अथनंदिनमाहूय देवदेव उमाधवः
फिर देवताओं के देव, उमा के स्वामी ने नंदी को बुलाया।
अथ नंदी समागत्य प्रोवाच वृषभध्वजम्
इसके बाद नंदी आकर वृषभध्वज से बोला।
अथ स्मित्वाब्रवीच्छंभुः सिद्धं नस्तु समीहितम्
तब शंभु मुस्कराकर बोले, 'हमारा उद्देश्य पूरा हो गया है।'
ब्रह्मणा हरिणा सार्धं ततोऽगाद्रंगमंडपम् स्कंद उवाच श्रुत्वाध्यायमिमं पुण्यं परमानंदकारणम्
फिर ब्रह्मा और हरि के साथ वे सभा मंडप में गए। स्कंद बोले, 'जो यह पुण्य अध्याय सुनता है, उसे परम आनंद की प्राप्ति होती है।'
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां चतुर्थे काशीखंड उत्तरार्धे मुक्तिमंडपगमनं नामाष्टनवतितमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीस्कांद महापुराण के अठासी हजार श्लोकों वाली संहिता के चौथे काशीखंड के उत्तरार्ध में 'मुक्ति मंडप गमन' नामक नवासीवां अध्याय समाप्त हुआ।
शृणु सूत यथा प्रोक्तं कुंभजे शरजन्मना
सूत, सुनो, कमल से उत्पन्न ब्रह्मा ने कुम्भ में जन्मे को जो कहा, वह बताता हूँ।
अगस्त्य उवाच निर्गत्य देवो देवेंद्रैः सहितः किं चकार ह
अगस्त्य बोले, 'देवता वहाँ से निकलकर देवताओं के साथ क्या करने लगे?'
स्कंद उवाच शृंगारमंडपं प्राप्य यच्चकार वदामि तत्
स्कंद बोले, 'वह सौंदर्य मंडप में पहुँचे, वहाँ उन्होंने क्या किया, वह बताता हूँ।'
प्राङ्मुखस्तूपविश्येशः सहास्माभिः सहेशया
पूर्व दिशा की ओर मुख करके प्रभु हमारे साथ और देवी के साथ बैठ गए।
वीज्यमानो महेंद्रेण ऋषिभिः परितो वृतः
उन्हें महेन्द्र द्वारा पंखा झला जा रहा था और चारों ओर ऋषियों ने घेर रखा था।
उदायुधैः सेव्यमानश्चावसन्मानभूरिभिः
उन्हें दिव्य शस्त्रधारी सेवकों ने सेवा दी और सबने बहुत आदर किया।
दर्शयामास देवेशो लिंगं पश्यत पश्यत
देवताओं के स्वामी ने सबको दिखाते हुए कहा, 'देखो, यह लिंग है!'
इदमेव हि मे रूपं स्थावरं चाति सिद्धिदम्
'यही मेरा सच्चा रूप है—अचल और महान सिद्धि देने वाला।'
जितेंद्रियास्तपोनिष्ठाः पंचार्थज्ञाननिर्मलाः
जिन्होंने इंद्रियों को जीत लिया है, तप में लगे रहते हैं और पंचतत्त्व का शुद्ध ज्ञान रखते हैं—
लिंगार्चनरता नित्यमनन्येंद्रियमानसाः 4.2.99.
वे सदा लिंग की पूजा में लगे रहते हैं, उनका मन और इंद्रियाँ किसी और में नहीं लगतीं—
कंदमूलफलाहाराः परतत्त्वार्पितेक्षणाः
जो कंद, मूल और फल खाते हैं, और जिनकी दृष्टि परम सत्य पर टिकी रहती है—
निरीहा निष्प्रपंचाश्च निरातंका निरामयाः
जो इच्छा से रहित हैं, माया से मुक्त हैं, भय से रहित हैं और रोगों से अछूते हैं।
निस्तीर्णोदग्रसंसारा निर्विकल्पा निरेनसः
जो संसार के भयंकर सागर को पार कर चुके हैं, जिनके मन में कोई संशय नहीं है और जो पाप से मुक्त हैं।
सदैव मे महाप्रीता मत्पुत्रा मत्स्वरूपिणः
मेरे अपने स्वरूप वाले मेरे प्यारे पुत्र सदा ही मुझे अत्यंत प्रिय हैं।
अर्चितेष्वेष्वहं प्रीतो भविष्यामि न संशयः
इनकी पूजा करने पर मैं प्रसन्न होता हूँ, इसमें कोई संदेह नहीं।
कोटिभोज्यफलं सम्यगेकैक परिसंख्यया
भोजन अर्पित करने का फल करोड़ों की संख्या में मिलता है, और हर एक फल गिना जाता है।
सर्वेषां सर्वसिद्धीनां कर्ता भक्तिजुषामिह
यहाँ मैं भक्तों को सभी सिद्धियाँ देने वाला हूँ।
आनंदकानने चात्र स्वैरं तिष्ठामि देवताः
हे देवताओं, इस आनंदवन में मैं स्वतंत्र रूप से निवास करता हूँ।
स्थास्यामि लिंगरूपेण चिंतितार्थफलप्रदः तानि सर्वाणि चायांति द्रष्टुं लिंगमिदं सदा
मैं यहाँ लिंग रूप में रहूँगा और इच्छित फल दूँगा; सभी लोग सदा इस लिंग के दर्शन के लिए यहाँ आते हैं।
अहं सर्वेषु लिंगेषु तिष्ठा्म्येव न संशयः 4.2.99.
मैं सभी लिंगों में निवास करता हूँ, इसमें कोई संदेह नहीं।
येन लिंगमिदं दृष्टं श्रद्धया शुद्धचक्षुषा
जो कोई श्रद्धा और शुद्ध दृष्टि से इस लिंग के दर्शन करता है—
श्रवणादस्य लिंगस्य पातकं जन्मसंचितम्
इस लिंग की कथा सुनने से जन्म-जन्म के संचित पाप नष्ट हो जाते हैं।
स्मरणादस्य लिंगस्य पापं जन्मद्वयार्जितम्
इस लिंग का स्मरण करने से दो जन्मों के अर्जित पाप मिट जाते हैं।
एतल्लिंगं समुद्दिश्य गृहान्निष्क्रमणक्षणात्
जब कोई इस लिंग को मन में रखकर घर से बाहर निकलता है—
दर्शनादस्य लिंगस्य हयमेधशतोद्भवम्
इस लिंग के दर्शन से सौ अश्वमेध यज्ञ के बराबर पुण्य प्राप्त होता है।