यस्तु पूजयते नित्यं श्रद्धायुक्तेन चेतसा। त्र्यंबकाच्युतब्रह्माद्यास्तेन स्युः पूजितास्त्रयः॥६.१.
जो व्यक्ति श्रद्धा और भक्ति के साथ सदा शिवलिंग की पूजा करता है, उसके द्वारा त्र्यम्बक, अच्युत और ब्रह्मा—ये तीनों ही पूजित हो जाते हैं।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन शिवलिंगं प्रपूजयेत्। स्पर्शयेदीक्षयेन्नित्यं कीर्तयेच्च द्विजोत्तमाः॥६.१.
इसलिए, हर प्रयास से शिवलिंग की पूजा करनी चाहिए, उसे छूना चाहिए, प्रतिदिन दर्शन करना चाहिए और उसका गुणगान करना चाहिए, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों।
सूत उवाच। तस्मिन्नुत्पाटिते लिंगे भूतलाद्द्विजसत्तमाः। पातालाज्जाह्नवीतोयं तेन मार्गेण निःसृतम्। सर्वपापहरं नॄणां सर्वकामप्रदायकम्॥६.२.
सूतमुनि बोले—जब वह लिंग धरती से उखाड़ा गया, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, तब उसी मार्ग से पाताल से गंगा का जल निकल आया, जो सब पापों को हरने वाला और सभी मनोकामनाएँ पूरी करने वाला है।
तत्र स्वयमभूत्पूर्वं यत्तद्द्विजवरोत्तमाः। शृणुध्वं वदतो मेऽद्य लोकविस्मयकारकम्॥६.२.
वहाँ पहले जो कुछ अपने आप घटित हुआ था, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, वह मैं आज तुम्हें सुनाता हूँ, जो सारी दुनिया को आश्चर्यचकित कर देने वाली कथा है।
त्रिशंकुर्नाम राजेंद्रश्चंडालत्वं समागतः। तत्र स्नातः पुनर्लेभे शरीरं पार्थिवोचितम्॥६.२.
त्रिशंकु नामक एक राजा, जो चाण्डाल बन गया था, उसने वहाँ स्नान किया और फिर से राजाओं के योग्य शरीर प्राप्त कर लिया।
ऋषयः ऊचुः। चंडालत्वं कथं प्राप्तस्त्रिशंकुर्नृपसत्तमः। एतत्त्वं सर्वमाचक्ष्व विस्तरात्सूतनन्दन॥६.२.
ऋषियों ने कहा—राजाओं में श्रेष्ठ त्रिशंकु चाण्डाल कैसे बना? हे सूतनन्दन, यह सब विस्तार से हमें बताओ।
सूत उवाच। अहं वः कीर्तयिष्यामि कथामेतां पुरातनीम्। सर्वपापहरां मेध्यां त्रिशंकुनृपसंभवाम्॥६.२.
सूता बोले—मैं तुम्हें यह प्राचीन कथा सुनाऊँगा, जो सब पापों को हरने वाली और पवित्र है, और त्रिशंकु राजा से संबंधित है।
सूर्यवंशोद्भवः पूर्वं त्रिशंकुरिति विश्रुतः। आसीत्पार्थिवशार्दूलः शार्दूलसमविक्रमः॥६.२.
पूर्वकाल में त्रिशंकु नामक राजा, जो सूर्यवंश में उत्पन्न हुआ था, राजाओं में बाघ के समान पराक्रमी और प्रसिद्ध था।
वसिष्ठस्य मुनेः शिष्यो यज्वा दानपतिः प्रभुः। तेनेष्टं च मखैः सर्वैरग्निष्टोमादिभिः सदा॥६.२.
वह वसिष्ठ मुनि का शिष्य था, यज्ञ करने वाला, दान देने वाला और शक्तिशाली था; उसने अग्निष्टोम आदि सभी यज्ञ सदा किए।
संपूर्णदक्षिणैरेव वत्सरं वत्सरं प्रति। तथा दानानि सर्वाणि प्रदत्तानि महात्मना॥६.२.
उस महान आत्मा ने हर वर्ष भरपूर दक्षिणा के साथ यज्ञ किए और सभी प्रकार के दान भी दिए।
ब्राह्मणेभ्यो विशिष्टेभ्यो दीनेभ्यश्च विशेषतः। व्रतानि च प्रचीर्णानि रक्षिताः शरणागताः॥६.२.
उसने श्रेष्ठ ब्राह्मणों और विशेष रूप से गरीबों को दान दिया, व्रतों का पालन किया और शरण में आए लोगों की रक्षा की।
पुत्रवल्लालिता लोकाः शत्रवश्च निषूदिताः। भ्रांतानि भूतले यानि तीर्थान्यायतनानि च। तपस्विभ्यो यथाकामं यच्छता वांछितं धनम्॥६.२.
उसने प्रजा को पुत्रों की तरह स्नेह दिया, शत्रुओं का नाश किया, पृथ्वी के सभी तीर्थों और मंदिरों का भ्रमण किया, और तपस्वियों को उनकी इच्छा के अनुसार धन दिया।
कस्यचित्त्वथ कालस्य वसिष्ठो भगवान्मुनिः। तेन प्रोक्तः सभामध्ये संस्थितो नतिपूर्वकम्॥६.२.
कुछ समय बाद, भगवान वसिष्ठ मुनि सभा के बीच में आदरपूर्वक खड़े होकर संबोधित किए गए।
त्रिशंकुरुवाच। भगवन्यष्टुमिच्छामि तेन यज्ञेन सांप्रतम्। गम्यते त्रिदिवं येन सशरीरेण सत्वरम्॥६.२.
त्रिशंकु ने कहा—भगवन, मैं वह यज्ञ करना चाहता हूँ जिससे मनुष्य अपने शरीर सहित शीघ्र स्वर्ग जा सके।
तस्मात्कुरु प्रसादं मे संभारानाहर द्रुतम्। तस्य यज्ञस्य सिद्ध्यर्थं यथार्हान्ब्राह्मणांस्तथा॥६.२.
इसलिए, मुझ पर कृपा कीजिए, उस यज्ञ के लिए सामग्री और योग्य ब्राह्मण शीघ्र जुटाइए, ताकि यज्ञ सफल हो सके।
वसिष्ठ उवाच। न स कश्चित्क्रतुर्येन गम्यते त्रिदिवं नृप। अनेनैव शरीरेण सत्यमेतद्ब्रवीम्यहम्॥६.२.
वसिष्ठ बोले—हे राजन्, ऐसा कोई यज्ञ नहीं है जिससे मनुष्य इसी शरीर से स्वर्ग जा सके; मैं सत्य कहता हूँ।
अग्निष्टोमादयो यज्ञा ये प्रोक्ताः प्राक्स्वयंभुवा। अन्यदेहांतरे स्वर्गः प्राप्यते तैः कृतैर्नृप॥६.२.
अग्निष्टोम आदि यज्ञ, जो स्वयंभू ने बताए हैं, वे किए जाने पर दूसरे शरीर में स्वर्ग की प्राप्ति कराते हैं, हे राजन्।
यदि वा पृथिवीपाल त्वया यज्ञप्रभावतः। पार्थिवो वा द्विजो वाथ वैश्यो वान्यतरोऽपि वा॥६.२.
हे पृथ्वीपति, यदि यज्ञ के प्रभाव से चाहे तुम राजा हो, ब्राह्मण हो, वैश्य हो या कोई और—
स्वयं दृष्टः श्रुतो वापि संजातोऽत्र धरातले। स्वर्गं गतः शरीरेण सहितस्तत्प्रकीर्तय॥६.२.
अगर तुमने कभी किसी को अपने शरीर सहित स्वर्ग जाते देखा है, सुना है या जानते हो, तो उसका नाम बताओ।
त्रिशंकुरुवाच। नासाध्यं विद्यते ब्रह्मंस्तवाहं वेद्मि तत्त्वतः। तस्मात्कुरु प्रसादं मे यथा स्यान्मनसेप्सितम्॥६.२.
त्रिशंकु ने कहा — हे ब्राह्मण, तुम्हारे लिए कुछ भी असंभव नहीं है, यह मैं भली-भांति जानता हूँ। इसलिए मुझ पर कृपा करो, जिससे मेरी इच्छा पूरी हो सके।
वसिष्ठ उवाच। अनृतं नोक्तपूर्वं मे स्वैरेष्वपि हि जिह्वया। तस्मान्नास्ति मखः कश्चित्सत्यं त्वं यष्टुमिच्छसि॥६.२.
वसिष्ठ ने कहा — मैंने कभी भी, यहाँ तक कि मज़ाक में भी, झूठ नहीं बोला। इसलिए ऐसा कोई यज्ञ है ही नहीं; फिर भी तुम सच्चा यज्ञ करना चाहते हो।
त्रिशंकुरुवाच। यदि मां विप्रशार्दूल न त्वं याजयितुं क्षमः। स्वर्गप्रदेन यज्ञेन वपुषानेन वै विभो॥६.२.
त्रिशंकु ने कहा — हे ब्राह्मणों में श्रेष्ठ, अगर तुम मेरे लिए इस शरीर के साथ स्वर्ग दिलाने वाला यज्ञ नहीं कर सकते—
तत्किं ते तपसः शक्त्या ब्राह्मणस्य विचक्षण। अपरं शृणु मे वाक्यं यद्ब्रवीमि परिस्फुटम्। शृण्वतां मुनिवृन्दानां तथान्येषां द्विजोत्तम॥६.२.
तो फिर ब्राह्मण के तप की शक्ति का क्या लाभ, हे बुद्धिमान? अब मेरी बात ध्यान से सुनो, जो मैं इन सब ऋषियों और अन्य श्रेष्ठ द्विजों के सामने स्पष्ट कह रहा हूँ।
यदि मे न करोषि त्वं वचनं वदतोऽसकृत्। तेन यज्ञेन यक्ष्येऽहं तत्कृत्वान्यं द्विजं गुरुम्॥६.२.
अगर तुम मेरी बार-बार कही बात नहीं मानोगे, तो मैं स्वयं यज्ञ करूँगा और फिर किसी दूसरे ब्राह्मण को अपना गुरु बना लूँगा।
सूत उवाच। तस्य तद्वचनं श्रुत्वा वसिष्ठो भगवांस्ततः। तमुवाच विहस्योच्चैः कुरुष्वैवं महीपते॥६.२.
सूतमुनि ने कहा — उसके ये वचन सुनकर भगवान वसिष्ठ ज़ोर से हँस पड़े और बोले, 'जैसा तुम्हारा मन हो, वैसा करो, हे राजन।'
सूत उवाच। ततः प्रणम्य भूयः स वसिष्ठं मुनिपुंगवम्। ययौ तत्र सुतास्तस्य यत्र ते शतसंख्यकाः॥६.३.
सूतमुनि ने कहा — फिर उसने वसिष्ठ मुनि को फिर से प्रणाम किया और वहाँ गया जहाँ वसिष्ठ के सैकड़ों पुत्र एकत्र थे।
तानपि प्राह नत्वा स तमेवार्थं नराधिपः। वसिष्ठवचनं कृत्स्नं तस्य तैरपि शंसितम्॥६.३.
राजा ने उन्हें भी प्रणाम करके वही बात कही; और उन्होंने भी वसिष्ठ की कही सारी बात फिर से सुना दी।
ततस्तान्स पुनः प्राह युष्माकं जनकोऽधुना। अशक्तो मा दिवं नेतुं सशरीरं विसर्जितः॥६.३.
फिर उसने उनसे कहा — अब तुम्हारे पिता मुझे इस शरीर के साथ स्वर्ग नहीं ले जा सकते; वे अलग हो गए हैं।
तस्माद्यदि न मां यूयं याजयिष्यथ सांप्रतम्। परित्यज्य करिष्यामि शीघ्रमन्यं पुरोहितम्॥६.३.
इसलिए, अगर अब तुम मेरे लिए यज्ञ नहीं करोगे, तो मैं जल्दी ही तुम्हें छोड़कर किसी और को पुरोहित बना लूँगा।
यो मां यज्ञप्रभावेन नयिष्यति सुरालयम्। अनेनैव शरीरेण सहितं गुरुपुत्रकाः॥६.३.
जो भी मुझे इसी शरीर के साथ यज्ञ की शक्ति से देवताओं के लोक पहुँचा देगा, उसी को मैं अपना गुरु मानूँगा, हे गुरु-पुत्रों।