पितामहेश्वरं गत्वा ततस्तु कलशेश्वरम्
फिर पितामहेश्वर के दर्शन करके, उसके बाद कलशेश्वर के पास जाएँ।
नागेश्वरो हरिश्चंद्रश्चिंतामणिविनायकः
नागेश्वर, हरिश्चंद्र, चिंतामणि और विनायक के भी दर्शन करें।
वसिष्ठवामदेवौ च मूर्तिरूपधरावुभौ
वसिष्ठ और वामदेव, ये दोनों मूर्तिरूप में प्रकट होते हैं।
सीमाविनायकं चाथ करुणेशं ततो व्रजेत् आशाविनायकश्चाथ वृद्धादित्यस्ततः पुनः
फिर सीमा विनायक के पास जाएँ, उसके बाद करुणेश के दर्शन करें। फिर आशा विनायक और उसके बाद वृद्धादित्य के पास जाएँ।
चतुर्वक्त्रेश्वरं लिंगं ब्राह्मीशस्तु ततः परः
फिर चतुर्वक्त्रेश्वर का लिंग और उसके बाद ब्राह्मीश के दर्शन करें।
चंडीचंडीश्वरौ दृश्यौ भवानीशंकरौ ततः 4.2.100.
चंडी और चंडीश्वर के दर्शन करें, फिर भवानी और शंकर के भी दर्शन करें।
लांगलीशस्ततोभ्यर्च्यस्ततस्तु नकुलीश्वरः
इसके बाद लांगलीश की पूजा करें, फिर नकुलीश्वर के पास जाएँ।
प्रतिग्रहेश्वरं वापि निष्कलंकेशमेव च
फिर प्रतिग्रहेश्वर या निष्कलंक के पास जाएँ।
गंगेशोर्च्यस्ततो ज्ञानवाप्यां स्नानं समाचरेत्
गंगेेश की पूजा करके, ज्ञानवापी में स्नान करें।
दंडपाणिं महेशं च मोक्षेशं प्रणमेत्ततः
फिर डंडपाणि, महेश और मोक्षेश को प्रणाम करें।
विनायकांस्ततः पंच विश्वनाथं ततो व्रजेत्
इसके बाद पाँच विनायकों की पूजा करें, फिर विश्वनाथ के पास जाएँ।
अंतर्गृहस्य यात्रेयं यथावद्या मया कृता
इस प्रकार, गर्भगृह के भीतर की यात्रा मैंने ठीक-ठीक बताई है।
इति मंत्रं समुच्चार्य क्षणं वै मुक्तिमंडपे
यह मंत्र उच्चारण करके, थोड़ी देर के लिए मुक्तिमंडप में ठहरें।
संप्राप्य वासरं विष्णोर्विष्णुतीर्थेषु सर्वतः
विष्णु के दिन पहुँचकर, सभी विष्णु तीर्थों में जाएँ।
नभस्य पंचदश्यां च कुलस्तंभं समर्चयेत्
नभस्य मास की पंद्रहवीं तिथि को कुलस्तंभ की पूजा करें।
श्रद्धापूर्वमिमा यात्रा कर्तव्याः क्षेत्रवासिभिः 4.2.100.
श्रद्धा के साथ, ये यात्राएँ क्षेत्र में रहने वालों को करनी चाहिए।
अधीत्य चतुरो वेदान्सांगान्यत्फलमाप्यते 4.2.100.
चारों वेदों को अंगों सहित पढ़ने से यही फल प्राप्त होता है।
य इदं श्रावयेद्विद्वान्समस्तं त्वर्धमेव वा 4.2.100.
जो विद्वान इसे पूरा या आधा भी सुनाता है—
तस्य पुत्रो भवत्येव शंभोराज्ञा प्रभावतः 4.2.100.
शम्भु की आज्ञा के प्रभाव से उसका पुत्र अवश्य ही जन्म लेता है।
सर्वेषां मंगलानां च महामंगलमुत्तमम्
सभी शुभ चीज़ों में वह सबसे बड़ा और सर्वोत्तम शुभ है।
ॐनमः पुरुषोत्तमाय अथ स्कान्दे महापुराणे षष्ठनागरखण्डप्रारम्भः व्यास उवाच॥ स धूर्जटि जटाजूटो जायतां विजयाय वः। यत्रैकपलितभ्रांतिं करोत्यद्यापि जाह्नवी॥६.१.
ॐ, पुरुषोत्तम को नमस्कार है। अब स्कन्द महापुराण में षष्ठ नगर खंड का आरंभ होता है। व्यास बोले— वह जटाजूटधारी, जिनकी एक सफेद लट आज भी जाह्नवी को चकित करती है, वे आपकी विजय के लिए प्रकट हों।
ऋषय ऊचुः। हरस्य पूज्यते लिंगं कस्मादतन्महामते विशेषात्संपरित्यज्य शेषांगानि सुरासुरैः॥६.१.
ऋषियों ने कहा— हे महाबुद्धिमान, हर का लिंग ही देवताओं और असुरों द्वारा विशेष रूप से पूजित क्यों है, जबकि वे उनकी अन्य मूर्तियों की उपेक्षा करते हैं?
तस्मादेतन्महाबाहो यथावद्वक्तुमर्हसि। सांप्रतं सूत कार्त्स्न्येन परं कौतूहलं हि नः॥६.१.
इसलिए, हे महाबाहु, अब आप हमें यह विस्तार से और ठीक-ठीक बताइए, हे सूत, क्योंकि हमें इसके बारे में पूरी तरह जानने की बड़ी जिज्ञासा है।
सूत उवाच। प्रश्नभारो महानेष यो भवद्भिरुदाहृतः। कीर्तयिष्ये तथाप्येनं नमस्कृत्य स्वयंभुवे॥६.१.
सूत बोले— आपने जो प्रश्न किया है, वह सचमुच बहुत बड़ा है; फिर भी, मैं स्वयंभू को प्रणाम करके इसका वर्णन करूंगा।
आनर्तविषये चास्ति वनं मुनिजनाश्रयम्। मनोज्ञं सर्वसत्त्वानां सर्वर्तुफलितद्रुमम्॥६.१.
आनर्त देश में एक वन है, जो मुनियों का आश्रय है, सभी प्राणियों को प्रिय है और जहाँ हर ऋतु में फल लगे पेड़ हैं।
तत्राश्रमपदं रम्यं सौम्यसत्त्वनिषेवितम् ६.१.
वहाँ एक सुंदर आश्रम है, जहाँ सौम्य स्वभाव वाले लोग निवास करते हैं।
अब्भक्षैर्वायुभक्षैश्च शीर्णपर्णाशिभिस्तथा। दन्तोलूखलिभिर्विप्रैः सेवितं चाश्मकुट्टकैः॥६.१.
वहाँ ऐसे तपस्वी रहते हैं जो केवल जल या वायु पर जीवन यापन करते हैं, सूखे पत्ते खाते हैं, दाँतों से अनाज कूटते हैं या पत्थर से पीसते हैं।
स्नानहोमपरैश्चैव जपस्वाध्यायतत्परैः। वानप्रस्थैस्त्रिदण्डैश्च हंसैश्चापि कुटीचरैः॥६.१.
वहाँ वे भी रहते हैं जो स्नान और हवन में लगे रहते हैं, जप और स्वाध्याय में तत्पर हैं, वानप्रस्थी, तीन दंड वाले, हंस जैसे मुनि और कुटी में रहने वाले साधु भी हैं।
स्नातकैर्यतिभिर्दान्तैस्तथा पंचाग्निसाधकैः। कस्यचित्त्वथ कालस्य भगवांस्त्रिपुरांतकः॥६.१.
वहाँ स्नातक, संयमी यति और पंचाग्नि साधना करने वाले भी रहते हैं। किसी समय वहाँ त्रिपुरांतक भगवान पधारे।
सतीवियोगसंतप्तो भ्रममाण इतस्ततः। तस्मिन्वने समायातः सौम्यसत्त्वनिषेविते॥६.१.
सती के वियोग से दुखी होकर, इधर-उधर भटकते हुए वे उस सौम्य स्वभाव वाले प्राणियों से भरे वन में पहुँचे।