तंदुलादिपरिक्षेपैः प्रापिताः क्षेत्रमुत्तमम्
चावल आदि के अर्पण से वे उत्तम लोक को प्राप्त हुए।
चरिष्यंतोऽत्र परितो मुक्तिमंडपमुत्तमम्
वहाँ घूमते हुए वे उत्तम मोक्ष मंडप के पास पहुँचे।
प्रहासान्मत्कथालापाँल्लाभमोहविवर्जितान्
मेरी कथा और हँसी-मजाक में लगे हुए, लाभ और मोह से रहित हो गए।
मन्नामोच्चारणपरान्मत्कथार्पितसुश्रुतीन्
जो मेरे नाम का उच्चारण करते हैं, मेरी कथाओं को ध्यान से सुनते हैं—
मानयामासुरथ तान्कुक्कुटान्साधुवर्त्मनः क्रमेणाहारमाकुंच्य प्राणांस्त्यक्ष्यंति चात्र वै
फिर उन्होंने उन धर्ममार्ग पर चलने वाली मुर्गियों का सम्मान किया; धीरे-धीरे भोजन घटाकर वे यहाँ प्राण त्याग देंगी।
पश्यतां सर्वलोकानां विष्णो ते मदनुग्रहात्
हे विष्णु, मेरी कृपा से, जब सभी लोक देख रहे होंगे—
निर्विश्य सुचिरं कालं दिव्यान्भोगाननुत्तमान्
वे बहुत समय तक दिव्य और श्रेष्ठ सुखों का आनंद लेंगे।
ततो लोकास्तददारभ्य कथयिष्यंति सर्वतः
इसके बाद, लोग हर जगह उन लोकों की कथा सुनाएँगे।
चरित्रमपि वै तेषां ये स्मरिष्यंति मानवाः
जो लोग उनके कर्मों को याद करते हैं, वे भी धन्य हो जाते हैं।
इति यावत्कथां शंभुर्भविष्यामग्रतो हरेः 4.2.98.
इस प्रकार शंभु ने हरि के सामने भविष्य की कथा कही।
अथनंदिनमाहूय देवदेव उमाधवः
फिर देवताओं के देव, उमा के स्वामी ने नंदी को बुलाया।
अथ नंदी समागत्य प्रोवाच वृषभध्वजम्
इसके बाद नंदी आकर वृषभध्वज से बोला।
अथ स्मित्वाब्रवीच्छंभुः सिद्धं नस्तु समीहितम्
तब शंभु मुस्कराकर बोले, 'हमारा उद्देश्य पूरा हो गया है।'
ब्रह्मणा हरिणा सार्धं ततोऽगाद्रंगमंडपम् स्कंद उवाच श्रुत्वाध्यायमिमं पुण्यं परमानंदकारणम्
फिर ब्रह्मा और हरि के साथ वे सभा मंडप में गए। स्कंद बोले, 'जो यह पुण्य अध्याय सुनता है, उसे परम आनंद की प्राप्ति होती है।'
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां चतुर्थे काशीखंड उत्तरार्धे मुक्तिमंडपगमनं नामाष्टनवतितमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीस्कांद महापुराण के अठासी हजार श्लोकों वाली संहिता के चौथे काशीखंड के उत्तरार्ध में 'मुक्ति मंडप गमन' नामक नवासीवां अध्याय समाप्त हुआ।
शृणु सूत यथा प्रोक्तं कुंभजे शरजन्मना
सूत, सुनो, कमल से उत्पन्न ब्रह्मा ने कुम्भ में जन्मे को जो कहा, वह बताता हूँ।
अगस्त्य उवाच निर्गत्य देवो देवेंद्रैः सहितः किं चकार ह
अगस्त्य बोले, 'देवता वहाँ से निकलकर देवताओं के साथ क्या करने लगे?'
स्कंद उवाच शृंगारमंडपं प्राप्य यच्चकार वदामि तत्
स्कंद बोले, 'वह सौंदर्य मंडप में पहुँचे, वहाँ उन्होंने क्या किया, वह बताता हूँ।'
प्राङ्मुखस्तूपविश्येशः सहास्माभिः सहेशया
पूर्व दिशा की ओर मुख करके प्रभु हमारे साथ और देवी के साथ बैठ गए।
वीज्यमानो महेंद्रेण ऋषिभिः परितो वृतः
उन्हें महेन्द्र द्वारा पंखा झला जा रहा था और चारों ओर ऋषियों ने घेर रखा था।
उदायुधैः सेव्यमानश्चावसन्मानभूरिभिः
उन्हें दिव्य शस्त्रधारी सेवकों ने सेवा दी और सबने बहुत आदर किया।
दर्शयामास देवेशो लिंगं पश्यत पश्यत
देवताओं के स्वामी ने सबको दिखाते हुए कहा, 'देखो, यह लिंग है!'
इदमेव हि मे रूपं स्थावरं चाति सिद्धिदम्
'यही मेरा सच्चा रूप है—अचल और महान सिद्धि देने वाला।'
जितेंद्रियास्तपोनिष्ठाः पंचार्थज्ञाननिर्मलाः
जिन्होंने इंद्रियों को जीत लिया है, तप में लगे रहते हैं और पंचतत्त्व का शुद्ध ज्ञान रखते हैं—
लिंगार्चनरता नित्यमनन्येंद्रियमानसाः 4.2.99.
वे सदा लिंग की पूजा में लगे रहते हैं, उनका मन और इंद्रियाँ किसी और में नहीं लगतीं—
कंदमूलफलाहाराः परतत्त्वार्पितेक्षणाः
जो कंद, मूल और फल खाते हैं, और जिनकी दृष्टि परम सत्य पर टिकी रहती है—
निरीहा निष्प्रपंचाश्च निरातंका निरामयाः
जो इच्छा से रहित हैं, माया से मुक्त हैं, भय से रहित हैं और रोगों से अछूते हैं।
निस्तीर्णोदग्रसंसारा निर्विकल्पा निरेनसः
जो संसार के भयंकर सागर को पार कर चुके हैं, जिनके मन में कोई संशय नहीं है और जो पाप से मुक्त हैं।
सदैव मे महाप्रीता मत्पुत्रा मत्स्वरूपिणः
मेरे अपने स्वरूप वाले मेरे प्यारे पुत्र सदा ही मुझे अत्यंत प्रिय हैं।
अर्चितेष्वेष्वहं प्रीतो भविष्यामि न संशयः
इनकी पूजा करने पर मैं प्रसन्न होता हूँ, इसमें कोई संदेह नहीं।