वर्षंति जलदाः कामं भवन्त्योषधयोऽखिलाः तत्तत्र समभावेन न सत्यं नैव चानृतम्
बादल अपनी इच्छा से बरसते हैं और सभी औषधियाँ वहाँ मौजूद रहती हैं; वहाँ सब कुछ संतुलित है—न पूरी तरह सत्य है, न पूरी तरह असत्य।
तीर्थानां च मखानां च द्वापरे सुरसत्तम
हे देवश्रेष्ठ, द्वापर युग में तीर्थ और यज्ञ—
एतत्तव समाख्यातं युगं द्वापरसंज्ञकम्
यह द्वापर नामक युग तुम्हें बताया गया।
शृणुष्वावहितो भूत्वा वदतो मम सांप्रतम्
अब मेरी बात ध्यान से सुनो।
द्वात्रिंशच्च सहस्राणि वर्षाणां कथितं विभो
हे महाबली, इसके लिए बत्तीस हज़ार वर्ष बताए गए हैं।
तत्रैकपादयुक्तश्च धर्मः पापं त्रिभिः स्मृतम्
उस युग में धर्म एक पाँव पर टिका रहता है और पाप तीन पाँवों पर माना गया है।
न शृण्वंति पितुः पुत्रा न स्नुषा भ्रातरो न च
बेटे पिता की बात नहीं सुनते, न ही बहुएँ या भाई।
यत्र षोडशमे वर्षे नराः पलित यौवनाः
जहाँ सोलहवें वर्ष में ही लोग जवानी में बालों में सफेदी देख लेते हैं।
आयुः परं मनुष्याणां शतसंख्यं सुरेश्वर
हे देवों के स्वामी, मनुष्यों की अधिकतम आयु सौ वर्ष मानी गई है।
द्वात्रिंशद्धयमुख्यानां चतुर्विंशतिः खरोष्ट्रयोः ६.२७.
बत्तीस प्रधान घोड़ों के लिए और चौबीस ऊँट तथा गधों के लिए।
चतुष्पदानामन्येषां विंशतिः पंचभिर्युता
अन्य चौपायों के लिए पच्चीस वर्ष निर्धारित हैं।
तथा पापपरा लोका दुःस्थिताश्च विशेषतः सेवितास्तेऽपि गृध्राद्यैर्यत्र च्छायाविवर्जिताः
इसी तरह पाप में लगे लोग विशेष रूप से अस्थिर रहते हैं; वहाँ गिद्ध आदि भी आते हैं, जहाँ छाया नहीं मिलती।
यत्र धर्मो ह्यधर्मेण पीड्यते सुरसत्तम
हे देवश्रेष्ठ, जहाँ धर्म अधर्म से दबाया जाता है।
गुरवश्च तथा शिष्यैः स्त्रीभिश्च पुरुषाधमाः
जहाँ गुरु अपने शिष्यों से और स्त्रियाँ अधम पुरुषों से कष्ट पाती हैं।
यत्र सीदंति धर्मिष्ठा नराः सत्यपरायणाः
जहाँ धर्मपरायण और सत्यनिष्ठ लोग दुःख भोगते हैं।
आधयो व्याधयश्चैव तथा पीडा महाद्भुता
वहाँ रोग, पीड़ा और बड़ी-बड़ी विपत्तियाँ भी आती हैं।
अल्पायुषस्तथा मर्त्या जायंते वर्णसंकरात्
जातियों के मिल जाने से मनुष्य अल्पायु होकर जन्म लेते हैं।
न वर्षति घनः काले संप्राप्तेऽपि यथोचिते
समय आने पर भी बादल वर्षा नहीं करते।
न च क्षीरप्रदा गावो यद्यपि स्युः सुपोषिताः
गायें चाहे अच्छी तरह पाली गई हों, फिर भी दूध नहीं देतीं।
लोका भवंति निःश्रीकास्तथा ये च मलिम्लुचाः ६.२७.
लोग और जो अपवित्र हैं, वे सब दरिद्र हो जाते हैं।
तथा तपस्विनः शूद्राः शूद्रा धर्मपरायणाः
शूद्रों में भी तपस्वी होते हैं और शूद्र धर्म में लगे रहते हैं।
शूद्राः प्रतिग्रहीतारः शूद्रा दानप्रदास्तथा
शूद्र दान लेने वाले भी होते हैं और शूद्र दान देने वाले भी।
पंचगर्तान्खनंत्येव मृत्युकाले नराधमाः
सबसे अधम लोग मृत्यु के समय पाँच गड्ढे खोदते हैं।
वेदविक्रयकर्तारो ब्राह्मणाः शौचवर्जिताः
ब्राह्मण वेद बेचते हैं और शुद्धता से रहित हो जाते हैं।
स्वाध्यायरहिताश्चैव शूद्रान्ननिरताः सदा
वे स्वाध्याय से दूर रहते हैं और हमेशा शूद्रों का भोजन करते हैं।
पाखंडिनो विकर्मस्थाः परदारोपजीविनः
पाखंडी, अधर्म में लगे और दूसरों की स्त्रियों पर पलने वाले लोग होते हैं।
न स्वभावात्सहस्राक्ष कथंचिदपि देहिनाम्
हे सहस्रनेत्र! कोई भी प्राणी अपने स्वभाव के अनुसार नहीं चलता।
नष्टोत्सवाविधर्माणो नित्यं संकरकारकाः
त्योहार नष्ट हो जाते हैं, अधर्म फैलता है और हमेशा कलह होती है।
ततो ह्रासं प्रयास्यंति वृद्धिं याति कलौ युगे
इसलिए ह्रास होगा; कलियुग में वृद्धि नहीं, बल्कि पतन होता है।
अल्पत्वाद्दुर्लभत्वाच्च अशक्ता गृहकर्मणि ६.२७.
कमजोरी और दुर्लभता के कारण वे गृहस्थी के कामों में असमर्थ हो जाते हैं।