निविष्टा सा जगन्माता श्रीमाता कामरूपिणी तत्रैव वसते साक्षान्नृणां कामप्रदायिनी
वहीं जगज्जननी, श्रीमयी, इच्छानुसार रूप धारण करने वाली माता, प्रत्यक्ष रूप से लोगों की मनोकामनाएँ पूरी करने वाली, विराजमान हो गई।
एतस्मिन्नेव काले तु सर्वे देवाः सवासवाः
उसी समय सभी देवता इन्द्र सहित वहाँ उपस्थित थे।
प्रसन्नाऽभूत्ततो देवी तेषां तत्र नराधिप गत्वा स्थानं स्वकं सर्वे परिपांतु गतव्यथाः
तब देवी उन सबसे प्रसन्न हुई और बोली, 'हे राजन्, तुम सब अपने-अपने स्थान पर जाओ, सब चिंता रहित होकर।'
वरं वरय देवेन्द्र ब्रूहि यत्ते मनोगतम्
'हे इन्द्र, कोई वर माँगो; जो तुम्हारे मन में है, वह कहो।'
इन्द्र उवाच यदि तुष्टासि मे देवि शाश्वते भक्तिवत्सले
इन्द्र ने कहा, 'हे देवी, यदि आप मुझसे प्रसन्न हैं, जो सदा अपने भक्तों पर स्नेह करती हैं—'
प्रशास्मि राज्यं देवेशि शाश्वते भक्तवत्सले
'हे देवताओं की देवी, जो सदा भक्तों पर दया करती हैं, मैं राज्य कर सकूँ।'
हरेण निर्मितः पूर्वं येन तिष्ठति निश्चलः 7.3.22.
'जो पहले हरि द्वारा रचा गया है, जिससे यह अचल बना हुआ है।'
अत्र त्वां पूजयिष्यामो वयं सर्वे समेत्य च
'यहाँ हम सब मिलकर आपकी पूजा करेंगे।'
हृष्टस्त्रिविष्टपं प्राप्तो देव्यास्तस्याः प्रभावतः
देवी की शक्ति से प्रसन्न होकर वह स्वर्ग पहुँच गया।
सापि तत्र स्थिता देवी देवानां हितकाम्यया
और वह देवी वहाँ देवताओं की भलाई की कामना से ठहर गई।
यस्तां पश्यति चैत्रस्य चतुर्द्दश्यां सिते नृप
हे राजन्, चैत्र मास की शुक्ल चतुर्दशी को जो कोई उन्हें देखता है—
किं व्रतैर्नियमैर्वापि दानैर्दत्ते नराधिप
हे राजन्, तब व्रत, नियम या दान का क्या लाभ—
तत्रैव पादुके दिव्ये तया न्यस्ते नराधिप सर्वान्कामानवाप्नोति इह लोके परत्र च
वहीं, हे राजन्, देवी द्वारा रखी गई दिव्य पादुकाएँ, इस लोक और परलोक में सभी इच्छाएँ पूरी करती हैं।
कस्माच्च कारणाद्ब्रूहि सर्वं विस्तरतो मम
मुझे सब विस्तार से बताइए, किस कारण और वजह से यह हुआ।
प्राप्नुवंति परां सिद्धिं द्विविधां धर्मकारिणः
जो धर्म के अनुसार आचरण करते हैं, वे दोनों प्रकार की सर्वोच्च सिद्धि प्राप्त करते हैं।
एतस्मिन्नेव काले तु यज्ञदानादिकाः क्रियाः
उसी समय यज्ञ, दान आदि सभी धार्मिक क्रियाएँ की जाती थीं।
शून्यास्ते नरकाः सर्वे संबभूवुर्यमस्य ये 7.3.22.
यम के वे सभी नरक खाली हो गए।
अथ सर्वे नृपश्रेष्ठ देवास्तत्र समागताः
फिर, हे श्रेष्ठ राजा, वहाँ सभी देवता एकत्र हुए।
मर्त्यलोके वयं तेन कर्मणातीव पीडिताः
मृत्युलोक में हम उस कर्म से बहुत दुःखी हैं।
दृष्ट्वा त्वां देवि पाप्मानः सिद्धिं यांति सपूर्वजाः
हे देवी, तुम्हें देखकर पुराने पापों वाले भी सिद्धि प्राप्त कर लेते हैं।
न निष्क्रामति दैत्यश्च बाष्कलिस्त्वं तथा कुरु
और वह दैत्य बाष्कल भी बाहर नहीं निकलता; तुम भी ऐसा ही करो।
मुक्त्वा स्वे पादुके तत्र कृत्वा चाश्मसमुद्भवे
अपनी पादुकाएँ वहाँ छोड़कर, उन्हें उस उत्पन्न हुए पत्थर पर रख दो।
विन्यस्ते पादुके तस्य रक्षार्थं बाष्कलेः सुराः
जब बाष्कल की रक्षा के लिए पादुकाएँ रख दी गईं, तब देवता—
मत्पादुकाभराक्रांतो न स दैत्यः सुरोत्तमाः
मेरी पादुकाओं के भार से दबा हुआ वह दैत्य, हे श्रेष्ठ देवताओं, हिल भी नहीं सकता।
एतच्छास्त्रं मया कृत्स्नं पादुकार्थं विनिर्मितम्
यह पूरा शास्त्र मैंने पादुकाओं के लिए ही बनाया है।
शास्त्रमार्गेण चानेन भक्त्या यः पादुके मम
जो कोई श्रद्धा से इस शास्त्र के मार्ग द्वारा मेरी पादुकाओं का अनुसरण करता है—
चैत्रशुक्लचतुर्द्दश्यामहमत्रार्बुदे सदा ॥ 7.3.22.
चैत्र शुक्ल चतुर्दशी के दिन मैं यहाँ अर्बुद पर्वत पर सदा रहता हूँ।
पर्वतोऽयं ममाभीष्टो न च त्यक्तुं मनो दधे
यह पर्वत मुझे प्रिय है; मेरा मन इसे छोड़ने को कभी तैयार नहीं हुआ।
स्तूयमाना ययौ स्वर्गं मुक्त्वा ते पादुके शुभे
प्रशंसा पाकर, वह शुभ पादुकाएँ छोड़कर स्वर्ग चली गई।
अद्यापि सिद्धिमायांति योगिनो ध्यानतत्पराः
आज भी ध्यान में लगे योगी यहाँ सिद्धि प्राप्त करते हैं।