गर्वः परोत्र विद्यानां धनगर्वोत्र वै महान्
विद्या का घमंड और जगह होता है, पर यहाँ धन का घमंड सबसे बड़ा है।
अथ गच्छन्महादेव्या गृहद्वारि निषण्णया 4.2.96.
फिर वह चलते हुए देखता है कि महादेवी एक घर के द्वार पर बैठी हैं।
असत्कृत्यातिथिं नाथो न मे भोक्ष्यति कर्हिचित्
यदि किसी अतिथि का अपमान किया गया हो, तो स्वामी कभी भी उस भोजन को ग्रहण नहीं करेगा।
मन्ये धर्ममयी मूर्तिः कापि त्वं शुचिमानसा
मुझे लगता है कि तुम धर्म की साक्षात मूर्ति हो, हे शुद्ध हृदय वाली।
किंवा नु करुणामूर्तिरिह काशिनिवासिनाम् 4.2.96.
या फिर यहाँ काशीवासियों में करुणा ने ही रूप धारण कर लिया है?
अत्रत्यस्यैव हि मुने गृहिणी गृहमेधिनः 4.2.96.
हे मुनि, यहाँ के गृहस्थ की पत्नी इसी स्थान की है।
यावतार्थिजनस्तृप्तिमेति सर्वोपि सर्वशः 4.2.96.
जब तक यहाँ के सभी लोग हर प्रकार से पूरी तरह संतुष्ट न हो जाएँ—
अतितृप्तिं समापन्नास्ते तदन्ननिषेवणात् 4.2.96.
उस भोजन को ग्रहण कर वे लोग अत्यंत संतुष्ट हो गए।
विचार्य कारिता नित्यं स्वधिष्ण्योदय चिंतनम् 4.2.96.
विचार कर, अपने घर के उत्थान के बारे में निरंतर मनन किया गया।
अद्य प्रभृति न क्षेत्रे मदीये शापवर्जिते ।। 4.2.96.
आज से मेरे इस शापरहित खेत में—
अहोरात्रं स पश्यन्वै क्षेत्रं दृष्टेरदूरगम् 4.2.96.
दिन-रात वह अपने दृष्टि से दूर उस खेत को देखता रहा।
श्रुत्वाध्यायमिमं पुण्यं व्यासशाप विमोक्षणम्
इस पुण्य अध्याय को सुनने से, जो व्यास के शाप से मुक्ति दिलाता है—
आश्चर्यभाजनं जातस्तीर्थानि कथयाधुना
अब एक अद्भुत पात्र प्रकट हुआ है; अब तीर्थों का वर्णन करो।
आनंदकानने यानि यत्र संति षडानन
हे षडानन, जो आनंदवन में हैं, वे कौन-कौन से तीर्थ हैं—
यादृशः कथितो वच्मि तादृशं शृणु कुंभज
जैसे वे बताए गए हैं, वैसे ही मैं कहूँगा; हे कुम्भज, तुम सुनो।
तानि तानीह मे काश्यां तत्रतत्र वद प्रभो
हे प्रभु, यहाँ काशी में जो-जो तीर्थ हैं, उन्हें हर स्थान पर बताइए।
जलाशयेपि तीर्थाख्या जाता मूर्ति परिग्रहात्
जलाशयों में भी, जहाँ मूर्तियाँ स्थापित हैं, वहाँ तीर्थ कहलाते हैं।
मूर्तयो ब्रह्मविष्ण्वर्कशिवविघ्नेश्वरादिकाः
वे मूर्तियाँ ब्रह्मा, विष्णु, सूर्य, शिव, गणेश आदि की हैं।
वाराणस्यां महादेवः प्रथमं तीर्थमुच्यते
वाराणसी में सबसे पहला तीर्थ महादेव का माना जाता है।
क्षेत्रपूर्वोत्तरेभागे तद्दृष्टं पशुपाशहृत्
वह खेत के पूर्वोत्तर भाग में स्थित है, जहाँ जीवों के बंधन काटे जाते हैं।
सा पूजिता प्रयत्नेन सुखवस्तिप्रदा सदा
जब उसे श्रद्धा से पूजा जाता है, वह सदा सुखद और मंगलमय घर का सुख देती है।
तद्दर्शनाद्भवेत्सम्यग्गोदानजनितं फलम् 4.2.97.
उसके दर्शन से मनुष्य को गौदान के समान पूर्ण फल प्राप्त होता है।
तद्दर्शनाद्भवेत्पुंसां फलं यज्ञसमुद्भवम्
उसके दर्शन से व्यक्ति को यज्ञ के फल की प्राप्ति होती है।
लिंगं दृष्ट्वा प्रयत्नेन वैष्णवं पदमृच्छति
जो कोई श्रद्धापूर्वक उस लिंग का दर्शन करता है, वह विष्णु के धाम को प्राप्त करता है।
तस्य संपूजनान्मर्त्यो विज्वरो जायते क्षणात्
उसकी पूजा करने से मनुष्य तुरंत ही सभी कष्टों से मुक्त हो जाता है।
वेदेश्वरादुदीच्यां तु क्षेत्रज्ञश्चादिकेशवः
वेदेश्वर के उत्तर में क्षेत्र का ज्ञाता आदि केशव विराजमान है।
संगमेश्वरमालोक्य तत्प्राच्याम जायतेनघः
पूर्व दिशा में संगमेश्वर के दर्शन से, हे निष्पाप, वही जन्म पाता है।
प्रयागसंज्ञकम लिंगमर्चितम ब्रह्मलोकदम्
प्रयाग नामक लिंग की पूजा करने पर ब्रह्मलोक की प्राप्ति होती है।
वरणायास्तटे पूर्वे पूज्यं कुंतीश्वरं नृभिः
वरणा नदी के पूर्वी तट पर पुरुषों को कुंतीश्वर की पूजा करनी चाहिए।
कुंतीश्वरादुत्तरतस्तीर्थं वै कापिलो ह्रदः
कुंतीश्वर के उत्तर में कपिल का पवित्र सरोवर स्थित है।