शूद्रान्नेनोदरस्थेन ब्राह्मणो म्रियते यदि
अगर ब्राह्मण के पेट में शूद्र का भोजन हो और उसकी मृत्यु हो जाए,
कुलदेशोचितं धर्मं यस्त्यक्त्वाऽन्यत्समाचरेत्
जो अपने कुल और देश के अनुसार धर्म छोड़कर दूसरा धर्म अपनाता है,
एतत्ते सर्वमाख्यातं मया पार्थिवसत्तम ६.१८.
हे श्रेष्ठ राजा, मैंने तुम्हें यह सब बता दिया है।
तन्मे कीर्तय मांसाद विस्तरेण विशेषतः
अब विस्तार से और विशेष रूप से मुझे बताओ, हे मांस खाने वाले।
यः पश्यत्यात्मवज्जंतून्न प्रेतो जायते नरः
जो जीवों को अपने जैसा समझता है, वह कभी प्रेत नहीं बनता।
अन्नदानपरो नित्यं विशेषेणातिथिप्रियः
जो हमेशा भोजन दान में लगा रहता है और अतिथियों को विशेष रूप से प्रिय मानता है,
समः शत्रौ च मित्रे च समलोष्टाश्मकांचनः
जो शत्रु और मित्र दोनों के प्रति समान रहता है, और मिट्टी, पत्थर, सोना को एक समान समझता है,
दानधर्मप्रवृत्तानां धर्ममार्गा नुयायिनाम्
जो दान और धर्म में लगे हैं, और धर्म के मार्ग का अनुसरण करते हैं,
यूकामत्कुणदंशादीन्सर्वसत्त्वानि यो नरः
जो मनुष्य जूं, कीड़े, डंक मारने वाले जीवों सहित सभी प्राणियों को समान मानता है,
सदा यज्ञक्रियोपेतः सदा तीर्थपरायणः
जो हमेशा यज्ञ में लगा रहता है और तीर्थों के प्रति निष्ठावान रहता है,
वापीकूपतडागानामारामाणां विशे षतः
खास तौर पर कुएँ, तालाब, जलाशय और बाग-बगिचों के बारे में।
गत्वा गयाशिरः पुण्यमेकैकस्य पृथक्पृथक् ६.१८.
गया के पावन शिखर पर जाकर, हर कोई अलग-अलग जाता है।
प्रेतत्वं याति येनेदं त्वत्प्र सादात्सुदारुणम्
आपकी कृपा से, जो सबसे भयानक है — भूत बन जाना — वही होता है।
धर्माधर्मपरिज्ञानं तच्च कस्मात्प्रनिंदसि
धर्म और अधर्म की समझ — आप उसे क्यों दोष देते हैं?
गुणत्रयसमायुक्ता शेषैर्दोषैः समंततः
तीनों गुणों से युक्त, और बाकी दोषों के साथ भी समान रूप से।
एका जातिस्मृतिः सम्यगस्यामेवप्रजायते
हम सब में केवल एक ही सच्ची जन्म की स्मृति उत्पन्न होती है।
एतद्गुणत्रयं प्रोक्तं प्रेतयोनौ नृपोत्तम
हे श्रेष्ठ राजा, भूत योनि में यही तीन गुण बताए गए हैं।
यदि तावद्वनादस्माद्यामोन्यत्र वयं नृप
हे राजा, यदि हम इस वन से किसी और जगह जाएँ,
तथा धर्मक्रियाः सर्वा मानुषाणामुदाहृताः
इसी तरह मनुष्यों के लिए सभी धर्म-कर्म बताए गए हैं।
पश्यामो दूरतो राजञ्जलपूर्णाञ्जला शयान्
हे राजा, हम दूर से देखते हैं कि लोग हाथ जोड़कर, जल से भरे हुए, लेटे हैं।
गच्छामः संनिधौ तेषां यदि पार्थिवसतम
हे श्रेष्ठ राजा, यदि आप अनुमति दें तो क्या हम उनके पास जाएँ?
तथा रसवती सिद्धाः पश्यामो दूरसंस्थिताः ६.१८.
इसी तरह, हम दूर से सिद्ध और रसयुक्त लोगों को भी देखते हैं।
तथा सुफलिनो वृक्षान्कलपक्षिभिरावृतान्
वैसे ही, फलदार पेड़ हैं जो पक्षियों के झुंड से ढँके हुए हैं।
किंवा ते बहुनोक्तेन यद्यत्कर्म विगर्हितम्
आपसे ज्यादा क्या कहा जाए? जो भी कर्म निंदनीय है—
न च्छिद्रेण विनाऽस्माकं प्राणयात्रा प्रजायते
कोई दोष बिना हमारी जीविका नहीं चलती।
एतस्मात्कारणान्नित्यं भ्रमामश्छिद्रहेतवे
इसी कारण से हम हमेशा दोष का कारण खोजते हुए भटकते रहते हैं।
यत्त्वं शंससि चाऽस्माकं खेचरत्वं महीपते
हे राजा, आपने हमारे आकाश में विचरण की बात कही है—
क्रियते खेचरत्वेन किंकिं धर्मं विनिश्चयैः
आकाश में विचरण करने से कौन सा धर्म सचमुच पूरा होता है?
तस्माद्दोषादिमे राजन्गुणा यद्यपि कीर्तिताः
इसलिए, हे राजन, ये गुण भले ही बताए गए हैं, पर ये एक दोष से ही उत्पन्न होते हैं।
विषादो जायते भूयो गुणैरेतैर्नराधिप
इन गुणों के कारण, हे नराधिप, बार-बार दुख पैदा होता है।