अथ ते विस्मिताः सर्वे देवशर्मपुरःसराः
फिर देवशर्मा के नेतृत्व में वे सब बहुत हैरान रह गए—
पृष्टश्च किमिदं कर्म तवांत्यजजनोचितम् तत्किं शापपरिभ्रष्टस्त्वं कश्चिद्ब्राह्मणोत्तमः
उन्होंने पूछा, 'यह कौन सा काम है, जो चांडालों के योग्य है? क्या आप किसी ब्राह्मणश्रेष्ठ हैं, जो शाप से पतित हो गए हैं?'
येनैवं कुरुषे कर्म गर्हितं चांत्यजैरपि विष्णुसेन इति ख्यातो हैहयान्वयसंभवः
जिसके कारण आप ऐसा काम कर रहे हैं, जो चांडालों में भी निंदनीय है? आप हैं विष्णुसेन, जो हैहय वंश में जन्मे हैं।
सोहमाराधनार्थाय त्वस्मिन्स्थान उपागतः
मैं यहाँ पूजा के लिए आया हूँ—
कृतांजलिपुटो भूत्वा तमुवाच महीपतिम्॥६.३१.
हाथ जोड़कर उसने राजा से कहा।
नास्ति मे किञ्चिदप्राप्तं तथाऽसाध्यं महीपते
मुझे कुछ भी अप्राप्त या असंभव नहीं है, हे राजन।
सोऽत्र नागह्रदे श्राद्धे कृते मुक्तिमवाप्नुयात्
जो कोई यहाँ नाग सरोवर में श्राद्ध करता है, वह मुक्ति पाता है।
तस्मात्तत्तारणार्थाय विप्रकृत्यं समाचर
इसलिए, उसे पार कराने के लिए ब्राह्मण के स्थान पर यह कर्म करो।
देवशर्मोवाच एवं कुरु नृपश्रेष्ठ श्राद्धेऽहं ते पितुः स्वयम्
देवशर्मा ने कहा, 'ऐसा ही होगा, हे श्रेष्ठ राजा; मैं स्वयं आपके पिता का श्राद्ध करूँगा।'
प्रोचुर्नैतत्प्रयुक्तं ते श्राद्धं भोक्तुं विगर्हितम्
उन्होंने कहा, 'आपके द्वारा किया गया यह श्राद्ध स्वीकार करने योग्य नहीं है; यह निंदनीय है।'
तस्माद्यदि भवानस्य श्राद्धे भोक्ता ततः स्वयम्
इसलिए, यदि आप स्वयं उसके श्राद्ध में भोजन करते हैं—
मयैवास्य प्रतिज्ञातं भोक्तुं श्राद्धे महीपतेः
मैंने ही इस राजा के श्राद्ध में भोजन करने का वचन दिया है।
एवमुक्त्वा स विप्रेंद्रस्तेनैव सहितस्तदा
ऐसा कहकर, वह श्रेष्ठ ब्राह्मण उसी के साथ उस समय चला।
भुक्तमात्रे ततस्तस्मिन्वागुवाचाशरीरिणी ६.३१.
वहाँ भोजन होते ही तुरंत एक आकाशवाणी हुई।
प्रेतभावाद्विनिर्मुक्तः पुत्राहं त्वत्प्रभावतः
आपकी कृपा से मैं प्रेतयोनि से मुक्त होकर अब आपका पुत्र हूँ।
तत्कृत्वा नृपतिर्हृष्टस्तं प्रणम्य द्विजोत्तमम्
यह देखकर राजा प्रसन्न होकर उस श्रेष्ठ ब्राह्मण को प्रणाम किया।
अस्ति माहिष्मतीनाम नगरी नर्मदातटे
नर्मदा के तट पर माहिष्मती नामक एक नगरी है।
अहं यच्छामि ते ब्रह्मन्समस्तविषयान्विताम्
हे ब्राह्मण, मैं वह नगरी और उसके सभी क्षेत्र आपको देता हूँ।
स्वं देशं हर्षसंयुक्तः कृतकृत्यो द्विजोत्तमाः
प्रसन्न होकर, अपना उद्देश्य पूरा कर, वह श्रेष्ठ ब्राह्मण अपने देश लौट गया।
सोऽपि सर्वैः परित्यक्तो ब्राह्मणैः पुरवासिभिः
उसे भी सभी ब्राह्मणों और नगरवासियों ने त्याग दिया।
ततो नागह्रदे तस्मिन्स कृत्वा निजमन्दिरम्
फिर उसने उसी नाग सरोवर पर अपना घर बनाया।
तत्रस्थस्य निरस्तस्य ये पुत्राः स्युर्द्विजोत्तमाः
वहाँ निर्वासित होकर जो पुत्र उसके हुए, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण—
एतद्वः सर्वमाख्यातं नागतीर्थसमुद्भवम् ६.३१.
मैंने आप सबको नागतीर्थ की उत्पत्ति पूरी तरह बता दी है।
यश्चैतत्पठते भक्त्या संप्राप्ते पंचमीदिने
जो कोई इसे पाँचवे दिन श्रद्धा से पढ़ता है—
तथा विमुच्यते पापाद्भक्षजातान्न संशयः
वह भी भोजन से उत्पन्न पापों से मुक्त हो जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन नागतीर्थमनुत्तमम्
इसलिए, हर प्रयास से उत्तम नागतीर्थ की खोज करनी चाहिए।
श्राद्धकाले तु संप्राप्ते यश्चैतत्पठते द्विजः
और जब श्राद्ध का समय आए, जो ब्राह्मण इसे पढ़ता है—
तथा ये कीर्तिता दोषाः श्राद्धे द्रव्यसमुद्भवाः
इसी तरह, श्राद्ध में जो दोष सामग्री से उत्पन्न होते हैं—
ते सर्वे नाशमायांति कीर्त्यमाने समाहितैः
जब इनका एकाग्रता से जप किया जाता है, तो वे सभी नष्ट हो जाते हैं।
तथा विनिहता गोभिर्ब्राह्मणैः श्वापदैरपि
उसी तरह, वे गायों, ब्राह्मणों और यहाँ तक कि जंगली जानवरों द्वारा भी दबा दिए जाते हैं।