निवासमकरोत्तस्मिन्क्षेत्रे पुण्यतमे चिरम् अन्य स्याऽन्यस्य वृक्षस्य मदाहंकारवर्जितः
उसने उस सबसे पावन क्षेत्र में बहुत समय तक निवास किया, और किसी भी अन्य व्यक्ति या वृक्ष के प्रति अहंकार या घमंड नहीं रखा।
ततः कतिपयाहस्य भ्रममाणो महीपतिः 6.11.
कुछ दिनों के बाद भी वह राजा घूमता रहा।
अस्ति कश्चिदुपायोऽत्र दैवो वा मानुषोऽपि वा
क्या यहाँ कोई उपाय है, चाहे वह दैवी हो या मानवीय?
अथवा वित्थ नो यूयं त्यक्ष्यामीह कलेवरम्
या फिर, यदि आप लोग नहीं जानते, तो मैं यहीं अपना शरीर त्याग दूँगा।
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा सर्वे ते द्विजसत्तमाः
उसकी ये बातें सुनकर वे सभी श्रेष्ठ द्विजजन—
अस्ति पार्थिवशार्दूल स्थानादस्माददूरतः
हे राजाओं में श्रेष्ठ, इस स्थान से अधिक दूर नहीं—
ये नरा व्याधिना ग्रस्ताः काणाश्चांधास्तथा जडाः
जो लोग रोग से पीड़ित हैं, या जो लंगड़े, अंधे और मंदबुद्धि हैं—
तेऽपि चैत्रस्य कृष्णादौ स्नातास्तत्राकृताशनाः
वे भी, चैत्र के कृष्ण पक्ष के प्रारंभ में वहाँ स्नान करके और उपवास करके—
अस्माभिः शतशो दृष्टा द्वादशार्कसमप्रभाः 6.11.
हमने वहाँ सैकड़ों लोगों को देखा है, जो बारह सूर्यों के समान तेजस्वी हो गए।
राजोवाच शंखतीर्थं कथं ज्ञेयं मया ब्राह्मणसत्तमाः
राजा ने कहा: हे ब्राह्मणों में श्रेष्ठ, मैं शंखतीर्थ को कैसे पहचानूँ?
शांडिल्यस्य मुनेः पुत्रस्तपोवीर्यसमन्वितः
शाण्डिल्य मुनि के पुत्र, जो तपस्या की शक्ति से युक्त थे—
अथ तस्यानुजो जज्ञे शंखाख्यो धर्मशास्त्रवित्
फिर उनके छोटे भाई का जन्म हुआ, जिनका नाम शंख था, और वे धर्मशास्त्र के ज्ञाता थे।
कस्यचित्त्वथ कालस्य लिखितस्याऽऽश्रमं ययौ
कुछ समय बाद, लिखित किसी आश्रम में गए।
स शून्यमाश्रमं प्राप्य लिखितस्य महात्मनः
उन्होंने महात्मा लिखित के सूने आश्रम में प्रवेश किया।
भक्षयामास भूरीणि पक्वानि मधुराणि च
उसने बहुत से पके और मीठे फल खाए।
स गृहीतफलं दृष्ट्वा शंखं प्रोवाच कोपतः
जब उसने उसके हाथ में फल देखा, तो उसने क्रोध में शंख से कहा।
अदत्तानि मया पाप फलानि हृतवानसि
तूने वे फल ले लिए जो मैंने नहीं दिए, हे पापी।
फलानि प्रगृहीतानि विजनेऽत्र तवाश्रमे
तूने यहाँ मेरे आश्रम में, इस एकांत स्थान पर, फल छीन लिए।
तस्मात्कुरु यथार्हं मे निग्रहं चौर्यसंभवम् ॥। इह लोकः परश्चैव येन मे स्यात्सुखावहः ॥ 6.11.
इसलिए, चोरी के लिए जो दंड उचित हो, वह मुझे दो, ताकि मुझे इस लोक और परलोक में सुख मिले।
ततः स हस्तमादाय हस्ते शंखस्य तत्क्षणात्
फिर उसी क्षण उसने शंख का हाथ अपने हाथ में पकड़ लिया।
छिन्नहस्तोऽपि शंखस्तु तपश्चक्रे सुदारुणम्
हाथ कट जाने पर भी शंख ने कठोर तप किया।
ततस्तुष्टो महादेवस्तस्य कालेन केन चित्
कुछ समय बाद महादेव उस पर प्रसन्न हुए।
वरं गृहाण मत्तस्त्वं मनसा समभीप्सितम्
तू अपने मन से जो चाहे, मुझसे वर माँग ले।
स्यातां मे तादृशौ हस्तौ भूयोऽपि सुरसत्तम
हे देवों में श्रेष्ठ, मुझे फिर वैसे ही दोनों हाथ मिल जाएँ।
तथेदं मम नामांकं तीर्थं स्यात्सुरसत्तम
और हे देवों में श्रेष्ठ, यह तीर्थ मेरे नाम से प्रसिद्ध हो जाए।
हीनांगो वाधिकांगो वा व्याधिना ग्रस्त एव च
चाहे कोई अंगहीन हो, या उसके अंग अधिक हों, या वह किसी रोग से पीड़ित हो,
अद्यप्रभृति विप्रेन्द्र देहिनां पापनाशनम्
आज से, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, यह सब प्राणियों के पापों का नाश करेगा।
हीनांगो वाधिकांगो वा योऽत्र स्नानं करिष्यति सुवर्णांगः स तेजस्वी भविष्यति न संशयः
यहाँ जो कोई भी अंगहीन या अधिक अंग वाला स्नान करेगा, वह तेजस्वी और सुवर्ण के समान अंगों वाला हो जाएगा—इसमें कोई संदेह नहीं।
सकामो यदि विप्रेंद्र ध्यायमानः सुरूपताम् 6.11.
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, यदि कोई यहाँ स्नान करते समय सुंदर रूप की कामना करके ध्यान करे,
अत्र श्राद्धे कृते ब्रह्मंश्चतुर्दश्यां निशाकरे
यदि यहाँ पूर्णिमा की चतुर्दशी को श्राद्ध किया जाए,