रत्नकुट्टिमभूभागा गोपुराग्रेषु रेजिरे
रत्न जड़े हुए फर्श, गोपुर के शिखरों पर चमक रहे थे।
अचेतनान्यपि तदा चेतनानीव संबभुः
उस समय जड़ वस्तुएँ भी जैसे सजीव हो उठी थीं।
तेषामेव हि सर्वेषां तत्तु जन्मदिवाभवत् 4.2.98.
उन सभी के लिए वह दिन जैसे नया जन्म लेने जैसा हो गया।
अथाभिषिक्तश्चतुराननेन महर्षिवृंदैः सह देवदेवः
फिर, चतुर्मुख ब्रह्मा और महर्षियों के साथ, देवों के देव का अभिषेक किया गया।
रत्नैरसंख्यैर्बहुभिर्दुकूलैर्माल्यैर्विचित्रैर्लसदिष्टगंधैः
असंख्य रत्नों, सुंदर वस्त्रों, विविध मालाओं और सुगंधित लेपों से वे सजे हुए थे।
रत्नाकरैश्चापि गिरींद्रव्यैर्यथा स्वमन्यैरपि पुण्यधीभिः
रत्नों से भरे पर्वतों के खजानों और पुण्यात्माओं द्वारा लाए गए अन्य बहुमूल्य उपहारों से भी।
संतोष्य सर्वान्प्रथमं मुनींद्रान्स्वैस्वैर्हृदिस्थैश्च चिराभिलाषैः
सबसे पहले, उन्होंने सभी महान ऋषियों को उनके मन के पुराने अभिलाषाओं से संतुष्ट किया।
इतो निषीदेति समानपूर्वं त्वं मे समस्तप्रभुतैकहेतुः
"यहाँ बैठो," उन्होंने पहले की तरह कहा, "क्योंकि मेरी सारी सत्ता का एकमात्र कारण तुम ही हो।"
त्वया दिवोदास नरेंद्रवर्यः सदूपदेशैश्च तथोपदिष्टः
हे श्रेष्ठ नरेश, तुम्हारे द्वारा दिवोदास को उत्तम उपदेश दिए गए।
विष्णो वरं ब्रूहि य ईप्सितस्ते नादेयमत्रास्ति किमप्यहो ते
"हे विष्णु, जो भी वर तुम चाहते हो, कहो; यहाँ तुम्हारे लिए कुछ भी असंभव नहीं है।"
श्रुत्वेति वाक्यं जगदीशितुश्च प्रोवाच विष्णुर्वरदं महेशम्
जगत के स्वामी के ये वचन सुनकर, विष्णु ने वर देने वाले महेश से कहा।
श्रुत्वेति वाक्यं मधुसूदनस्य जगाद तुष्टो नितरां पुरारिः 4.2.98.
मधुसूदन के वचन सुनकर, नगरों के संहारक शिव बहुत प्रसन्न होकर बोले।
आदावनाराध्य भवंतमत्र यो मां भजिष्यत्यपि भक्तियुक्तः
यदि यहाँ कोई पहले तुम्हारी पूजा किए बिना, मेरी भक्ति से पूजा करेगा—
सर्वत्र सौख्यं मम मुक्तिमंडपे संतिष्ठमानस्य भवेदिहाच्युत
हे अच्युत, जो मेरे मोक्ष-मंडप में स्थित है, उसके लिए मुझे हर जगह सुख प्राप्त हो।
निमेषमात्रं स्थिरचित्तवृत्तयस्तिष्ठंति ये दक्षिणमंडपेत्र मे
जो लोग केवल एक क्षण के लिए भी अपने मन को मेरे दक्षिणी मंडप में स्थिर रखते हैं—
संस्नाय ये चक्रसरस्यगाधे समस्ततीर्थैक शिरोविभूषणे
जो लोग चक्र के गहरे सरोवर में स्नान करते हैं, जो सभी तीर्थों में सबसे श्रेष्ठ है—
स्मरंति ये मामपवर्गमंडपे किंचिद्यथाशक्ति ददत्यपि स्वम्
जो लोग मोक्ष के मंडप में मुझे याद करते हैं और अपनी शक्ति के अनुसार थोड़ा सा भी अर्पित करते हैं—
उपेंद्रतप्तानि तपांसि तैश्चिरं स्नाता हि ते चाखिलतीर्थसार्थकैः
जो लोग उपेन्द्र की तपस्या से तपे हुए हैं और जिन्होंने सभी तीर्थों के साथ मिलकर लंबे समय तक स्नान किया है—
तीर्थानि संतीह पदेपदे हरे तुला क्व तेषां मणिकर्णिकायाः
हरि के मार्ग में हर कदम पर तीर्थ मिलते हैं; उनमें मणिकर्णिका की बराबरी कहाँ है?
कैवल्यमंडपस्यास्य भविष्ये द्वापरे हरे
मोक्ष के इस मंडप में द्वापर युग में यह रहेगा, हे हरि।
तथा ख्यातिमसौ गंता यथा देवेन भाषितम्
जैसा देवता ने कहा है, वैसे ही इसकी कीर्ति फैल जाएगी।
अग्रवेदीसमाचारस्त्यक्ततीर्थप्रतिग्रहः ।। 4.2.98.
मुख्य वेदी पर सही आचरण यही है कि तीर्थों से दान लेना त्याग दिया जाए।
अदांभिकोऽक्रूरमनाः सदैवातिथिवल्लभः
वह छलरहित, कोमल मन वाला और सदा अतिथियों का प्रिय है।
विषमेषु शरैस्तीव्रैः कारितस्त्वपदे पदम्
कठिन परिस्थितियों में, तीखे बाणों से घायल होकर, तुमने चरण रखा।
तया च प्रेरितोऽपेयं पपौ चापि विमोहितः
उसके प्रेरित करने पर उसने वह पी लिया जो नहीं पीना चाहिए था और वह मोहित हो गया।
वैष्णवान्धनिनो दृष्ट्वा क्षणं वैष्णववेषभृत्
जो लोग विष्णु के भक्त हैं, उन्हें क्षणभर के लिए भी वैष्णव वेष में देखकर—
शिवभक्तान्समालोक्य किंचिच्च परिदित्सुकान्
शिवभक्तों को देखकर, और कुछ जो थोड़ा सा दान देना चाहते थे—
शिखी चोपग्रहकरः सर्वेभ्योऽसत्प्रतिग्रही
जटाधारी ने सबकी ओर से अनुचित दान स्वीकार करने का संकेत किया और उन्हें ले लिया।
एवं तस्य प्रवृत्तस्य कश्चित्पर्वतदेशतः
ऐसा करते हुए, पर्वतीय प्रदेश से कोई व्यक्ति—
स्नात्वा स चक्रसरसि कथयिष्यति चेति वै
चक्र सरोवर में स्नान करके, वह सुनाएगा, ऐसा कहा गया है।