ततो नागह्रदे तस्मिन्स कृत्वा निजमन्दिरम्
फिर उसने उसी नाग सरोवर पर अपना घर बनाया।
तत्रस्थस्य निरस्तस्य ये पुत्राः स्युर्द्विजोत्तमाः
वहाँ निर्वासित होकर जो पुत्र उसके हुए, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण—
एतद्वः सर्वमाख्यातं नागतीर्थसमुद्भवम् ६.३१.
मैंने आप सबको नागतीर्थ की उत्पत्ति पूरी तरह बता दी है।
यश्चैतत्पठते भक्त्या संप्राप्ते पंचमीदिने
जो कोई इसे पाँचवे दिन श्रद्धा से पढ़ता है—
तथा विमुच्यते पापाद्भक्षजातान्न संशयः
वह भी भोजन से उत्पन्न पापों से मुक्त हो जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन नागतीर्थमनुत्तमम्
इसलिए, हर प्रयास से उत्तम नागतीर्थ की खोज करनी चाहिए।
श्राद्धकाले तु संप्राप्ते यश्चैतत्पठते द्विजः
और जब श्राद्ध का समय आए, जो ब्राह्मण इसे पढ़ता है—
तथा ये कीर्तिता दोषाः श्राद्धे द्रव्यसमुद्भवाः
इसी तरह, श्राद्ध में जो दोष सामग्री से उत्पन्न होते हैं—
ते सर्वे नाशमायांति कीर्त्यमाने समाहितैः
जब इनका एकाग्रता से जप किया जाता है, तो वे सभी नष्ट हो जाते हैं।
तथा विनिहता गोभिर्ब्राह्मणैः श्वापदैरपि
उसी तरह, वे गायों, ब्राह्मणों और यहाँ तक कि जंगली जानवरों द्वारा भी दबा दिए जाते हैं।
सप्तर्षीणां सुविख्यात आश्रमः सर्वकामदः
सप्तर्षियों का आश्रम बहुत प्रसिद्ध है और सभी इच्छाएँ पूरी करने वाला है।
तत्र श्रावणमासस्य पंचदश्यां समाहितः
वहाँ श्रावण मास की पंद्रहवीं तिथि को, मन को एकाग्र करके,
कन्दमूलफलैः शाकैर्यस्तत्र श्राद्धमाचरेत्
जो कोई वहाँ कंद, मूल, फल और साग से श्राद्ध करता है,
पंचम्यां शुक्लपक्षे तु मासि भाद्रपदे द्विजाः विधिनानेन विप्रेन्द्राः सर्वानेव यथाक्रमम्
भाद्रपद मास के शुक्ल पक्ष की पंचमी को, हे द्विजों, श्रेष्ठ ब्राह्मणों को इस विधि से सभी का क्रम से श्राद्ध करना चाहिए।
ॐ अत्रये नमः ॐ कश्यपाय नमः ॐ गौतमाय नमः ॐ जमदग्नये नमः गृह्णंत्वर्घं मया दत्तमृषयः सर्वकामदाः
ॐ अत्रये नमः। ॐ कश्यपाय नमः। ॐ गौतमाय नमः। ॐ जमदग्नये नमः। हे सभी इच्छाएँ पूरी करने वाले ऋषिगण, मेरे द्वारा दिया गया अर्घ्य स्वीकार करें।
विस्तरात्सूतज ब्रूहि परं कौतूहलं हि नः
हे सूत, विस्तार से बताइए, क्योंकि हमें बहुत जिज्ञासा है।
सर्वोषधिक्षयो जातस्ततो लोकाः क्षयार्दिताः
सारी औषधियाँ नष्ट हो गईं, जिससे सभी लोक दुखी हो गए।
अस्थिशेषा निरुत्साहास्त्यक्तधर्मव्रतक्रियाः
केवल हड्डियाँ बची थीं, उनमें कोई उत्साह नहीं था, और सबने धर्म और व्रत-क्रियाएँ छोड़ दी थीं।
त्यजंति मातरः पुत्रान्कलत्राणि तथा नराः
माएँ अपने पुत्रों को छोड़ने लगीं और पुरुष भी अपनी पत्नियों को त्यागने लगे।
संत्यक्तान्यग्निहोत्राणि ब्राह्मणैर्याजकैरपि ६.३२.
ब्राह्मणों और याजकों ने भी अग्निहोत्र यज्ञ छोड़ दिए।
दृश्यते चैव यत्रैव सस्यं वापि कथंचन
जहाँ कहीं भी किसी तरह की फसल दिखाई देती थी,
एवमन्नक्षये जाते पीडिते धरणीतले
इस प्रकार अन्न का संकट आ गया और धरती पर कष्ट छा गया।
अत्रिश्चैव वसिष्ठश्च कश्यपः सुमहातपाः कौशिको जमदग्निश्च तथैवारुंधती सती
अत्रि, वसिष्ठ, महान तपस्वी कश्यप, कौशिक, जमदग्नि और सती अरुंधती,
अथ तेषां समस्तानां चंडाभूत्परिचारिका
फिर उन सबके बीच एक क्रूर सेविका थी।
ततस्ते विषयं प्राप्ता वृषादर्भिमहीपतेः
इसके बाद वे सब राजा वृषादर्भि के राज्य में पहुँचे।
ततस्तैः पतितो भूमौ दृष्टो मृतकुमारकः
फिर उन्होंने वहाँ भूमि पर एक मरे हुए बालक को पड़ा हुआ देखा।
अपचन्यावदग्नौ तं क्षुधया परिपीडिताः
भूख से पीड़ित होकर उन्होंने उसका अपमान किया, जैसे उसे तिरस्कार की अग्नि में डाल दिया हो।
राक्षसानामयं धर्मो महामांसस्य भक्षणम्
राक्षसों की परंपरा है कि वे बहुत अधिक मांस खाते हैं।
सोऽहं सस्यं प्रदास्यामि ग्रामान्व्रीहीन्यवानपि ६.३२.
इसलिए मैं अन्न, गाँव और यहाँ तक कि धान के खेत भी दूँगा।
प्रतिग्रहस्य भूपाला दापत्कालेऽपि नो नृप
हे राजन, आवश्यकता के समय भी शासकों को दान स्वीकार नहीं करना चाहिए।