तव नामापि संकीर्त्य प्रयाति त्रिदिवालयम्। महादेव महादेव महादेवेति कीर्तनात्॥६.१.
तो केवल आपका नाम जपने से ही वह स्वर्गलोक को प्राप्त कर लेता है — 'महादेव, महादेव, महादेव' का कीर्तन करने से।
कोटयो ब्रह्महत्यानामगम्यागमकोटयः। सद्यः प्रलयमायांति महादेवेति कीर्तनात्॥६.१.
'महादेव' का नाम लेने से करोड़ों ब्रह्महत्या जैसे महापाप और असंख्य निषिद्ध कर्म तुरंत नष्ट हो जाते हैं।
विप्रो यथा मनुष्याणां नदीनां वा महार्णवः। तथा त्वं सर्वदेवानामाधिपत्ये व्यवस्थितः॥६.१.
जैसे मनुष्यों में ब्राह्मण श्रेष्ठ है, नदियों में समुद्र श्रेष्ठ है, वैसे ही आप सभी देवताओं के स्वामी हैं।
नक्षत्राणां यथा चंद्रः प्रदीप्तानां दिवाकरः। तथा त्वं सर्वदेवानामाधिपत्ये व्यवस्थितः॥६.१.
जैसे तारों में चंद्रमा, प्रकाशमानों में सूर्य श्रेष्ठ है, वैसे ही आप सभी देवताओं के स्वामी हैं।
धातूनां कांचनं यद्वद्गंधर्वाणां च नारदः। तथा त्वं सर्वदेवानामाधिपत्ये व्यवस्थितः॥६.१.
जैसे धातुओं में सोना, गंधर्वों में नारद श्रेष्ठ हैं, वैसे ही आप सभी देवताओं के स्वामी हैं।
ओषधीनां यथा सस्यं नगानां हेमपर्वतः। तथा त्वं सर्वदेवानामाधिपत्ये व्यवस्थितः॥६.१.
जैसे औषधियों में अन्न, पर्वतों में स्वर्णमय पर्वत श्रेष्ठ है, वैसे ही आप सभी देवताओं के स्वामी हैं।
तस्मात्कुरु प्रसादं नः सर्वेषां च नृणां विभो। संधारय पुनर्लिंगं स्वकीयं सुरसत्तम॥६.१.
इसलिए, हे प्रभु, हम सब और सभी लोगों पर कृपा कीजिए। हे देवश्रेष्ठ, अपनी लिंग को पुनः धारण कीजिए।
नोचेज्जगत्त्रयं देव नूनं नाशममुपेष्यति। यद्येतद्भूतले लिङ्गं पतति स्थास्यति प्रभो॥६.१.
अन्यथा, हे देव, यदि यह लिंग पृथ्वी पर गिरा रह गया तो निश्चय ही तीनों लोक नष्ट हो जाएंगे, हे प्रभु।
सूत उवाच। तेषां तद्वचनं श्रुत्वा भगवान्बृषभध्वजः। प्रोवाच प्रणतान्सर्वांस्तान्देवान्व्रीडयान्वितः॥६.१.
सूतमुनि बोले — उन सबकी बात सुनकर, वृषध्वज भगवान लज्जा से भरे हुए, प्रणाम करने वाले सभी देवताओं से बोले।
मया सतीवियोगार्तियुक्तेन सुरसत्तम। लिंगमेतत्परित्यक्तं शापव्याजाद्द्विजन्मनाम्॥६.१.
'हे देवश्रेष्ठ, सती के वियोग के दुःख से व्याकुल होकर, द्विजों के शाप का बहाना बनाकर मैंने यह लिंग त्याग दिया।'
कोऽलं पातयितुं लिंगं ममैतद्भुवनत्रये। देवो वा ब्राह्मणो वापि वेत्थ यूयमपि स्फुटम्॥६.१.
'तीनों लोकों में कौन है जो मेरा यह लिंग गिरा सके — चाहे वह देवता हो या ब्राह्मण? आप सब यह भलीभाँति जानते हैं।'
तस्मान्नैव धरिष्यामि लिंगमेतद्धरातलात्। किमनेन करिष्यामि भार्यया परिवर्जितः॥६.१.
'इसलिए मैं यह लिंग पृथ्वी से नहीं उठाऊँगा; जब मेरी पत्नी ही नहीं रही, तो इसका मेरे लिए क्या उपयोग?'
देवा ऊचुः। तव कांता सती नाम या मृता प्राक्सुरोत्तम। सा जाता मेनकागर्भे गौरी नाम हिमाचलात्॥६.१.
देवताओं ने कहा — हे देवों में श्रेष्ठ, आपकी प्रिय सती, जो पहले मृत्यु को प्राप्त हो गई थीं, वे हिमाचल की पुत्री मेनका के गर्भ से गौरी के रूप में जन्मी हैं।
भविष्यति पुनर्भार्या तवैव त्रिपुरांतक। तस्माल्लिंगं समादाय कुरु क्षेमं दिवौकसाम्॥६.१.
हे त्रिपुर का संहार करने वाले, वे फिर से आपकी पत्नी बनेंगी। इसलिए आप लिंग को धारण करके देवताओं की भलाई करें।
देवदेव उवाच। अद्यप्रभृति मे लिंगं यदि देवा द्विजातयः। पूजयंति प्रयत्नेन तर्हीदं धारयाम्यहम्॥६.१.
देवों के देव ने कहा — आज से यदि देवता और द्विजजन श्रद्धा से मेरे लिंग की पूजा करेंगे, तो मैं इसे धारण करूंगा।
ब्रह्मोवाच। अहं तव स्वयं लिंगं पूजयिष्यामि शंकर। तथान्ये विबुधाः सर्वे किं पुनर्भुवि मानवाः॥६.१.
ब्रह्मा ने कहा — हे शंकर, मैं स्वयं आपके लिंग की पूजा करूंगा, और अन्य सभी देवता भी करेंगे; फिर पृथ्वी के मनुष्यों की तो बात ही क्या है।
ततः प्रविश्य पातालं देवैः सार्धं पितामहः। स्वयमेवाकरोत्पूजां तस्य लिंगस्य भक्तितः॥६.१.
इसके बाद पितामह देवताओं के साथ पाताल में गए और स्वयं भक्ति भाव से उस लिंग की पूजा की।
तस्मादनंतरं विष्णुः श्रद्धापूतेन चेतसा। तथान्ये विबुधाः सर्वे शक्राद्याः श्रद्धयान्विताः॥६.१.
इसके बाद विष्णु ने भी श्रद्धा से शुद्ध मन से, और इन्द्र आदि अन्य सभी देवताओं ने भी, उसी प्रकार भक्ति से पूजा की।
ततस्तुष्टो महादेवः पितामहमिदं वचः। प्रोवाच वासुदेवं च विनयावनतं स्थितम्॥६.१.
तब प्रसन्न होकर महादेव ने पितामह और विनम्र भाव से खड़े वासुदेव से ये वचन कहे।
भवद्भ्यां परितुष्टोऽस्मि तस्मान्मत्तः प्रगृह्यताम्। वरमिष्टं महाभागौ यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्॥६.१.
मैं तुम दोनों से प्रसन्न हूँ; इसलिए मुझसे अपनी इच्छा का वर मांगो, चाहे वह कितना भी दुर्लभ क्यों न हो।
तावूचतुः। यदि तुष्टोसि देवेश त्रिभागेन समाश्रयम्। आवाभ्यां देहि लिंगेन येनैकत्राश्रयो भवेत्॥६.१.
उन्होंने कहा — हे देवेश, यदि आप प्रसन्न हैं तो हमें लिंग में एक तिहाई भाग का अधिकार दें, जिससे हम दोनों का एक ही आश्रय हो सके।
सूत उवाच। स तथेति प्रतिज्ञाय लिंगमादाय च प्रभुः। स्थाने नियोजयामास सर्वदेवाधिपूजितम्॥६.१.
सूत्रधार ने कहा — प्रभु ने 'ऐसा ही हो' कहकर लिंग को लेकर, जिसे सभी देवताओं ने पूजा था, अपने स्थान पर स्थापित किया।
ततो हाटकमादाय तदाकारं पितामहः। कृत्वा लिंगं स्वयं तत्र स्थापयामास हर्षितः॥६.१.
फिर पितामह ने सोना लेकर उसी आकार का लिंग बनाया और हर्षित होकर स्वयं वहाँ स्थापित किया।
प्रोवाच चाथ भो विप्राः साधुनादेन नादयन्। लोकत्रयं समस्तानां शृण्वतां त्रिदिवौकसाम्॥६.१.
इसके बाद, हे ब्राह्मणों, उन्होंने धर्ममय स्वर से तीनों लोकों और स्वर्ग के सभी देवताओं को सुनाते हुए घोषणा की।
मया ह्याद्यं त्विदं लिंगं हाटकेन विनिर्मितम्। ख्यातिं यास्यति सर्वत्र पाताले हाटकेश्वरम्॥६.१.
मेरे द्वारा यह पहला लिंग सोने से बनाया गया है; यह पाताल में 'हाटकेश्वर' नाम से सर्वत्र प्रसिद्ध होगा।
तथान्ये मनुजा ये च हाटकादीनि भक्तितः। मणिमुक्तासुरत्नैश्च कृत्वा लिंगानि कृत्स्नशः॥६.१.
इसी तरह, अन्य लोग भी जो भक्ति से सोना और अन्य रत्नों, मणि, मोती आदि से पूर्ण रूप से लिंग बनाएंगे—
त्रिकालं पूजयिष्यंति ते यास्यंति परां गतिम्। मृन्मयं संपरित्यज्य नीचधातुमयं तथा॥६.१.
वे तीनों समय पूजा करके परम गति को प्राप्त करेंगे, और मिट्टी या नीच धातु के लिंगों का त्याग करेंगे।
एवमुक्त्वा चतुर्वक्त्रः सह सर्वैर्दिवालयैः। जगाम त्रिदिवं सोऽपि कैलासं शशिशेखरः॥६.१.
ऐसा कहकर चार मुख वाले ब्रह्मा सभी देवताओं के साथ स्वर्ग चले गए, और चंद्रशेखर कैलास को चले गए।
एतस्मात्कारणाल्लिंगं पूज्यतेऽत्र सुरासुरैः। हरस्य चोत्तमांगानि परित्यज्य विशेषतः॥६.१.
इसी कारण यहाँ देवता और दैत्य लिंग की पूजा करते हैं, विशेष रूप से हर के ऊपरी अंगों को छोड़कर।
ततः प्रभृति तल्लिंगं स्वयं ब्रह्मा व्यवस्थितः। भगवान्वासुदेवश्च तेन पूज्यं शिवं हि तत्॥६.१.
तब से स्वयं ब्रह्मा और भगवन् वासुदेव उस लिंग की पूजा के लिए प्रतिष्ठित हैं, क्योंकि वह वास्तव में शिव ही है।