तथा ख्यातिमसौ गंता यथा देवेन भाषितम्
जैसा देवता ने कहा है, वैसे ही इसकी कीर्ति फैल जाएगी।
अग्रवेदीसमाचारस्त्यक्ततीर्थप्रतिग्रहः ।। 4.2.98.
मुख्य वेदी पर सही आचरण यही है कि तीर्थों से दान लेना त्याग दिया जाए।
अदांभिकोऽक्रूरमनाः सदैवातिथिवल्लभः
वह छलरहित, कोमल मन वाला और सदा अतिथियों का प्रिय है।
विषमेषु शरैस्तीव्रैः कारितस्त्वपदे पदम्
कठिन परिस्थितियों में, तीखे बाणों से घायल होकर, तुमने चरण रखा।
तया च प्रेरितोऽपेयं पपौ चापि विमोहितः
उसके प्रेरित करने पर उसने वह पी लिया जो नहीं पीना चाहिए था और वह मोहित हो गया।
वैष्णवान्धनिनो दृष्ट्वा क्षणं वैष्णववेषभृत्
जो लोग विष्णु के भक्त हैं, उन्हें क्षणभर के लिए भी वैष्णव वेष में देखकर—
शिवभक्तान्समालोक्य किंचिच्च परिदित्सुकान्
शिवभक्तों को देखकर, और कुछ जो थोड़ा सा दान देना चाहते थे—
शिखी चोपग्रहकरः सर्वेभ्योऽसत्प्रतिग्रही
जटाधारी ने सबकी ओर से अनुचित दान स्वीकार करने का संकेत किया और उन्हें ले लिया।
एवं तस्य प्रवृत्तस्य कश्चित्पर्वतदेशतः
ऐसा करते हुए, पर्वतीय प्रदेश से कोई व्यक्ति—
स्नात्वा स चक्रसरसि कथयिष्यति चेति वै
चक्र सरोवर में स्नान करके, वह सुनाएगा, ऐसा कहा गया है।
अस्ति कश्चित्प्रतिग्राही यस्मै दद्यामहं धनम् 4.2.98.
कोई ऐसा है जो दान स्वीकार करता है, जिसे मैं धन दूँ।
उद्दिष्ट उपविष्टोसौ यो जपेद्ध्यानमुद्रया
जो नियुक्त होकर बैठा है और ध्यान की मुद्रा में जप करता है—
इति तेषां वचः श्रुत्वा स गत्वा तत्समीपतः
उनकी बातें सुनकर वह उनके पास गया।
मामुद्धर महाविप्र तीर्थं मे सफलीकुरु
मुझे उबारो, महाब्राह्मण, मेरी तीर्थयात्रा सफल करो।
अथाक्षमालिकां कर्णे कृत्वा ध्यानं विसृज्य च
फिर उसने अपनी जपमाला कान पर रख दी और ध्यान छोड़ दिया।
तस्य संज्ञां स वै बुद्ध्वा प्रोवाचाति प्रहृष्टवत्
उसकी इच्छा समझकर वह बहुत प्रसन्न होकर बोला।
इति तद्वचनं श्रुत्वा त्यक्त्वा मौनमुवाच ह
उसकी बात सुनकर उसने मौन छोड़ दिया और बोलने लगा।
परं तेऽनुग्रहार्थं तु करिष्यामि प्रतिग्रहम्
मैं तुम्हारे परम कल्याण के लिए यह दान स्वीकार करूंगा।
यावदस्त्यखिलं वित्तं तन्मध्ये न्यस्य कस्यचित्
जितना भी धन है, वह सब दूसरों के बीच रखकर—
तावत्तुभ्यं प्रदास्यामि विश्वेशस्त्वं यतो मम
उतना ही मैं तुम्हें दूंगा, क्योंकि तुम मेरे सर्वेश्वर हो।
ये वसंतीह विश्वेश राजधान्यां द्विजोत्तम 4.2.98.
हे सर्वेश्वर, इस राजनगर में जो भी लोग रहते हैं, हे श्रेष्ठ द्विज—
परोद्धरणशीला ये ये परेच्छाप्रपूरकाः
जो दूसरों का उद्धार करने वाले हैं, जो औरों की इच्छाएँ पूरी करते हैं—
इति तद्वचनं श्रुत्वा प्रहृष्टेंद्रियमानसः
उसकी बात सुनकर उसके मन और इंद्रियाँ प्रसन्न हो गईं।
विश्वेशः प्रीयतां चेति प्रोच्य यातो यथागतः
‘सर्वेश्वर प्रसन्न हों’ ऐसा कहकर वह जैसे आया था वैसे ही चला गया।
बहिर्निर्गतमात्रस्तु बहुभिः परिभूयते
जैसे ही वह बाहर निकला, बहुतों ने उसका अपमान किया।
असावेव हि चांडालः सर्वलोकबहिष्कृतः
वह सचमुच चाण्डाल था, जिसे सब लोगों ने बाहर कर दिया था।
स च तद्भयतो गेहात्काकभीतदिवांधवत्
डर के मारे वह घर से ऐसे भागा जैसे कौवों से डरा अंधा आदमी।
स एकदा संप्रधार्य गृहिण्या लोकदूषितः
एक बार सोचते हुए, उसे उसकी पत्नी और लोगों ने तिरस्कृत किया।
मध्ये मार्गं स गच्छन्वै लक्षितस्तु सकांचनः
मार्ग के बीच चलते समय, वह सोने का आभूषण लिए हुए दिखाई दिया।
नीत्वा ते तमरण्यानीं तस्कराः सपरिच्छदम् 4.2.98.
फिर चोरों ने अपने साथियों सहित उसे जंगल में ले गए।