श्रुत्वेति वाक्यं जगदीशितुश्च प्रोवाच विष्णुर्वरदं महेशम्
जगत के स्वामी के ये वचन सुनकर, विष्णु ने वर देने वाले महेश से कहा।
श्रुत्वेति वाक्यं मधुसूदनस्य जगाद तुष्टो नितरां पुरारिः 4.2.98.
मधुसूदन के वचन सुनकर, नगरों के संहारक शिव बहुत प्रसन्न होकर बोले।
आदावनाराध्य भवंतमत्र यो मां भजिष्यत्यपि भक्तियुक्तः
यदि यहाँ कोई पहले तुम्हारी पूजा किए बिना, मेरी भक्ति से पूजा करेगा—
सर्वत्र सौख्यं मम मुक्तिमंडपे संतिष्ठमानस्य भवेदिहाच्युत
हे अच्युत, जो मेरे मोक्ष-मंडप में स्थित है, उसके लिए मुझे हर जगह सुख प्राप्त हो।
निमेषमात्रं स्थिरचित्तवृत्तयस्तिष्ठंति ये दक्षिणमंडपेत्र मे
जो लोग केवल एक क्षण के लिए भी अपने मन को मेरे दक्षिणी मंडप में स्थिर रखते हैं—
संस्नाय ये चक्रसरस्यगाधे समस्ततीर्थैक शिरोविभूषणे
जो लोग चक्र के गहरे सरोवर में स्नान करते हैं, जो सभी तीर्थों में सबसे श्रेष्ठ है—
स्मरंति ये मामपवर्गमंडपे किंचिद्यथाशक्ति ददत्यपि स्वम्
जो लोग मोक्ष के मंडप में मुझे याद करते हैं और अपनी शक्ति के अनुसार थोड़ा सा भी अर्पित करते हैं—
उपेंद्रतप्तानि तपांसि तैश्चिरं स्नाता हि ते चाखिलतीर्थसार्थकैः
जो लोग उपेन्द्र की तपस्या से तपे हुए हैं और जिन्होंने सभी तीर्थों के साथ मिलकर लंबे समय तक स्नान किया है—
तीर्थानि संतीह पदेपदे हरे तुला क्व तेषां मणिकर्णिकायाः
हरि के मार्ग में हर कदम पर तीर्थ मिलते हैं; उनमें मणिकर्णिका की बराबरी कहाँ है?
कैवल्यमंडपस्यास्य भविष्ये द्वापरे हरे
मोक्ष के इस मंडप में द्वापर युग में यह रहेगा, हे हरि।
तथा ख्यातिमसौ गंता यथा देवेन भाषितम्
जैसा देवता ने कहा है, वैसे ही इसकी कीर्ति फैल जाएगी।
अग्रवेदीसमाचारस्त्यक्ततीर्थप्रतिग्रहः ।। 4.2.98.
मुख्य वेदी पर सही आचरण यही है कि तीर्थों से दान लेना त्याग दिया जाए।
अदांभिकोऽक्रूरमनाः सदैवातिथिवल्लभः
वह छलरहित, कोमल मन वाला और सदा अतिथियों का प्रिय है।
विषमेषु शरैस्तीव्रैः कारितस्त्वपदे पदम्
कठिन परिस्थितियों में, तीखे बाणों से घायल होकर, तुमने चरण रखा।
तया च प्रेरितोऽपेयं पपौ चापि विमोहितः
उसके प्रेरित करने पर उसने वह पी लिया जो नहीं पीना चाहिए था और वह मोहित हो गया।
वैष्णवान्धनिनो दृष्ट्वा क्षणं वैष्णववेषभृत्
जो लोग विष्णु के भक्त हैं, उन्हें क्षणभर के लिए भी वैष्णव वेष में देखकर—
शिवभक्तान्समालोक्य किंचिच्च परिदित्सुकान्
शिवभक्तों को देखकर, और कुछ जो थोड़ा सा दान देना चाहते थे—
शिखी चोपग्रहकरः सर्वेभ्योऽसत्प्रतिग्रही
जटाधारी ने सबकी ओर से अनुचित दान स्वीकार करने का संकेत किया और उन्हें ले लिया।
एवं तस्य प्रवृत्तस्य कश्चित्पर्वतदेशतः
ऐसा करते हुए, पर्वतीय प्रदेश से कोई व्यक्ति—
स्नात्वा स चक्रसरसि कथयिष्यति चेति वै
चक्र सरोवर में स्नान करके, वह सुनाएगा, ऐसा कहा गया है।
अस्ति कश्चित्प्रतिग्राही यस्मै दद्यामहं धनम् 4.2.98.
कोई ऐसा है जो दान स्वीकार करता है, जिसे मैं धन दूँ।
उद्दिष्ट उपविष्टोसौ यो जपेद्ध्यानमुद्रया
जो नियुक्त होकर बैठा है और ध्यान की मुद्रा में जप करता है—
इति तेषां वचः श्रुत्वा स गत्वा तत्समीपतः
उनकी बातें सुनकर वह उनके पास गया।
मामुद्धर महाविप्र तीर्थं मे सफलीकुरु
मुझे उबारो, महाब्राह्मण, मेरी तीर्थयात्रा सफल करो।
अथाक्षमालिकां कर्णे कृत्वा ध्यानं विसृज्य च
फिर उसने अपनी जपमाला कान पर रख दी और ध्यान छोड़ दिया।
तस्य संज्ञां स वै बुद्ध्वा प्रोवाचाति प्रहृष्टवत्
उसकी इच्छा समझकर वह बहुत प्रसन्न होकर बोला।
इति तद्वचनं श्रुत्वा त्यक्त्वा मौनमुवाच ह
उसकी बात सुनकर उसने मौन छोड़ दिया और बोलने लगा।
परं तेऽनुग्रहार्थं तु करिष्यामि प्रतिग्रहम्
मैं तुम्हारे परम कल्याण के लिए यह दान स्वीकार करूंगा।
यावदस्त्यखिलं वित्तं तन्मध्ये न्यस्य कस्यचित्
जितना भी धन है, वह सब दूसरों के बीच रखकर—
तावत्तुभ्यं प्रदास्यामि विश्वेशस्त्वं यतो मम
उतना ही मैं तुम्हें दूंगा, क्योंकि तुम मेरे सर्वेश्वर हो।