत्वाऽऽश्रमं श्रेष्ठं तपस्तेपे सुदारुणम्
वहाँ श्रेष्ठ आश्रम बनाकर उसने बहुत कठोर तपस्या की।
तस्य संनिहिता वापी कृता तेन महात्मना
उस महात्मा ने वहाँ पास ही एक सरोवर भी बनवाया।
धुन्धुमारेश्वरं पश्येत्तत्र स्नात्वा नरोत्तमः
वहाँ स्नान करके उत्तम पुरुष को धुंधुमारेश्वर के दर्शन करने चाहिए।
कस्मिन्काले तपस्तप्तं तेनात्र सुमहात्मना
उस महात्मा ने यहाँ किस समय तपस्या की थी?