स्मरणादपि लिंगं च दद्यात्सत्त्वगुणं परम्
सिर्फ लिंग का स्मरण करने से भी मनुष्य को उत्तम सात्त्विक गुण प्राप्त होता है।
रत्नेशात्पूर्वतो भागे दृष्ट्वा लिंगं सतीश्वरम् । । मुच्यते पातकैः सद्यः क्रमाज्ज्ञानं च विंदति
रत्नेश के पूर्व की ओर स्थित उस श्रेष्ठ लिंग के दर्शन से मनुष्य तुरंत पापों से मुक्त हो जाता है और धीरे-धीरे ज्ञान प्राप्त करता है।
स्कंद उवाच । । अमृतेशमुखादीनि यन्नामाप्यमृतप्रदम्
स्कन्द बोले — अमृतेश्वर आदि नामों का उच्चारण भी अमरता देने वाला है।
पुरा सनारु नामासीन्मुनिरत्र गृहाश्रमी
पहले वहाँ सनारु नामक एक ऋषि रहते थे, जो गृहस्थ जीवन में थे।
लिंगपूजारतो नित्यं नित्यं तीर्थाप्रतिग्रही
वे सदा लिंग की पूजा में लगे रहते और नियमित रूप से तीर्थ का जल ग्रहण करते थे।
स कदाचिद्गतोरण्यं तत्र दष्टः पृदाकुना
एक बार जब वे वन में घूम रहे थे, वहाँ उन्हें एक विषैले साँप ने डस लिया।
सनारुणा समुच्छ्वस्य नीतः स उपजंघनिः
सनारु ने साँस लेते हुए देखा कि उस युवक के नीचे के अंग काम नहीं कर रहे हैं।
तत्रासीच्छ्रीफलाकारं लिंगमेकं सुगुप्तवत्
वहाँ एक जगह नारियल के आकार का एक लिंग छिपा हुआ था।
सर्पदष्टस्य संस्कारः कथं भवति चेति वै
साँप के काटे हुए व्यक्ति का संस्कार किस प्रकार किया जाए?
अथ तं वीक्ष्य स मुनिः सनारुरुपजंघनिम्
तब सनारु ऋषि ने उस पैर से अपंग युवक को देखा।
प्राणितव्येऽत्र को हेतुर्मच्छिशोरुपजंघनेः
मेरे शिष्य, जिसके पैर बेकार हो गए हैं, उसके जीवन को बचाने का कारण क्या है?
इति यावत्स संधत्ते धियं तज्जीवितैकिकाम् 4.2.94.
जब तक वह उसके जीवन की कामना में मन लगाकर सोचता रहा।
आनिनाय च तत्रैव सोप्य नन्निर्गतस्ततः
उन्होंने उसे वहीं ले जाकर रखा, लेकिन वह युवक वहाँ से नहीं गया।
मृदु हस्ततलेनैव यावत्खनति वै मुनिः
ऋषि ने अपने कोमल हाथों से धीरे-धीरे ज़मीन खोदी।
सनारुणाथ तल्लिंगं तेन तत्र समर्चितम्
फिर सनारु ने वहीं उस लिंग की पूजा की।
अमृतेश्वरनामेदं लिंगमानंदकानने
आनंदकानन वन में यह लिंग अमृतेश्वर नाम से प्रसिद्ध है।
अमृतेशं समभ्यर्च्य जीवत्पुत्रः स वै मुनिः
अमृतेश्वर की पूजा करने के बाद उस ऋषि को जीवित पुत्र प्राप्त हुआ।
तदाप्रभृति तल्लिंगममृतेशं मुनीश्वर
उस समय से, हे श्रेष्ठ मुनि, वह लिंग अमृतेश्वर के नाम से प्रसिद्ध हो गया।
अमृतेश्वर संस्पर्शान्मृता जीवंति तत्क्षणात्
अमृतेश्वर के स्पर्श से मृतक उसी क्षण जीवित हो जाते हैं।
अमृतेश समं लिंगं नास्ति क्वापि महीतले
धरती पर अमृतेश्वर के लिंग के समान कोई दूसरा लिंग नहीं है।
अमृतेश्वर नामापि ये काश्यां परिगृह्णते
जो लोग काशी में अमृतेश्वर का नाम भी लेते हैं,
मुनेऽन्यच्च महालिंगं करुणेश्वरसंज्ञितम् 4.2.94.
हे मुनि, वहाँ एक और महान लिंग है, जिसका नाम करुणेश्वर है।
दर्शनात्तस्य लिंगस्य महाकारुणिकस्य वै
उस परम करुणामय के लिंग के दर्शन करने से,
स्नातव्यं मणिकर्ण्यां च द्रष्टव्यः करुणेश्वरः
मणिकर्णिका में स्नान करना चाहिए और करुणेश्वर के दर्शन करने चाहिए।
सोमवासरमासाद्य एकभक्तव्रतं चरेत्
सोमवार के दिन एक समय भोजन का व्रत रखना चाहिए।
तेन व्रतेन संतुष्टः करुणेशः कदाचन
जब भी करुणेश्वर उस व्रत से प्रसन्न होते हैं,
तत्पत्रैस्तत्फलैर्वापि संपूज्यः करुणेश्वरः
उन पत्तों या उन फलों से करुणेश्वर की पूजा करनी चाहिए।
तेनार्च्यः करुणावृक्षो देवेशः प्रीयतामिति
ऐसी पूजा करके करुणा के स्वामी, देवों के देवता प्रसन्न हों।
प्रसन्नः करुणेशोत्र तस्य दास्यति वांछितम्
यहाँ जब करुणेश्वर प्रसन्न होते हैं, तो वह मनचाहा वर देते हैं।
इति ते करुणेशस्य महिमोक्तो महत्तरः
इस प्रकार मैंने तुम्हें करुणेश्वर की सबसे बड़ी महिमा बताई।