सोऽहं शरणमापन्नः शापमुक्त्यै द्विजोत्तमाः। विश्वामित्रं जगन्मित्रं नान्या मेऽस्ति गतिः परा॥६.४.
इसलिए, हे श्रेष्ठ द्विजों, मैं शाप से मुक्ति पाने के लिए शरण में आया हूँ; विश्वामित्र, जो सबका मित्र है, वही मेरी अंतिम आशा है।
विश्वामित्र उवाच। वसिष्ठस्य भवान्याज्यस्तत्पुत्राणां विशेषतः। तत्कस्मादीदृशे पापे तैस्त्वमद्य नियोजितः॥६.४.
विश्वामित्र ने कहा: तुम वसिष्ठ से कम नहीं हो, विशेषकर उनके पुत्रों से तो बिलकुल नहीं; फिर उन्होंने तुम्हें ऐसे पापपूर्ण हाल में क्यों डाल दिया?
कोऽपराधस्त्वया तेषां कृतः पार्थिवसत्तम। प्राणद्रोहः कृतः किं वा दारधर्षणसंभवः॥६.४.
हे श्रेष्ठ राजाओं में, तुमने उनके प्रति कौन सा अपराध किया? क्या तुमने किसी का प्राणघात किया, या किसी स्त्री के कारण ऐसा हुआ?
त्रिशंकुरुवाच। अनेनैव शरीरेण स्वर्गाय गमनं प्रति। मया संप्रार्थितो यज्ञो वसिष्ठान्मुनिसत्तमात्॥६.४.
त्रिशंकु ने कहा: इसी शरीर से स्वर्ग जाने के लिए मैंने वसिष्ठ मुनि से यज्ञ कराने की प्रार्थना की थी।
तेनोक्तं न स यज्ञोऽस्ति येन स्वर्गे प्रगम्यते। अनेनैव शरीरेण मुक्त्वा देहांतरं नृप॥६.४.
उन्होंने कहा, 'ऐसा कोई यज्ञ नहीं है जिससे इसी शरीर से, बिना दूसरा शरीर छोड़े, स्वर्ग जाया जा सके, हे राजन।'
तच्छ्रुत्वा स मया प्रोक्तो यदि मां न नयिष्यति। स्वर्गं चानेन कायेन सद्यो यज्ञप्रभावतः॥६.४.
यह सुनकर मैंने कहा, 'यदि आप मुझे इसी शरीर से यज्ञ के प्रभाव से स्वर्ग नहीं ले जा सकते, तो आज मैं कोई और गुरु ढूँढ़ूँगा—इसमें कोई संदेह नहीं।'
तदन्यं गुरुमेवाद्य कर्ताहं नास्ति संशयः। एतज्ज्ञात्वा मुनिः प्राह यत्क्षेमं तत्समाचर॥६.४.
यह जानकर मुनि ने कहा, 'जो तुम्हारे लिए शुभ हो, वही करो।'
ततोऽहं तेन संत्यक्तस्तत्पुत्रान्प्राप्य निष्ठुरान्। प्रोक्तवानथ तत्सर्वं यद्वसिष्ठस्य कीर्तितम्॥६.४.
फिर, जब उन्होंने मुझे त्याग दिया, तो मैं उनके कठोर स्वभाव वाले पुत्रों के पास गया और वसिष्ठ द्वारा कही गई सारी बात उन्हें बता दी।
ततस्तैः शोकसंतप्तैः शप्तोस्मि मुनिसत्तम। नीतश्चेमां दशां पापां चंडालत्वे नियोजितः॥६.४.
तब, उन मुनिपुत्रों ने शोक से व्याकुल होकर मुझे शाप दे दिया, हे श्रेष्ठ मुनि, और मुझे इस पापमय चांडाल अवस्था में डाल दिया।
सोऽहं त्वां मनसा ध्यात्वा सुदूरादिहरागतः(?)। आशां गरीयसीं कृत्वा कुरुक्षेत्रे मुनीश्वर॥६.४.
इसलिए, मैंने मन में आपको स्मरण कर, दूर से यहाँ कुरुक्षेत्र में आपके पास आकर अपनी सबसे बड़ी आशा आप पर रखी है, हे मुनिश्रेष्ठ।
नासाध्यं विद्यते किंचित्त्रिषु लोकेषु ते मुने। तस्मात्कुरु प्रतीकारं दुःखितस्य ममाधुना॥६.४.
हे मुनिवर, तीनों लोकों में आपके लिए कुछ भी असंभव नहीं है। इसलिए, कृपया अब मेरे दुख का कोई उपाय करें।
सूत उवाच। तस्य तद्वचनं श्रुत्वा विश्वामित्रो मुनीश्वरः। वसिष्ठस्पर्धयोवाच मुनिमध्ये व्यवस्थितः॥६.४.
सूतमुनि बोले— उन शब्दों को सुनकर, वसिष्ठ से प्रतिद्वंद्विता रखने वाले महर्षि विश्वामित्र ने, ऋषियों के बीच खड़े होकर कहा।
अहं त्वां याजयिष्यामि तेन यज्ञेन पार्थिव। गच्छसि त्रिदिवं येन इष्टमात्रेण तत्क्षणात्॥६.४.
राजन, मैं तुम्हारे लिए ऐसा यज्ञ करूँगा, जिससे तुम मनचाही आहुति देकर उसी क्षण स्वर्ग चले जाओगे।
त्वमेवं विहितो भूप वासिष्ठैरंत्यजस्तु तैः। मया भूयोऽपि भूपालः कर्तव्यो नात्र संशयः॥६.४.
राजन, वसिष्ठों ने तुम्हें इस तरह त्याग दिया है, लेकिन मैं तुम्हें फिर से राजा बनाऊँगा— इसमें कोई संदेह नहीं है।
तस्मादागच्छ भूपाल तीर्थयात्रां मया सह। कुरु तीर्थप्रभावेण येन त्वं स्याः शुचिः पुनः॥६.४.
इसलिए, हे राजन, मेरे साथ तीर्थयात्रा पर चलो। तीर्थों की महिमा से तुम फिर से शुद्ध हो जाओगे।
तथा यज्ञक्रियार्हश्च चंडालत्वविवर्जितः। नास्ति तत्पातकं यच्च तीर्थस्नानान्न नश्यति॥६.४.
इस तरह तुम यज्ञ के योग्य और चांडालत्व से मुक्त हो जाओगे। तीर्थस्नान से ऐसा कोई पाप नहीं है जो नष्ट न हो जाए।
सूत उवाच। एवं स निश्चयं कृत्वा गाधिपुत्रो मुनीश्वरः। त्रिशंकुं पृष्ठतः कृत्वा तीर्थयात्रामथाव्रजत्॥६.४.
सूतमुनि बोले— ऐसा निश्चय करके गाधिपुत्र महर्षि ने त्रिशंकु को पीछे लेकर तीर्थयात्रा आरंभ की।
कुरुक्षेत्रं सरस्वत्यां प्रभासे कुरुजांगले। पृथूदके गयाशीर्षे नैमिषे पुष्करत्रये॥६.४.
वे कुरुक्षेत्र, सरस्वती, प्रभास, कुरुजांगल, पृथूदक, गया शीर्ष, नैमिष और तीनों पुष्कर गए।
वाराणस्यां प्रयागे च केदारे श्रवणे नदे। चित्रकूटे च गोकर्णे शालिग्रामेऽचलेश्वरे॥६.४.
वे वाराणसी, प्रयाग, केदार, श्रवण नदी, चित्रकूट, गोकरण, शालिग्राम और अचलेश्वर भी गए।
शुक्लतीर्थे सुराज्याख्ये दृषद्वति नदे शुभे। अथान्येषु सुपुण्येषु तीर्थेष्वायतनेषु च॥६.४.
शुक्लतीर्थ, जिसे सुराज्य भी कहते हैं, शुभ दृषद्वती नदी और अन्य श्रेष्ठ पुण्य तीर्थों तथा मंदिरों में भी गए।
एवं तस्य नरेंद्रस्य सार्धं तेन महात्मना। अतिक्रांतो महान्कालो भ्रममाणस्य भूतले॥६.४.
इस प्रकार उस महात्मा के साथ राजा ने पृथ्वी पर घूमते हुए बहुत समय बिताया।
मुच्यते न च पापेन चंडालत्वेन स द्विजाः। एवंविधेषु तीर्थेषु स्नातोपि च पृथक्पृथक्॥६.४.
हे द्विजों, इतने तीर्थों में अलग-अलग स्नान करने पर भी वह न पाप से मुक्त हुआ, न चांडालत्व से।
ततः क्रमात्समायातः सोऽर्बुदं पर्वतं प्रति। तत्रारुह्य समालोक्य पापघ्नमचलेश्वरम्॥६.४.
इसके बाद, क्रम से वह अरवुद पर्वत पहुँचा। वहाँ चढ़कर उसने पाप नाशक अचलेश्वर के दर्शन किए।
यावदायतनात्तस्मान्निर्गच्छति मुनीश्वरः। तावत्तेनेक्षितो नाममार्कंडो मुनिसत्तमः॥६.४.
जैसे ही महर्षि उस मंदिर से बाहर निकले, उसी समय वहाँ श्रेष्ठ मुनि मार्कंडेय ने उन्हें देखा।
सोऽपि दृष्ट्वा जगन्मित्रं विश्वामित्रं मुनीश्वरम्। प्रोवाचाथ कुतः प्राप्तः सांप्रतं त्वं मुनीश्वर॥६.४.
मार्कंडेय ने जगत् के मित्र और महर्षि विश्वामित्र को देखकर पूछा— हे मुनिवर, आप अब कहाँ से आए हैं?
कोऽयं तवानुगो रौद्रो दृश्यते चांत्यजाकृतिः। एतत्सर्वं समाचक्ष्व पृच्छतो मम सन्मुने॥६.४.
आपके साथ यह भयानक रूप वाला कौन है, जो चांडाल जैसा दिखता है? हे श्रेष्ठ मुनि, कृपया मुझे सब विस्तार से बताइए।
विश्वामित्र उवाच। एष पार्थिवशार्दूलस्त्रिशंकुरिति विश्रुतः। वसिष्ठस्य सुतैर्नीतश्चंडालत्वं प्रकोपतः॥६.४.
विश्वामित्र बोले— यह त्रिशंकु नाम से प्रसिद्ध राजा है। वसिष्ठ के पुत्रों ने क्रोध में इसे चांडाल बना दिया।
मया चास्य प्रतिज्ञातं सप्तद्वीपवतीं महीम्। प्रभ्रमिष्याम्यहं यावन्मेध्यत्वं त्वमुपेष्यसि॥६.४.
मैंने इसे वचन दिया है कि जब तक तुम फिर से शुद्ध नहीं हो जाते, मैं सातों द्वीपों वाली पृथ्वी पर इसके साथ घूमता रहूँगा।
भ्रांतोऽहं भूतले यानि तीर्थान्यायतनानि च। नचैष मेध्यतां प्राप्तः परिश्रांतोस्मि सांप्रतम्॥६.४.
मैंने धरती पर जितने भी तीर्थ और मंदिर हैं, सब जगह भटक लिया, लेकिन मुझे अब तक पवित्रता नहीं मिली; अब मैं पूरी तरह थक चुका हूँ।
तस्मात्सर्वां महीं त्यक्त्वा लज्जया परया युतः। द्वीपान्महार्णवांस्त्यक्त्वा संप्रयास्याम्यतः परम्॥६.४.
इसलिए, गहरी लज्जा से भरा हुआ, मैं अब सारी धरती, द्वीपों और बड़े समुद्रों को भी छोड़कर यहाँ से चला जाऊँगा।