सिंहव्याघ्रैस्तथा चान्यैः पतिता नष्टचेतनाः
वहाँ शेर, बाघ और दूसरे जानवरों के हमले से वे सब बेहोश होकर गिर पड़े।
ततः सोऽपि महीपालः क्षुत्पिपासासमाकुलः
फिर वह राजा भी भूख-प्यास से बेहाल हो गया।
कांतारस्यांतमन्विच्छन्प्रेरयामास तं हयम् ६.१७.
जंगल का अंत ढूँढ़ते हुए उसने घोड़े को आगे भेज दिया।
ततः स नृपतिस्तेन वायुवेगेन वाजिना
फिर तेज़ हवा की तरह दौड़ते उस घोड़े के साथ राजा भी आगे बढ़ा।
एवं तस्य नरेन्द्रस्य कांदिशीकेऽनवस्थिते
इस तरह वह राजा उस सुनसान जगह में बिना किसी दिशा के भटकता रहा।
सूत उवाच ततः सोऽपि महीपालः क्षुत्पिपासासमाकुलः
सूतर् बोले— फिर वह राजा भी भूख-प्यास से परेशान हो गया।
अथाऽपश्यद्वियत्स्थानात्स त्रीन्प्रेतान्सु दारुणान्
तब उसने आकाश में से तीन भयंकर प्रेतों को देखा।
तान्दृष्ट्वा भयसंत्रस्तो विशेषेण स भूपतिः
उन्हें देखकर वह राजा बहुत डर गया।
के यूयं विकृताकारा मया दृष्टा न कर्हिचित्
“तुम कौन हो, ऐसे विचित्र रूप वाले? मैंने तुम्हें पहले कभी नहीं देखा।”
विदूरथो नरेन्द्रोऽहं क्षुत्पिपासातिपीडितः
“मैं विदूरथ नाम का राजा हूँ, जो भयंकर भूख और प्यास से तड़प रहा हूँ।”
ततस्तेषां तु यो ज्येष्ठो मांसादः प्रत्युवाच तम् ॥ कृतांजलिपुटो भूत्वा विनयावनतः स्थितः
तब उनमें से जो सबसे बड़े थे, वे मांसाद नामक, हाथ जोड़कर और सिर झुकाकर बोले—
वयं प्रेता महाराज निवसामोऽत्र कानने
“हे महाराज! हम प्रेत हैं और इसी जंगल में रहते हैं।”
अहं मांसादकोनाम द्वितीयोऽयं विदैवतः
“मेरा नाम मांसाद है; यह दूसरा विदैवत है।”
किमेतत्कारणं येन सर्वे यूयं स्वनामकाः
“ऐसा क्या कारण है कि आप सबके नाम ऐसे पड़े हैं?”
तच्छ्रुत्वा प्राह मांसादः कर्मनामानि पार्थिव ॥ मिथः कृतानि संज्ञार्थमस्माभिः स्वयमेव हि । ६.१८.
यह सुनकर माँस खाने वाला बोला, हे राजा, ये कर्मों के नाम हमने खुद ही अलग-अलग पहचान के लिए रखे हैं।
शृणुष्वाऽवहितो भूत्वा सर्वेषां नः पृथक्पृथक्
अब ध्यान से सुनो, मैं तुम्हें हम सबके कर्म एक-एक करके बताता हूँ।
वयं हि ब्राह्मणा जात्या वैदिशाख्ये पुरे नृप
हे राजा, हम लोग वैदिशा नामक नगर में जन्म से ब्राह्मण थे।
नास्तिका भिन्नमर्यादाः परदाररताः सदा
हम नास्तिक थे, आचार-विचार से भटके हुए, और हमेशा दूसरों की पत्नियों में आसक्त रहते थे।
जिह्वालौल्यप्रसंगेन मया भुक्तं सदाऽऽमिषम्
जीभ की लालच के कारण मैंने हमेशा माँस खाया।
द्वितीयोऽयं महाराज यस्तिष्ठति तवाऽग्रतः
हे महाराज, जो दूसरा तुम्हारे सामने खड़ा है,
तेन कर्मविपाकेन प्रेतयोनिं समाश्रितः
उसने अपने कर्मों के फल से प्रेत योनि में जन्म लिया है।
सदैवाऽनुष्ठिताऽनेन सुपापेन कृतघ्नता
उसने हमेशा भारी पाप, यानी कृतघ्नता, किया।
राजोवाच आहारेण नृलोकेऽस्मिन्सर्वे जीवन्ति जन्तवः
राजा ने कहा: भोजन से इस मनुष्य लोक में सभी जीव जीवित रहते हैं।
भोज्यकाले गृहे यत्र स्त्रीणां युद्धं प्रवर्तते । अपि मन्त्रौषधीप्रायं प्रेता भुंजति तत्र हि
जहाँ घर में भोजन के समय स्त्रियाँ झगड़ती हैं, वहाँ मंत्र या औषधि के प्रयोग के बावजूद प्रेत ही भोजन करते हैं।
भुज्यते यत्र भूपाल वेंश्वदेवं विना नरैः ६.१८.
हे भूपाल, जहाँ लोग वेंश्वदेव को अर्पण किए बिना भोजन करते हैं,
रात्रौ यत्क्रियते श्राद्धं दानं वा पर्ववर्जितम्
जहाँ रात में श्राद्ध या दान किया जाता है, या पर्व के निषेध दिन पर,
यस्मिन्नो मार्जनं हर्म्ये क्रियते नोपलेपनम्
जहाँ घर में सफाई तो होती है लेकिन गोबर आदि से लीपाई नहीं की जाती,
भिन्नभाण्डपरित्यागो यत्र न क्रियते गृहे
जहाँ घर में टूटे बर्तन फेंके नहीं जाते,
यच्छ्राद्धं दक्षिणाहीनं क्रियाहीनं च वा नृप
हे नृप, जहाँ श्राद्ध बिना दक्षिणा या बिना विधि के किया जाता है,
हीनांगा ह्यधिकांगा वा यस्मिञ्च्छ्राद्धे द्विजातयः
जहाँ श्राद्ध में द्विज लोग अंगों में कमी या अधिकता वाले उपस्थित होते हैं,