अपरं ब्राह्मणश्रेष्ठाः सर्वपातकनाशनम्
एक और तीर्थ है, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, जो सभी पापों का नाश करता है।
अयने दक्षिणे प्राप्ते यस्तत्पूज्य समाहितः
जब दक्षिणायन आता है, जो कोई उसे श्रद्धा से पूजता है—
स मृतोऽप्ययने याम्ये तद्विष्णोः परमं पदम्
यदि वह दक्षिणायन के समय भी मर जाए, तो भी वह विष्णु के परम धाम को प्राप्त करता है।
तथा चैवोत्तरे प्राप्ते पूजयित्वा यथाविधि सोऽपि विष्णोः पदं पुण्यं प्राप्य संजायते सुखी
इसी तरह, जब उत्तरायण आता है और कोई विधिपूर्वक पूजन करता है, तो वह भी विष्णु के पवित्र धाम को पाकर सुखी जन्म लेता है।
कथं निवेद्यते तत्र सम्यगात्माऽ यनद्वये
दोनों अयन में वहाँ आत्मा को सही ढंग से कैसे अर्पित किया जाता है?
तस्मिन्दृष्टेऽथवा स्पृष्टे यत्फलं लभ्यते नरैः
जब वहाँ देखा या छुआ जाता है, तो मनुष्यों को कौन सा फल प्राप्त होता है?
तदा क्रमैस्त्रिभिर्व्याप्तं त्रैलोक्यं सचराचरम्
तब तीन कदमों से, चर और अचर सहित तीनों लोक व्याप्त हो गए।
हाटकेश्वरजे क्षेत्रे संन्यस्तः प्रथमः क्रमः
हाटकेश्वर क्षेत्र में पहला कदम रखा गया।
तृतीयस्य समुद्योगं यदा चक्रे स चक्रधृक्
जब चक्रधारी ने तीसरे कदम के लिए प्रयास किया—
पादाग्रेणाथ संभिन्ने ब्रह्मांडे निर्मलं जलम् 6.24.
तब उसके पैर के अग्रभाग से ब्रह्माण्ड फट गया और निर्मल जल प्रकट हुआ।
ब्रह्मलोकं तदा कृत्स्नं प्लावयित्वा जलं हि तत् मत्स्यकच्छपसंकीर्णं ग्राहयूथैः समाकुलम्
उस समय वह जल पूरे ब्रह्मलोक में फैल गया, जो मछलियों, कछुओं और जलचर जीवों से भरा हुआ था।
ततः प्रभृति सा लोके गंगा विष्णुपदी स्मृता
तभी से संसार में गंगा को विष्णुपदी कहा जाता है।
एवं विष्णोः पदं तत्र संजातं मुनिसत्तमाः
इस प्रकार, हे श्रेष्ठ मुनियों, वहाँ विष्णु के चरण का पावन चिन्ह प्रकट हुआ।
यस्तस्यां श्रद्धया युक्तः स्नानं कृत्वा यथोदितम्
जो कोई श्रद्धा के साथ वहाँ बताई गई विधि से स्नान करता है,
यस्तत्रकुरुते श्राद्धं सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः
जो कोई वहाँ पूरी श्रद्धा से श्राद्ध करता है,
माघमासे नरः स्नानं प्रातरुत्थाय तत्र यः
जो मनुष्य माघ महीने में प्रातः उठकर वहाँ स्नान करता है,
अथवा वत्सरं यावत्क्षणं कृत्वात्र भक्तितः
या फिर जो कोई भक्ति के साथ वहाँ एक क्षण से लेकर पूरे वर्ष भर तक ठहरता है,
यस्यास्थीनि जले तत्र क्षिप्यंते मनुजस्य च
जिस मनुष्य की अस्थियाँ वहाँ के जल में प्रवाहित की जाती हैं,
अपि पक्षिपतंगा ये पशवः कृमयो मृगाः
यहाँ तक कि पक्षी, कीड़े, पशु, कृमि और हिरण भी,
तेऽपि पापविनिर्मुक्ता देहांते चातिदुर्लभम् 6.24.
वे भी पापों से मुक्त होकर, शरीर के अंत में, अत्यंत दुर्लभ फल को प्राप्त करते हैं।
किं पुनः श्रद्धयोपेताः पर्वकाल उपस्थिते
तो सोचो, जो लोग श्रद्धा के साथ पर्व के समय वहाँ आते हैं, उनका क्या कहना!
तत्र गाथा पुरा गीता नारदेन महर्षिणा
वहाँ महर्षि नारद द्वारा प्राचीन काल में एक गाथा गाई गई थी—
किं व्रतैर्नियमैर्वापि तपोभिर्विविधैर्मखैः
व्रत, नियम, तपस्या या यज्ञों की क्या आवश्यकता है?
एकः सर्वेषु तीर्थेषु स्नानं मर्त्यः समाचरेत्
यदि कोई मनुष्य सभी तीर्थों में केवल एक बार स्नान कर ले,
एको दानानि सर्वाणि ब्राह्मणेभ्यः प्रयच्छति
यदि कोई व्यक्ति सभी दान ब्राह्मणों को दे दे,
पञ्चाग्निसाधको ग्रीष्मे वर्षास्वाकाशमाश्रितः
यदि कोई ग्रीष्म में पंचाग्नि व्रत करे या वर्षा में खुले आकाश के नीचे रहे,
अन्यो विष्णुपदीतोये स्नात्वा विष्णुपदं स्पृशेत्
और कोई अन्य विष्णुपदी के जल में स्नान कर विष्णु के चरण को स्पर्श करे,
एकांतरोपवासी य एकः स्याज्जीवितावधि
कोई व्यक्ति जीवन भर एक दिन छोड़कर उपवास करे,
त्रिरात्रोपोषितस्त्वेको यावद्वर्षशतं नरः
या कोई मनुष्य सौ वर्षों में एक बार भी तीन रातों तक उपवास करे,
विरराम मुनीनां स बहूनां पुरतोऽसकृत् ॥ 6.24.
उसने अनेक मुनियों के सामने बार-बार मौन धारण किया।