अथाहमब्रुवं तं च तच्छ्रुत्वा तस्य जल्पितम्
फिर मैंने उसकी बात सुनकर उससे कहा।
मन्यते वृद्धलोकानामेतद्वाक्यं श्रुतं मया
मैंने यह वचन बड़ों से सुना है।
प्रवदंति तथा वैद्या वैद्यशास्त्रविचक्षणाः
वैद्य और चिकित्सा शास्त्र के जानकार भी यही कहते हैं।
तदत्र विषये ब्रूहि परं निःश्रेयसं वचः
अब इस विषय में मुझे सबसे श्रेष्ठ और कल्याणकारी बात बताओ।
अथ मां स पुनः प्राह वद मैवं द्विजोत्तम
फिर उसने मुझसे कहा, 'ऐसा मत कहो, हे श्रेष्ठ द्विज।'
अहो शोच्यतमा लोके पापात्मानः सुनिर्दयाः
हाय, इस संसार में सबसे अधिक दया के योग्य वे पापी और कठोर हृदय वाले लोग हैं।
न मांसमायुषो हेतुरारोग्यस्य बलस्य वा
माँस न तो उम्र बढ़ाने का कारण है, न ही अच्छे स्वास्थ्य या ताकत का।
मांसाशिनोऽपि दृश्यंते रोगार्ता दुर्बलास्तथा
माँस खाने वाले भी बीमार और कमजोर देखे जाते हैं।
अमांसादा अपि क्ष्मायां दृश्यंते रोगवर्जिताः ६.२९.
इसी तरह जो लोग माँस नहीं खाते, वे भी स्वस्थ और रोगमुक्त देखे जाते हैं।
यो भक्षयति मांसानि सत्त्वानां जीवितैषिणाम्
जो जीवों का माँस खाते हैं, जो खुद भी जीना चाहते हैं—
न हि मांसं तृणात्काष्ठादुपलादपि जायते
माँस न तो घास से, न लकड़ी से, न ही पत्थर से पैदा होता है।
एतदेव हि दृष्टांतं मांसस्य परिवर्जने
यही बात माँस से दूर रहने का सबसे बड़ा उदाहरण है।
आत्मौपम्येन भूतानि तस्मात्सर्वाणि पंडितैः
इसलिए ज्ञानी लोग सभी प्राणियों को अपने जैसा ही मानते हैं।
हंता चैवानुमंता च विशस्ता क्रयविक्रयी
मारने वाला, सहमति देने वाला, काटने वाला, खरीदने और बेचने वाला—
धनेन क्रयकृद्धंति भक्षणेन च खादकः
पैसे से खरीदने वाला भी मारता है, और खाने वाला भी खाने से मारता है।
कर्मणा मनसा वाचा यो हिनस्ति न किंचन
जो अपने कर्म, मन या वाणी से किसी को भी हानि नहीं पहुँचाता—
शाकमूलफलाहारो ब्रह्मचर्यपरायणः
जो केवल साग, कंद और फल खाता है, और ब्रह्मचर्य में लगा रहता है—
एको वर्षशतं साग्रं तपस्तपति दुस्तरम्
वही अकेला सौ साल से भी अधिक कठिन तप करता है।
यंयं कामयते कामं दुष्प्रापमपि मानवः ६.२९.
मनुष्य जो भी इच्छा करता है, चाहे वह कितनी ही कठिन क्यों न हो—
कामगेन विमानेन दिव्यस्त्रीशतसेवितः
इच्छा से बने विमान में, सैकड़ों दिव्य स्त्रियों की सेवा पाकर—
एवमुक्त्वा महात्मा स पश्यतो मम सूतज
ऐसा कहकर वह महात्मा, मेरी आँखों के सामने, हे सारथीपुत्र—
गन्धर्वैर्गीयमानस्तु स्तूयमानश्च किन्नरैः
गन्धर्व उसे गा रहे थे और किन्नर उसकी स्तुति कर रहे थे।
तस्मिन्गते तदा स्वर्गं दुःखं मे समुपस्थितम्
जब वह चला गया, तब स्वर्ग में मुझे दुःख ने घेर लिया।
ततोऽहं कृतवांस्तत्र विप्रलापाननेकशः
फिर वहाँ मैंने बहुत बार विलाप किया।
अहो मया नृशंसेन बहवः प्राणिनो हताः
हाय, मेरी निर्दयता के कारण बहुत से जीवों का मरण हुआ है।
सोऽहं हिंसां परित्यज्य चरिष्यामि महत्तपः
अब मैं हिंसा को छोड़कर महान तपस्या करूंगा।
यत्किंचित्त्रिषु लोकेषु प्रार्थयंति नराः सुखम्
तीनों लोकों में लोग जो भी सुख चाहते हैं,
अधुनैकोऽहमेकाहमेकैकस्मिन्वनस्पतौ
अब मैं अकेला ही हर एक पेड़ के नीचे हूं।
पांसुना समवच्छन्नः शून्यागारप्रतिश्रयः ६.२९.
धूल से ढका हुआ, मैं सूने घरों में शरण लेता हूं।
एवं विलप्य यत्नेन मया सूतकुलोद्वह
ऐ सुतकुल के श्रेष्ठ, इस प्रकार विलाप करते हुए मैंने कठिन प्रयास किया।