स्वयमेव हि कुर्वीत धर्मकार्यं प्रयत्नतः 4.2.87.
मनुष्य को स्वयं ही पूरे प्रयत्न से धर्म का कार्य करना चाहिए।
सप्तविंशतिभिः सार्धं पत्नीभिस्तव कार्यकृत्
अपनी सत्ताईस पत्नियों के साथ तुमने यह कार्य पूरा किया है।
दीक्षितो राजसूयस्य दत्तत्रैलोक्यदक्षिणः त्रयोदशमिताभिश्च भार्याभिस्तव कार्यकृत्
राजसूय यज्ञ की दीक्षा लेकर, तुमने तीनों लोकों को दक्षिणा में दिया है, और अपनी तेरह पत्नियों के साथ कार्य संपन्न किया है।
हविः कामदुघा सूते कल्पवृक्षः समित्कुशान्
कामधेनु हवि देती है, और कल्पवृक्ष समिधा और कुशा प्रदान करता है।
विश्वकर्माप्यलंकारान्कुरुतेभ्यागतर्त्विजाम्
विश्वकर्मा भी यहाँ आए हुए ऋत्विजों के लिए आभूषण बनाते हैं।
स्वयंलक्ष्मीरलंकुर्याद्यावै चात्र सुवासिनीः
लक्ष्मी स्वयं यहाँ उपस्थित सुहागिन स्त्रियों को सजाए।
सर्वे सुखाय मे दक्ष वीक्षमाणस्य सर्वतः
हे दक्ष, जब मैं चारों ओर देखता हूँ, तो मुझे सब कुछ सुख देने वाला लगता है।
जीवहीनो यथा देहो भूषितोपि न शोभते
जैसे बिना प्राण के शरीर, चाहे कितना भी सजाया जाए, सुंदर नहीं लगता।
इत्थं दधीचिवचनं श्रुत्वा दक्षः प्रजापतिः
दधीचि के ये वचन सुनकर प्रजापति दक्ष
पूर्वस्तुत्याति संहृष्टो दृष्टो योसौ दधीचिना
पहले की प्रशंसा से प्रसन्न होकर, दधीचि को देखकर
प्रत्युवाचाथ तं विप्रं वेपमानांगयष्टिकः 4.2.87.
उस कांपते अंगों वाले ब्राह्मण से बोले।
दीक्षामहमहो प्राप्तः कर्तुं नायाति किंचन
अहो, मुझे दीक्षा मिल गई है; अब मुझे कुछ भी करना बाकी नहीं है।
भवान्केन समाहूतो यदत्रागान्महाजडः
तुम्हें किसने बुलाया और तुम यहाँ क्यों आए हो, हे महामूढ़?
सर्वमंगलमांगल्यो यत्र श्रीमानयं हरिः
जहाँ यह श्रीमान् हरि हैं, वहाँ सब मंगलों में सबसे बड़ा मंगल है।
यत्र वज्रधरः शक्रः शतयज्ञैकदीक्षितः
जहाँ वज्रधारी शक्र, जो सौ यज्ञों में दीक्षित हैं, वहाँ उपस्थित हैं।
तं त्वंचोपमिमीषेमुं श्मशानेन महामखम्
तुम उस महान यज्ञ की तुलना श्मशान से करना चाहते हो।
श्रीदोस्ति यत्र श्रीदाता साक्षाद्यत्राशुशुक्षणिः
जहाँ समृद्धि है, जहाँ समृद्धि देने वाले स्वयं उपस्थित हैं, जहाँ शीघ्र शुद्ध करने वाले हैं।
देवाचार्यः स्वयं यत्र क्रतोराचार्यतागतः
जहाँ देवाचार्य स्वयं यज्ञ के आचार्य बने हैं।
यत्रार्त्विज्यं भजंतेऽमी वसिष्ठप्रमुखर्षयः
जहाँ वसिष्ठ आदि ऋषि यज्ञ के ऋत्विज बनते हैं।
निशम्येति मुनिः प्राह दधीचिर्ज्ञानिनां वरः
यह सुनकर, मुनि दधीचि, जो ज्ञानी जनों में श्रेष्ठ हैं, बोले।
तथापि शांभवी शक्तिर्वेदे विष्णुः प्रपठ्यते 4.2.87.
फिर भी, वेद में शांभवी शक्ति का वर्णन है और विष्णु का भी गुणगान है।
दीक्षितो योश्वमेधानां शतस्य कुलिशायुधः
जो सौ अश्वमेध यज्ञों में दीक्षित हैं और वज्रधारी हैं।
पुनराराध्य भूतेशं प्रापैकाममरावतीम्
फिर से भूतों के स्वामी की पूजा कर, उसने एकमात्र अमरावती को प्राप्त किया।
बलं तस्याखिलैर्ज्ञातं श्वेतं पाशयतः पुरा
उसकी शक्ति सबको पहले से ही ज्ञात थी, जब उसने श्वेत को पाश से बाँधा था।
पार्ष्णिग्राह्यभवद्रुद्रो देवाचार्यस्य वै तदा
उस समय, एड़ी से पकड़े जाने वाले रुद्र देवताओं के गुरु बने।
तं विदंति वसिष्ठाद्यास्तवार्त्विज्यं भजंति ये
वसिष्ठ आदि जो यज्ञ के कर्ता हैं, वे उन्हें पहचानते हैं।
प्रावर्तंतर्षयोन्येपि गौरवात्तव ते क्रतौ
अन्य ऋषियों ने भी आपके प्रति सम्मान के कारण आपके यज्ञ में भाग लिया।
तदा क्रतुफलाधीशं विश्वेशं त्वं समाह्वय
इसलिए, आप सबके स्वामी और यज्ञफल के अधिपति को बुलाइए।
सति तस्म्निमहादेवे विश्वकर्मैकसाक्षिणि
जब वह महादेव, जो सृष्टि के एकमात्र साक्षी हैं, उपस्थित हों,
यथा जडानि बीजानि न फलंति स्वयं तथा
जैसे निर्जीव बीज स्वयं फल नहीं देते,