तावूचतुः। यदि तुष्टोसि देवेश त्रिभागेन समाश्रयम्। आवाभ्यां देहि लिंगेन येनैकत्राश्रयो भवेत्॥६.१.
उन्होंने कहा — हे देवेश, यदि आप प्रसन्न हैं तो हमें लिंग में एक तिहाई भाग का अधिकार दें, जिससे हम दोनों का एक ही आश्रय हो सके।
सूत उवाच। स तथेति प्रतिज्ञाय लिंगमादाय च प्रभुः। स्थाने नियोजयामास सर्वदेवाधिपूजितम्॥६.१.
सूत्रधार ने कहा — प्रभु ने 'ऐसा ही हो' कहकर लिंग को लेकर, जिसे सभी देवताओं ने पूजा था, अपने स्थान पर स्थापित किया।
ततो हाटकमादाय तदाकारं पितामहः। कृत्वा लिंगं स्वयं तत्र स्थापयामास हर्षितः॥६.१.
फिर पितामह ने सोना लेकर उसी आकार का लिंग बनाया और हर्षित होकर स्वयं वहाँ स्थापित किया।
प्रोवाच चाथ भो विप्राः साधुनादेन नादयन्। लोकत्रयं समस्तानां शृण्वतां त्रिदिवौकसाम्॥६.१.
इसके बाद, हे ब्राह्मणों, उन्होंने धर्ममय स्वर से तीनों लोकों और स्वर्ग के सभी देवताओं को सुनाते हुए घोषणा की।
मया ह्याद्यं त्विदं लिंगं हाटकेन विनिर्मितम्। ख्यातिं यास्यति सर्वत्र पाताले हाटकेश्वरम्॥६.१.
मेरे द्वारा यह पहला लिंग सोने से बनाया गया है; यह पाताल में 'हाटकेश्वर' नाम से सर्वत्र प्रसिद्ध होगा।
तथान्ये मनुजा ये च हाटकादीनि भक्तितः। मणिमुक्तासुरत्नैश्च कृत्वा लिंगानि कृत्स्नशः॥६.१.
इसी तरह, अन्य लोग भी जो भक्ति से सोना और अन्य रत्नों, मणि, मोती आदि से पूर्ण रूप से लिंग बनाएंगे—
त्रिकालं पूजयिष्यंति ते यास्यंति परां गतिम्। मृन्मयं संपरित्यज्य नीचधातुमयं तथा॥६.१.
वे तीनों समय पूजा करके परम गति को प्राप्त करेंगे, और मिट्टी या नीच धातु के लिंगों का त्याग करेंगे।
एवमुक्त्वा चतुर्वक्त्रः सह सर्वैर्दिवालयैः। जगाम त्रिदिवं सोऽपि कैलासं शशिशेखरः॥६.१.
ऐसा कहकर चार मुख वाले ब्रह्मा सभी देवताओं के साथ स्वर्ग चले गए, और चंद्रशेखर कैलास को चले गए।
एतस्मात्कारणाल्लिंगं पूज्यतेऽत्र सुरासुरैः। हरस्य चोत्तमांगानि परित्यज्य विशेषतः॥६.१.
इसी कारण यहाँ देवता और दैत्य लिंग की पूजा करते हैं, विशेष रूप से हर के ऊपरी अंगों को छोड़कर।
ततः प्रभृति तल्लिंगं स्वयं ब्रह्मा व्यवस्थितः। भगवान्वासुदेवश्च तेन पूज्यं शिवं हि तत्॥६.१.
तब से स्वयं ब्रह्मा और भगवन् वासुदेव उस लिंग की पूजा के लिए प्रतिष्ठित हैं, क्योंकि वह वास्तव में शिव ही है।
यस्तु पूजयते नित्यं श्रद्धायुक्तेन चेतसा। त्र्यंबकाच्युतब्रह्माद्यास्तेन स्युः पूजितास्त्रयः॥६.१.
जो व्यक्ति श्रद्धा और भक्ति के साथ सदा शिवलिंग की पूजा करता है, उसके द्वारा त्र्यम्बक, अच्युत और ब्रह्मा—ये तीनों ही पूजित हो जाते हैं।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन शिवलिंगं प्रपूजयेत्। स्पर्शयेदीक्षयेन्नित्यं कीर्तयेच्च द्विजोत्तमाः॥६.१.
इसलिए, हर प्रयास से शिवलिंग की पूजा करनी चाहिए, उसे छूना चाहिए, प्रतिदिन दर्शन करना चाहिए और उसका गुणगान करना चाहिए, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों।
सूत उवाच। तस्मिन्नुत्पाटिते लिंगे भूतलाद्द्विजसत्तमाः। पातालाज्जाह्नवीतोयं तेन मार्गेण निःसृतम्। सर्वपापहरं नॄणां सर्वकामप्रदायकम्॥६.२.
सूतमुनि बोले—जब वह लिंग धरती से उखाड़ा गया, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, तब उसी मार्ग से पाताल से गंगा का जल निकल आया, जो सब पापों को हरने वाला और सभी मनोकामनाएँ पूरी करने वाला है।
तत्र स्वयमभूत्पूर्वं यत्तद्द्विजवरोत्तमाः। शृणुध्वं वदतो मेऽद्य लोकविस्मयकारकम्॥६.२.
वहाँ पहले जो कुछ अपने आप घटित हुआ था, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, वह मैं आज तुम्हें सुनाता हूँ, जो सारी दुनिया को आश्चर्यचकित कर देने वाली कथा है।
त्रिशंकुर्नाम राजेंद्रश्चंडालत्वं समागतः। तत्र स्नातः पुनर्लेभे शरीरं पार्थिवोचितम्॥६.२.
त्रिशंकु नामक एक राजा, जो चाण्डाल बन गया था, उसने वहाँ स्नान किया और फिर से राजाओं के योग्य शरीर प्राप्त कर लिया।
ऋषयः ऊचुः। चंडालत्वं कथं प्राप्तस्त्रिशंकुर्नृपसत्तमः। एतत्त्वं सर्वमाचक्ष्व विस्तरात्सूतनन्दन॥६.२.
ऋषियों ने कहा—राजाओं में श्रेष्ठ त्रिशंकु चाण्डाल कैसे बना? हे सूतनन्दन, यह सब विस्तार से हमें बताओ।
सूत उवाच। अहं वः कीर्तयिष्यामि कथामेतां पुरातनीम्। सर्वपापहरां मेध्यां त्रिशंकुनृपसंभवाम्॥६.२.
सूता बोले—मैं तुम्हें यह प्राचीन कथा सुनाऊँगा, जो सब पापों को हरने वाली और पवित्र है, और त्रिशंकु राजा से संबंधित है।
सूर्यवंशोद्भवः पूर्वं त्रिशंकुरिति विश्रुतः। आसीत्पार्थिवशार्दूलः शार्दूलसमविक्रमः॥६.२.
पूर्वकाल में त्रिशंकु नामक राजा, जो सूर्यवंश में उत्पन्न हुआ था, राजाओं में बाघ के समान पराक्रमी और प्रसिद्ध था।
वसिष्ठस्य मुनेः शिष्यो यज्वा दानपतिः प्रभुः। तेनेष्टं च मखैः सर्वैरग्निष्टोमादिभिः सदा॥६.२.
वह वसिष्ठ मुनि का शिष्य था, यज्ञ करने वाला, दान देने वाला और शक्तिशाली था; उसने अग्निष्टोम आदि सभी यज्ञ सदा किए।
संपूर्णदक्षिणैरेव वत्सरं वत्सरं प्रति। तथा दानानि सर्वाणि प्रदत्तानि महात्मना॥६.२.
उस महान आत्मा ने हर वर्ष भरपूर दक्षिणा के साथ यज्ञ किए और सभी प्रकार के दान भी दिए।
ब्राह्मणेभ्यो विशिष्टेभ्यो दीनेभ्यश्च विशेषतः। व्रतानि च प्रचीर्णानि रक्षिताः शरणागताः॥६.२.
उसने श्रेष्ठ ब्राह्मणों और विशेष रूप से गरीबों को दान दिया, व्रतों का पालन किया और शरण में आए लोगों की रक्षा की।
पुत्रवल्लालिता लोकाः शत्रवश्च निषूदिताः। भ्रांतानि भूतले यानि तीर्थान्यायतनानि च। तपस्विभ्यो यथाकामं यच्छता वांछितं धनम्॥६.२.
उसने प्रजा को पुत्रों की तरह स्नेह दिया, शत्रुओं का नाश किया, पृथ्वी के सभी तीर्थों और मंदिरों का भ्रमण किया, और तपस्वियों को उनकी इच्छा के अनुसार धन दिया।
कस्यचित्त्वथ कालस्य वसिष्ठो भगवान्मुनिः। तेन प्रोक्तः सभामध्ये संस्थितो नतिपूर्वकम्॥६.२.
कुछ समय बाद, भगवान वसिष्ठ मुनि सभा के बीच में आदरपूर्वक खड़े होकर संबोधित किए गए।
त्रिशंकुरुवाच। भगवन्यष्टुमिच्छामि तेन यज्ञेन सांप्रतम्। गम्यते त्रिदिवं येन सशरीरेण सत्वरम्॥६.२.
त्रिशंकु ने कहा—भगवन, मैं वह यज्ञ करना चाहता हूँ जिससे मनुष्य अपने शरीर सहित शीघ्र स्वर्ग जा सके।
तस्मात्कुरु प्रसादं मे संभारानाहर द्रुतम्। तस्य यज्ञस्य सिद्ध्यर्थं यथार्हान्ब्राह्मणांस्तथा॥६.२.
इसलिए, मुझ पर कृपा कीजिए, उस यज्ञ के लिए सामग्री और योग्य ब्राह्मण शीघ्र जुटाइए, ताकि यज्ञ सफल हो सके।
वसिष्ठ उवाच। न स कश्चित्क्रतुर्येन गम्यते त्रिदिवं नृप। अनेनैव शरीरेण सत्यमेतद्ब्रवीम्यहम्॥६.२.
वसिष्ठ बोले—हे राजन्, ऐसा कोई यज्ञ नहीं है जिससे मनुष्य इसी शरीर से स्वर्ग जा सके; मैं सत्य कहता हूँ।
अग्निष्टोमादयो यज्ञा ये प्रोक्ताः प्राक्स्वयंभुवा। अन्यदेहांतरे स्वर्गः प्राप्यते तैः कृतैर्नृप॥६.२.
अग्निष्टोम आदि यज्ञ, जो स्वयंभू ने बताए हैं, वे किए जाने पर दूसरे शरीर में स्वर्ग की प्राप्ति कराते हैं, हे राजन्।
यदि वा पृथिवीपाल त्वया यज्ञप्रभावतः। पार्थिवो वा द्विजो वाथ वैश्यो वान्यतरोऽपि वा॥६.२.
हे पृथ्वीपति, यदि यज्ञ के प्रभाव से चाहे तुम राजा हो, ब्राह्मण हो, वैश्य हो या कोई और—
स्वयं दृष्टः श्रुतो वापि संजातोऽत्र धरातले। स्वर्गं गतः शरीरेण सहितस्तत्प्रकीर्तय॥६.२.
अगर तुमने कभी किसी को अपने शरीर सहित स्वर्ग जाते देखा है, सुना है या जानते हो, तो उसका नाम बताओ।
त्रिशंकुरुवाच। नासाध्यं विद्यते ब्रह्मंस्तवाहं वेद्मि तत्त्वतः। तस्मात्कुरु प्रसादं मे यथा स्यान्मनसेप्सितम्॥६.२.
त्रिशंकु ने कहा — हे ब्राह्मण, तुम्हारे लिए कुछ भी असंभव नहीं है, यह मैं भली-भांति जानता हूँ। इसलिए मुझ पर कृपा करो, जिससे मेरी इच्छा पूरी हो सके।