यत्र पूर्वं तपस्तप्तं विश्वामित्रेण धीमता ६.२८.
जहाँ प्राचीन काल में बुद्धिमान विश्वामित्र ने तपस्या की थी।
यत्र स्थित्वा सभूपालस्त्रिशंकुः पापवर्जितः
जहाँ त्रिशंकु ने राजाओं के साथ रहकर पाप से मुक्ति पाई थी।
यत्र शक्रसमादेशात्पूरितं पांसुभिः पुरा
वहाँ इन्द्र के आदेश से कभी मिट्टी डाली गई थी।
यत्र रक्षत्यधस्ताच्च स स्वयं हाटकेश्वरः
वहीं नीचे स्वयं हाटकेश्वर उसकी रक्षा करते हैं।
हाटकेश्वरमाहात्म्यादस्पृष्टं कलिना हि तत्
हाटकेश्वर की महिमा के कारण वह स्थान कलियुग से अछूता है।
तस्मास्वांशेन गच्छंतु तत्र तीर्थान्यशेषतः
इसलिए सब तीर्थों का कुछ अंश वहाँ चला गया।
तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य सर्वतीर्थानि तत्क्षणात्
उनकी बात सुनकर सभी तीर्थ उसी क्षण वहाँ पहुँच गए।
यज्ञोपवीतमात्राणि कृत्वा स्थानानि चात्मनः
उन्होंने अपने-अपने स्थान केवल यज्ञोपवीत के बराबर बनाए।
एतस्मात्कारणाजात क्षेत्रं पुण्यतमं हि तत्
इसी कारण वह क्षेत्र सबसे पवित्र बन गया।
संगमं सर्वतीर्थानां क्षेत्रे तत्र प्रकीर्तितम्
वहीं उस क्षेत्र में सभी तीर्थों का संगम बताया गया है।
तावन्मात्रप्रभावाणि तत्स्थानि प्रभवंति किम् ६.२८.
वहाँ उपस्थित तीर्थों की महिमा ही इतनी है—और क्या कहा जाए?
नामतः स्थानतश्चैव तथा चैव प्रभावतः
नाम से, स्थान से और प्रभाव से भी,
हाटकेश्वरजं क्षेत्रं व्याप्य सर्वं व्यवस्थिताः
हाटकेश्वर से उत्पन्न उस क्षेत्र में सब पूरी तरह स्थित हैं।
न तेषां कीर्तनं शक्यं कर्तुं वर्षशतैरपि
उनकी महिमा का वर्णन सैकड़ों वर्षों में भी नहीं हो सकता।
कृतः समाश्रयस्तत्र क्षेत्रे तीर्थैः शुभावहे
उस क्षेत्र में शुभ तीर्थों के साथ आश्रय बनाया गया है।
उच्छेदं संप्रयातानि तीर्थान्यायतनानि च तानि वः कीर्तयिष्यामि शृणुध्वं सुसमाहिताः
जो तीर्थ और मंदिर वहाँ एकत्र होकर स्थित हुए हैं, उन्हें मैं तुम्हें सुनाऊँगा; ध्यानपूर्वक सुनो।
येषां संश्रवणादेव नरः पापात्प्रमुच्यते ध्यानात्स्नानात्तथा दानात्स्पर्शनाद्विजसत्तमाः
जिनके केवल श्रवण से ही मनुष्य पापों से मुक्त हो जाता है—ध्यान, स्नान, दान और स्पर्श से भी, हे श्रेष्ठ द्विजों।
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये हाटकेश्वरक्षेत्रे सर्वतीर्थसमाश्रयवर्णनंनामाष्टाविंशोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीस्कांद महापुराण के छठे नागर खंड में, हाटकेश्वर क्षेत्र की महिमा के अंतर्गत, हाटकेश्वर क्षेत्र में सभी तीर्थों के समागम का वर्णन नामक अठ्ठाईसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
तत्क्षेत्रं ख्यातिमापन्नं समस्ते धरणीतले
वह क्षेत्र पूरी पृथ्वी पर प्रसिद्धि प्राप्त कर चुका है।
समस्तेभ्यस्ततोऽदूरान्मुनयः शंसितव्रताः
चारों ओर से, अधिक दूर नहीं, व्रतशील ऋषि वहाँ आए।
तथा ते लिंगिनो दान्ताः सिद्धिकामाः समंततः
इसी प्रकार, जो लोग लिंग धारण करते हैं, संयमी हैं और सिद्धि की इच्छा रखते हैं, वे सब जगह पाए जाते हैं।
तत्र सिद्धेश्वरंनाम लिंगमस्ति द्विजोत्तमाः
वहाँ, हे श्रेष्ठ द्विजों, सिद्धेश्वर नामक एक लिंग स्थित है।
निर्विद्य भूतले शर्वः सर्वव्यापी सदा शिवः
धरती पर सर्वव्यापी और सदा कल्याणकारी शर्व ने स्वयं प्रकट होकर दर्शन दिए।
लिंगरूपेण भगवान्प्रादुर्भूतः स्वयं हरः
भगवान हर ने स्वयं लिंग रूप में प्रकट होकर दर्शन दिए।
सिद्धेनाराधितो यस्मात्तस्मात्सिद्धेश्वरः स्मृतः
क्योंकि एक सिद्ध ने उनकी पूजा की थी, इसलिए उन्हें सिद्धेश्वर कहा जाता है।
यस्तं पश्यति सद्भक्त्या शुचिः स्पृशति वा नरः
जो कोई भी सच्ची भक्ति से उस लिंग को देखता है या शुद्ध होकर स्पर्श करता है—
तत्र सिद्धिं गताः पूर्वं शतशः पुरुषा भुवि
वहाँ पहले भी सैकड़ों पुरुषों ने पृथ्वी पर सिद्धि प्राप्त की है।
दक्षिणामूर्तिमासाद्य मन्त्रं तस्य षडक्षरम् ६.२९.
दक्षिण दिशा की मूर्ति के पास जाकर, उसके छह अक्षरों वाले मंत्र का जप करना चाहिए।
यावत्संख्यं जपेन्मत्रं तावत्संख्यान्यहानि सः
जितने दिनों तक जप करना हो, उतनी ही बार उस मंत्र का जप करना चाहिए।
आयुषोऽप्यधिकं मर्त्यो जीवते यदि मानवः
यदि कोई मनुष्य चाहे तो वह अपनी आयु से भी अधिक समय तक जीवित रह सकता है।